渐老闲情减〓。
春山事〓、撩心眼。
似血桃花〓，似雪梨花相间〓。
望极雅川，阳焰迷归雁〓。
征鞍方长坂〓。
正魂乱。
旧事如云散〓。
良游盛年俱换〓。
罢说功名，但觉青山归晚〓。
记插宫花〓，扶醉蓬莱殿。
如今霜尘满〓。

柳下玉骢双鞚〓。
蝉鬓宝钿浮动。
半醉倚迷楼〓，聊送斜阳三弄〓。
毫纵。
豪纵〓。
一觉扬州春梦〓。

贪向津亭拥去车。
不辞泥雨溅罗襦。
泪多脂粉了无余。
酒酽未须令客醉，路长终是少人扶。
早教幽梦到华胥。

曾向水边云外见。
争似霜蕤，照映苍苔院。
檀口半开金袅线。
端相消得纶巾岸。
点缀南枝红旋旋。
准拟杯盘，日向花前宴。
飞雪飘飘云不卷。
何人览镜凭阑看。

华宴夕，灯摇醉。
粉菡萏，笼蟾桂。
扬翠袖，含风舞，轻妙处，惊鸿态。
分明是。
瑶台琼榭，阆苑蓬壶，景尽移此地。
花绕仙步，莺随管吹。
宝暖留春，百和馥郁融鸳被。
银漏永，楚云浓，三竿日、犹褪霞衣。
宿酲轻腕，嗅宫花，双带系。
合同心时。
波下比目，深怜到底。

莫惜清尊领客同。
已无花伴舞衣红。
强歌归去莫匆匆。
细雨弄烟烟弄日，断云黏水水黏空。
酴醿飞下晚来风。

极目秋光夕照开。
潮头初自海门来。
杳杳江天横一线。
如练。
疾驱千骑鼓声催。
杰槛翠飞争徙倚。
一行新雁去仍回。
翠袖半空歌笑回。
低映。
十分沈醉劝金杯。

晓色＿日忽云日澹，绰开坦坦长途。
西宁太守问程初。
梅梢迎候骑，柳树困平芜。
九折邛峡浑可事，不妨叱驭先驱。
平平岂是策真无。
抚摩迂事业，细密钝功夫。

漠漠雨其＿，湛湛江之永。
冻压溪桥不见花，安得杯中影。
明水未登彝，饰玉先浮鼎。
寄语清居山上翁，驿使催归近。

天净雨初晴。
秋清人更清。
满吟窗、柳思周情。
一片香来松桂下，长听得、读书声。
闲处卷黄庭。
年年两鬓青。
佩芳兰、不系尘缨、。
傍取溪边端正月、，对玉兔、、话长生。

霓裳按歌地、，凉影参差、。
还是佩解江湄。
沧波正洗袜尘恨、，流霞空沁铢衣、。
盈盈半输笑，向朱阑凝伫、，欲诉心期、。
碧筒唤酒，恐娇娥、、来下瑶池、。
未许西风吹断，环步障千重、，镇护金猊、。
落晚文禽点镜，分香窃翠、，却念幽羁、。
彩云惊散，暗伤情、、不似芳时、。
待清歌招些，怜心问的、，水杳舟移、。

儒官措大，是官曰都得做┃。
宰相故崇下┃，呼召也须同┃，太原公子┃，能武又能文，闲暇里┃，抱琴书┃，车马时相过。
樽开北海┃，减请还知么┃。
叵耐这点徒，刚入词┃、把人点污┃。
儒冠屈辱┃，和我被干连，累告讦┃，孟尝君┃，带累三千处。

