匈奴屡不平，汉将欲纵横。
看云方结阵、，却月始连营。
潜军度马邑┃，扬旆掩龙城。
会勒燕然石，方传车骑名。

步登北邙坂，踟蹰聊写望。
宛洛盛皇居、，规模穷大壮、。
三河分设险，两崤资巨防、。
飞观紫烟中，层台碧云上、。
青槐夹驰道、，迢迢修且旷。
左右多第宅、，参差居将相、。
清晨谒帝返，车马相追访、。
胥徒各异流、，文物纷殊状。
嚣尘暗天起、，箫管从风飏.伊余孤且直、，生平独沦丧。
山幽有桂丛、，何为坐惆怅、。

美人开池北堂下，拾得宝钗金未化、。
凤凰半在双股齐、，钿花落处生黄泥。
当时堕地觅不得、，暗想窗中还夜啼、。
可知将来对夫婿，镜前学梳古时髻、。
莫言至死亦不遗、，还似前人初得时┃。

碧烟秋寺泛湖来，水打城根古堞摧┃。
尽日伤心人不见┃，石榴花满旧琴台。

卑湿长沙地┃，空抛出世才┃。
已齐生死理，鵩鸟莫为灾┃。

层云愁天低┃，久雨倚槛冷。
丝禽藏荷香┃，锦鲤绕岛影┃。
心将时人乖，道与隐者静┃。
桐阴无深泉┃，所以逞短绠。

千门万户鞠蒿藜┃，断烬遗垣一望迷┃。
惆怅建章鸳瓦尽，夜来空见玉绳低┃。

从辞凤阁掌丝纶┃，便向青云领贡宾。
再辟文场无枉路┃，两开金榜绝冤人┃。
眼看龙化门前水，手放莺飞谷口春┃。
明日定归台席去┃，鶺鴒原上共陶钧。

步屟随春风|，村村自花柳|。
田翁逼社日，邀我尝春酒|。
酒酣夸新尹|，畜眼未见有。
回头指大男|，渠是弓弩手|。
名在飞骑籍，长番岁时久|。
前日放营农|，辛苦救衰朽|。
差科死则已，誓不举家走|。
今年大作社|，拾遗能住否。
叫妇开大瓶|，盆中为吾取|。
感此气扬扬，须知风化首|。
语多虽杂乱|，说尹终在口。
朝来偶然出|，自卯将及酉|。
久客惜人情，如何拒邻叟|。
高声索果栗|，欲起时被肘。
指挥过无礼‖，未觉村野丑‖。
月出遮我留，仍嗔问升斗‖。

