《赠道者》刘沧 古诗注释

⑴《赠道者》刘沧 古诗：一作“赠送”。
⑵麻衣如雪：语出《诗经·曹风·蜉蝣》、，此处借用来描绘女子一身如雪的白衣、。
⑶越溪：春秋末年越过美女西施浣纱的地方。末两句是诗人的想象、。

《赠道者》刘沧 古诗鉴赏

此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出、，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看、，这是个女道士、。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目、，那么、，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目、，都不难看出、，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的、。

首句中的“麻衣如雪”、，出于《国风·曹风·蜉蝣》，这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳、。在形容了女子的衣着以后┃，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵┃。次句中的“微妆”┃，是“凝妆”┃、“浓妆”的反义词，与常用的“素妆”┃、“淡妆”意义相近┃。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑┃。这女子是如此动人┃，她曳着雪白的衣裙，含情脉脉地微笑着┃，正姗姗来到诗人的梦境┃。

从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩┃，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边┃，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿┃，那神韵┃，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲┃。这两句┃，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词┃。首两句说的是女子的神┃，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘┃，而以烘托之法让人去想象和思索|。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方|。当女子置身于漂亮的越女中间时|，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美|，自然不言而喻了|。

表现上，此诗主要采用了拟物的手法|。一处用“一枝梅”|，一处用“白莲”，后者尤其给人以深刻的印象|。当然|，以莲花比美人，并不是武元衡的独创|。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子|，如“姑山半峰看|，瑶水一枝莲（《玉真张观主下小女冠阿容》）。但比较地说|，白居易只是运用了拟物一种手法|，以形象显出单纯的美；武元衡在拟物时|，兼用了烘托的手法|，让诗中女子在一群越女的映衬下亮相，然后再过渡到莲花的比拟上|，更有一种优美的意境和特殊的艺术效果|。不过，全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情|，诗旨便不可取了|。