上书谏猎
上书谏猎朗读臣之愚〓，窃以为人诚有之，兽亦宜然〓。
今陛下好陵阻险〓，射猛兽，卒然遇逸材之兽〓，骇不存之地〓，犯属车之清尘〓，舆不及还辕，人不暇施巧〓，虽有乌获〓、逢蒙之技不能用，枯木朽枝尽为难矣〓。
是胡越起于毂下〓，而羌夷接轸也，岂不殆哉〓！虽万全而无患〓，然本非天子之所宜近也。
且夫清道而后行〓，中路而驰〓，犹时有衔橛之变。
况乎涉丰草〓，骋丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。
夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取。
盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。
故鄙谚曰：“家累千金，坐不垂堂。
”此言虽小，可以喻大。
臣愿陛下留意幸察。
臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不能用，枯木朽枝尽为难矣。是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。况乎涉丰草，骋丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意、，其为害也不难矣、。夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之途以为娱、，臣窃为陛下不取、。盖明者远见于未萌，而知者避危于无形、，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也、。故鄙谚曰：“家累千金，坐不垂堂、 ⅲ”此言虽小，可以喻大、。臣愿陛下留意幸察、。
司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿、，汉族、，巴郡安汉县（今四川省南充市蓬安县）人、，一说蜀郡（今四川成都）人。西汉大辞赋家、。司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表、，是西汉盛世汉武帝时期伟大的文学家、杰出的政治家、。景帝时为武骑常侍、，因病免。工辞赋、，其代表作品为《子虚赋》、。作品词藻富丽，结构宏大┃，使他成为汉赋的代表作家┃，后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传┃。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述┃，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如┃，文莫若司马迁┃。”
《上书谏猎》司马相如 古诗翻译及注释
翻译
臣子听说物有族类相同而能力不一样的┃，所以力气要称誉乌获┃，速度要说起庆忌，勇敢要数到孟贲┃、夏育┃。臣子愚蠢，私下认为人确实有这种力士勇士┃，兽类也应该是这样┃。现在陛下喜欢登险峻难行之处，射猎猛兽┃，要是突然遇到特别凶猛的野兽┃，它们因无藏身之地而惊起，冒犯了您圣驾车骑的正常前进┃，车子来不及掉头┃，人来不及随机应变，即使有乌获┃、逢蒙的技术也施展不开┃，枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出，羌人夷人紧跟在车子后面|，岂不危险皘！即使一切安全不会有危险|，但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
况且清扫了道路而后行车|，驰骋在大路中间|，尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故|。何况在密层层的草丛里穿过|，在小丘土堆里奔驰，前面有猎获野兽的快乐在引诱|，心里却没有应付事故的准备|，这样造成祸害也就不难了？辞峄实鄣墓笾夭灰晕惨輡，乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣，臣子以为陛下这样不可取|。
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到|，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处|，而暴发在人忽视它的时候|。所以俗语说：“家里积聚了千金，就不坐在近屋檐的地方|！闭馑档乃涫切∈拢纯梢砸甑酱蟮奈侍馍蟶。臣子希望陛下留意明察|。
注释
（1）乌获：战国时秦国力士。
（2）庆忌：吴王僚之子‖ 《吴越春秋》说他有万人莫当之勇，奔跑极速‖，能追奔兽‖、接飞鸟，驷马驰而射之‖，也不及射中‖。颜师古则说他能射快箭。
（3）贲、育：孟贲‖、夏育‖，皆战国时卫国人，著名勇士‖。
（4）卒（cù）然：卒同“猝”‖。突然。
逸材：过人之材‖。逸‖，通“轶”，有超越意‖。这里喻指凶猛超常的野兽‖。
（5）属车：随从之车。颜师古释作连续不断的车队‖。两义可并存‖。这里是不便直指圣上的婉转说法。
清尘：即尘土‖ “清”是一种美化的说法。
（6）还（xuán）：通“旋”〓。
辕：车舆前端伸出的直木或曲木〓。这里借指舆车。
（7）逢（páng）蒙：夏代善于射箭的人〓，相传学射于羿〓。
（8）毂（gǔ）：车轮中心用以镶轴的圆木，也可代称车轮〓。
（9）轸（zhěn）：车箱底部四围横木〓。也用为车的代称。
（10）衔：马嚼〓。
橛（jué）：车的钩心〓。
衔橛之变：泛指行车中的事故。
（11）万乘：指皇帝〓。
（12）垂堂：靠近屋檐下〓，坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身 《史记·袁盎传》亦有“千金之子〓，坐不垂堂”语。
《上书谏猎》司马相如 古诗赏析
这篇文章题名采自《史记》〓、《汉书》版本传成句〓。汉武帝虽有雄才大略的一面，但在迷信神仙、奢靡侈费〓、贪恋女色〓、沉湎于游猎等方面，并不输于昏君〓。司马相如为郎时〓，曾作为武帝的随从行猎长杨宫，武帝不仅迷恋驰逐野兽的游戏，还喜欢亲自搏击熊和野猪。司马相如写了这篇谏猎书呈上，由于行文委婉，劝谏与奉承结合得相当得体，武帝看了也称“善”。《上书谏猎》的诗词大意
我听说有些同类而能力不一样的，所以极力称赞乌获，胜利说庆忌，勇敢数到孟贲、夏育。我，我认为人们真的，野兽也应该是这样。
现在陛下喜好陵险阻，射凶猛的野兽，突然遇到特别凶猛的野兽，害怕没有生存之地，进犯车驾的清尘，车不到回返，人没有机会施展技巧，即使有乌获、逢蒙的技不能用，枯树朽枝都是难了。
就是胡人越人从车轮下，而羌夷接车了，难道不危险吗！虽然安全而没有忧虑，但根本不是天子应该接近的啊。
况且清除道路而后行，在道路中间奔驰，如同时有马嚼子的变化。
何况走过茂盛的草地，在丘虚，前有猎获野兽的快乐，而内不存在改变的意义，它是祸害也就不难了。
轻易万乘之尊不以为安逸，音乐在万一有危险的途径以为娱乐，我认为陛下不应。
聪明的人预见到未来，而知道的避免危险，灾祸本来多藏在隐蔽而发生在人们不注意的时候。
所以俗话说：“家千金，不坐在屋檐下。
”这句话虽然小，可以用来比喻大。
臣希望陛下留意观察。
* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考