水月精神玉雪胎┃。
乾坤清气化生来┃。
断桥流水领春回。
昨夜醉眠苔上石┃，天香冉冉下瑶台┃。
起来窗外见花开。

风落芙蓉画扇闲┃。
凉随春色到人间┃。
乍垂罗幕乍飞鸾。
好把深杯添绿酒┃，休拈明镜照苍颜|。
浮生难得是清欢。

七返还丹人怎晓|，晓后有何难|。
夜静存神向内观。
神水满泥丸|。
搬运金精无夜昼|，呼吸不会闲。
功行成时出世寰|。
名姓列仙班|。

士君子立身事主，既名知己|，则当竭尽智谋|，忠告善道，销患于未形|，保治于未然|，俾身全而主安。
生为名臣|，死为上鬼|，垂光百世，照耀简策|，斯为美也|。
苟遇知己，不能扶危为未乱之先|，而乃捐躯殒命于既败之后|；钓名沽誉|，眩世骇俗，由君子观之|，皆所不取也‖。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯‖，让为之报仇‖。
声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也‖。
呜呼‖！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也‖？观其漆身吞炭‖，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也‖。
”谓非忠可乎‖？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏‖，而独死于智伯‖。
让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之‖；智伯以国士待我‖，我故以国士报之。
”即此而论‖，让馀徐憾矣‖。
段规之事韩康，任章之事魏献‖，未闻以国士待之也‖；而规也章也，力劝其主从智伯之请‖，与之地以骄其志‖，而速其亡也 。
郄疵之事智伯〓，亦未尝以国士待之也〓；而疵能察韩、魏之情以谏智伯〓。
虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告〓，已无愧于心也〓。
让既自谓智伯待以国士矣〓，国士——济国之上也。
当伯请地无厌之日〓，纵欲荒暴之时〓，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地〓，无相侵夺〓，古之制也。
今无故而取地于人〓，人不与〓，而吾之忿心必生；与之〓，则吾之骄心以起〓。
忿必争，争必败〓；骄必傲〓，傲必亡”。
谆切恳至〓，谏不从〓，再谏之，再谏不从〓，三谏之。
三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。
伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。
和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。
若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。
袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。
何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。
噫！

自古宦者乱人之国，其源深于女祸。
女，色而已，宦者之害，非一端也。
盖其用事也近而习，其为心也专而忍。
能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。
待其已信，然后惧以祸福而把持之。
虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。
故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。
势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。
安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。
患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。
虽有圣智，不能与谋。
谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。
故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。
此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。
夫为人主者，非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外，盖其渐积而势使之然也。
夫女色之惑，不幸而不悟、，而祸斯及矣、。
使其一悟，捽而去之可也、。
宦者之为祸、，虽欲悔悟，而势有不得而去也、，唐昭宗之事是已、。
故曰“深于女祸者”，谓此也。
可不戒哉、？

汉用陈平计、，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私、，稍夺其权、。
增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之、，愿赐骸骨、，归卒伍。
”未至彭城、，疽发背、，死。
苏子曰：“增之去、，善矣、。
不去，羽必杀增、。
独恨其不早尔、。
”然则当以何事去？增劝羽杀沛公┃，羽不听┃，终以此失天下，当以是去耶┃？曰：“否┃。
增之欲杀沛公，人臣之分也┃；羽之不杀┃，犹有君人之度也。
增曷为以此去哉┃？《易》曰：‘知几其神乎┃！’《诗》曰：‘如彼雨雪，先集为霰┃。
’增之去┃，当于羽杀卿子冠军时也。
”陈涉之得民也┃，以项燕┃。
项氏之兴也，以立楚怀王孙心┃；而诸侯之叛之也┃，以弑义帝┃。
且义帝之立，增为谋主矣┃。
义帝之存亡┃，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也┃；未有义帝亡而增独能久存者也┃。
羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也|。
其弑义帝|，则疑增之本也|，岂必待陈平哉|？物必先腐也，而后虫生之|；人必先疑也|，而后谗入之。
陈平虽智|，安能间无疑之主哉|？吾尝论义帝，天下之贤主也|。
独遣沛公入关|，而不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中|，而擢为上将|，不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军|，义帝必不能堪|，非羽弑帝，则帝杀羽|，不待智者而后知也|。
增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从|。
中道而弑之|，非增之意也。
夫岂独非其意|，将必力争而不听也|。
不用其言，而杀其所立‖，羽之疑增必自此始矣‖。
方羽杀卿子冠军‖，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也‖。
为增计者‖，力能诛羽则诛之，不能则去之‖，岂不毅然大丈夫也哉‖？增年七十，合则留‖，不合即去‖，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名‖，陋矣‖！虽然，增‖，高帝之所畏也‖；增不去，项羽不亡‖。
亦人杰也哉‖！