天地果无初乎？吾不得而知之也‖。
生人果有初乎‖？吾不得而知之也。
然则孰为近‖？曰：有初为近‖。
孰明之？由封建而明之也‖。
彼封建者‖，更古圣王尧、舜‖、禹‖、汤、文‖、武而莫能去之‖。
盖非不欲去之也，势不可也‖。
势之来‖，其生人之初乎‖？不初，无以有封建‖。
封建‖，非圣人意也。
彼其初与万物皆生‖，草木榛榛‖，鹿豕狉狉，人不能搏噬〓，而且无毛羽〓，莫克自奉自卫。
荀卿有言：“必将假物以为用者也〓。
”夫假物者必争〓，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉〓。
其智而明者〓，所伏必众，告之以直而不改〓，必痛之而后畏〓，由是君长刑政生焉。
故近者聚而为群〓，群之分〓，其争必大，大而后有兵有德〓。
又有大者〓，众群之长又就而听命焉，以安其属〓。
于是有诸侯之列〓，则其争又有大者焉。
德又大者〓，诸侯之列又就而听命焉〓，以安其封。
于是有方伯〓、连帅之类〓，则其争又有大者焉。
德又大者，方伯、连帅之类又就而听命焉，以安其人，然后天下会于一。
是故有里胥而后有县大夫，有县大夫而后有诸侯，有诸侯而后有方伯、连帅，有方伯、连帅而后有天子。
自天子至于里胥，其德在人者死，必求其嗣而奉之。
故封建非圣人意也，势也。
夫尧、舜、禹、汤之事远矣，及有周而甚详。
周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。
布履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞城。
然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者。
历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。
陵夷迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。
厥后问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之，伐凡伯、诛苌弘者有之，天下乖戾，无君君之心。
余以为周之丧久矣，徒建空名于公侯之上耳。
得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？遂判为十二，合为七国，威分于陪臣之邦，国殄于后封之秦，则周之败端，其在乎此矣。
秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。
不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。
咎在人怨，非郡邑之制失也。
汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。
数年之间，奔命扶伤之不暇，困平城，病流矢、，陵迟不救者三代、。
后乃谋臣献画，而离削自守矣、。
然而封建之始、，郡国居半，时则有叛国而无叛郡、，秦制之得亦以明矣、。
继汉而帝者，虽百代可知也、。
唐兴、，制州邑，立守宰、，此其所以为宜也、。
然犹桀猾时起，虐害方域者、，失不在于州而在于兵、，时则有叛将而无叛州。
州县之设、，固不可革也、。
或者曰：“封建者，必私其土、，子其人、，适其俗，修其理、，施化易也、。
守宰者，苟其心、，思迁其秩而已┃，何能理乎？”余又非之┃。
周之事迹，断可见矣：列侯骄盈┃，黩货事戎┃，大凡乱国多，理国寡，侯伯不得变其政┃，天子不得变其君┃，私土子人者，百不有一┃。
失在于制┃，不在于政，周事然也┃。
秦之事迹┃，亦断可见矣：有理人之制，而不委郡邑┃，是矣┃。
有理人之臣，而不使守宰┃，是矣┃。
郡邑不得正其制，守宰不得行其理┃。
酷刑苦役┃，而万人侧目。
失在于政┃，不在于制┃，秦事然也。
汉兴|，天子之政行于郡|，不行于国，制其守宰|，不制其侯王|。
侯王虽乱，不可变也|，国人虽病|，不可除也；及夫大逆不道|，然后掩捕而迁之|，勒兵而夷之耳。
大逆未彰|，奸利浚财|，怙势作威，大刻于民者|，无如之何|，及夫郡邑|，可谓理且安矣。
何以言之|？且汉知孟舒于田叔|，得魏尚于冯唐，闻黄霸之明审|，睹汲黯之简靖|，拜之可也，复其位可也|，卧而委之以辑一方可也|。
有罪得以黜，有能得以赏‖。
朝拜而不道‖，夕斥之矣；夕受而不法‖，朝斥之矣‖。
设使汉室尽城邑而侯王之，纵令其乱人‖，戚之而已‖。
孟舒、魏尚之术莫得而施‖，黄霸‖、汲黯之化莫得而行；明谴而导之‖，拜受而退已违矣‖；下令而削之，缔交合从之谋周于同列‖，则相顾裂眦‖，勃然而起；幸而不起‖，则削其半‖，削其半，民犹瘁矣‖，曷若举而移之以全其人乎‖？汉事然也。
今国家尽制郡邑‖，连置守宰‖，其不可变也固矣。
善制兵‖，谨择守〓，则理平矣〓。
或者又曰：“夏、商〓、周、汉封建而延〓，秦郡邑而促〓。
”尤非所谓知理者也。
魏之承汉也〓，封爵犹建〓；晋之承魏也，因循不革〓；而二姓陵替〓，不闻延祚。
今矫而变之〓，垂二百祀〓，大业弥固，何系于诸侯哉〓？或者又以为：“殷〓、周，圣王也〓，而不革其制〓，固不当复议也。
”是大不然〓。
夫殷〓、周之不革者，是不得已也〓。
盖以诸侯归殷者三千焉〓，资以黜夏，汤不得而废；归周者八百焉，资以胜殷，武王不得而易。
徇之以为安，仍之以为俗，汤、武之所不得已也。
夫不得已，非公之大者也，私其力于己也，私其卫于子孙也。
秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也。
然而公天下之端自秦始。
夫天下之道，理安斯得人者也。
使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。
今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？则生人之理乱未可知也。
将欲利其社稷以一其人之视听，则又有世大夫世食禄邑，以尽其封略，圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。
岂圣人之制使至于是乎？吾固曰：“非圣人之意也，势也。
”