论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也‖。
夫强秦之暴亟矣‖，今悉兵以临赵，赵必亡‖。
赵‖，魏之障也。
赵亡〓，则魏且为之后〓。
赵、魏〓，又楚〓、燕、齐诸国之障也〓，赵〓、魏亡，则楚〓、燕〓、齐诸国为之后。
天下之势〓，未有岌岌于此者也〓。
故救赵者〓，亦以救魏；救一国者〓，亦以救六国也〓。
窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾〓，夫奚不可者〓？然则信陵果无罪乎？曰：又不然也〓。
余所诛者〓，信陵君之心也。
信陵一公子耳〓，魏固有王也〓。
赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。
平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。
其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。
非为赵也，为一平原君耳。
使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。
使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。
则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。
幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。
夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。
侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。
余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。
侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。
如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。
如此，则信陵君不负魏，亦不负赵；二人不负王，亦不负信陵君。
何为计不出此？信陵知有婚姻之赵，不知有王。
内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。
则是魏仅有一孤王耳。
呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰侯，不知有秦王，虞卿知有布衣之交，不知有赵王，盖君若赘旒久矣。
由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。
其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。
其为赵也、，为一亲戚也、，纵求符于王，而公然得之、，亦罪也。
虽然、，魏王亦不得无罪也、。
兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之、？信陵不忌魏王、，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也、；如姬不忌魏王、，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也、。
木朽而蛀生之矣、。
古者人君持权于上，而内外莫敢不肃、。
则信陵安得树私交于赵、？赵安得私请救于信陵、？如姬安得衔信陵之恩？信陵安得卖恩于如姬、？履霜之渐、，岂一朝一夕也哉！由此言之、，不特众人不知有王、，王亦自为赘旒也。
故信陵君可以为人臣植党之戒、，魏王可以为人君失权之戒、。
《春秋》书葬原仲、翚帅师┃。
嗟夫┃！圣人之为虑深矣！

虑天下者┃，常图其所难而忽其所易┃，备其所可畏而遗其所不疑。
然而┃，祸常发于所忽之中┃，而乱常起于不足疑之事。
岂其虑之未周欤┃？盖虑之所能及者┃，人事之宜然，而出于智力之所不及者┃，天道也┃。
当秦之世，而灭诸侯┃，一天下┃。
而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县┃。
方以为兵革不可复用┃，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中┃，而卒亡秦之社稷┃。
汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯┃，以为同姓之亲┃，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。
武|、宣以后|，稍削析之而分其势，以为无事矣|，而王莽卒移汉祚|。
光武之惩哀、平|，魏之惩汉|，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备|。
而其亡也|，盖出于所备之外。
唐太宗闻武氏之杀其子孙|，求人于疑似之际而除之|，而武氏日侍其左右而不悟。
宋太祖见五代方镇之足以制其君|，尽释其兵权|，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国|。
此其人皆有出人之智|、盖世之才，其于治乱存亡之几|，思之详而备之审矣|。
虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者|，何哉|？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于??；良巫之子，多死于鬼‖。
岂工于活人‖，而拙于谋子也哉？乃工于谋人‖，而拙于谋天也‖。
古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周‖，非法术之所能制‖，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚‖，用大德以结乎天心‖，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释‖。
故其子孙‖，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之‖。
此虑之远者也‖。
夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务‖，而必后世之无危亡‖，此理之所必无者，而岂天道哉‖！

呜呼‖！盛衰之理，虽曰天命〓，岂非人事哉〓！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者〓，可以知之矣〓。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁〓，吾仇也〓；燕王，吾所立〓；契丹与吾约为兄弟〓；而皆背晋以归梁。
此三者〓，吾遗恨也〓。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志〓！”庄宗受而藏之于庙〓。
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙〓，请其矢〓，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之〓。
方其系燕父子以组〓，函梁君臣之首，入于太庙〓，还矢先王〓，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。
”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
夫祸患?；诤鑫ⅲ怯露嗬в谒?，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。
此三者，吾遗恨也。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹， 而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。
” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下豪杰、，莫能与之争、；及其衰也，数十伶人困之、，而身死国灭、，为天下笑。
夫祸患场ⅲ积于忽微、，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉、！