《咏蝉/在狱咏蝉》骆宾王 古诗翻译及注释

翻译
秋天里寒蝉叫个不停‖，被囚的人思乡愁情深。
想着自己当年的模样‖，现在却满头白发只能自言自语‖。
霜露重蝉难举翅高飞，大风起蝉鸣声被掩没‖。
无人相信蝉居食高洁‖，又有谁能为我表冰心。

注释
西陆：指秋天‖　《隋书·天文志》：“日循黄道东行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天‖。行东陆谓之春‖，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋‖，行北陆谓之冬‖。”
南冠：楚冠‖，这里是囚徒的意思‖。用《左传·成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事‖。深：一作“侵”〓。
玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年〓。不堪：一作“那堪”。
白头吟：乐府曲名〓　《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见〓、虞世南诸作〓，皆自伤清直却遭诬谤〓。两句意谓，自己正当玄鬓之年〓，却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句〓。
露重：秋露浓重。飞难进：是说蝉难以高飞〓。
响：指蝉声〓。沉：沉没，掩盖〓。
高洁：清高洁白〓。古人认为蝉栖高饮露，是高洁之物〓。作者因以自喻〓。
予心：我的心。

《咏蝉/在狱咏蝉》骆宾王 古诗鉴赏

小序鉴赏

这首诗前有一段序〓，而一些唐诗选本往往只录诗〓，对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体〓，诗中比兴寓意〓，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序。

可以说这是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后，写闻蝉鸣生悲感，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现；写蝉翼甚薄，蝉目?？?，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心?！甭姹鐾跻圆跤骷?，顾影自怜，正是感物联类，情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断：“物有感而情动，?；蚓囊?。响必应之于同声，道固从之于同类?！笔说奶逖樗得髁烁形锷榈牡览恚说纳竺佬睦斫峁褂胱匀恢锏哪持滞苟杂?。诗人咏蝉之妙，不仅在于符合同构对应的原理，而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。

诗歌鉴赏

此诗起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“那堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人动作比兴的方法，把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤、。其诗云：“凄凄重凄凄、，嫁娶不须啼，愿得一心人、，白头不相离、。”（见《西京杂记》）这里、，诗人巧妙地运用了这一典故、，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱　ⅲ“白头吟”三字于此起了双关的作用、，比原意更深入一层。十字之中、，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用、，意在言外、，充分显示了诗的含蓄之美。

接下来五六两句、，纯用“比”体、。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己、　ⅲ“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意、，“响易沉”比喻言论上的受压制、。蝉如此，诗人也如此、，物我在这里打成一片、，融混而不可分了。咏物诗写到如此境界┃，才算是“寄托遥深”┃。

诗人在写这首诗时，由于感情充沛┃，功力深至┃，故虽在将近结束之时，还是力有余劲┃。第七句再接再厉┃，仍用比体。秋蝉高居树上┃，餐风饮露┃，没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性┃，不为时人所了解┃，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语┃，也是对坐赃的辩白┃。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”┃。在这样的情况下┃，没有一个人来替诗人雪冤々В“卿须怜我我怜卿”┃，意谓：只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式┃，蝉与诗人又浑然一体了┃。

好诗，不但要有诗眼|，以放“灵光”|，而且有时须作“龙吟”，以发“仙声”|。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》，两诗若无“宁为百夫长|，胜作一书生”|，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后|，直抒胸臆|，剖献“诗心”，则全篇就木然无光了|。此诗亦然|，尾联诗人愤情冲天，勃发“龙吟”|，喷出蕴蓄许久的真情：“无人信高洁|，谁为表予心”，遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”|，使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心|，这颗诚心恰如其《序》所说，乃“有目斯开|、不以道昏而昧其视|，有翼自薄，不以俗厚而易其真|。吟乔树之微风|，韵姿天纵；饮高秋之坠露|，清畏人知|。”不以世俗更易秉性‖，宁饮坠露也要保持“韵姿”‖。正是这裂帛一问，才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇‖，超然于初唐诸宫体艳诗之上‖。

这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切‖，用典自然┃，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界‖，是咏物诗中的名作‖。

《咏蝉/在狱咏蝉》骆宾王 古诗创作背景

这首诗作于唐高宗仪凤三年（678年）。当年‖，屈居下僚十多年而刚升为侍御史的骆宾王因上疏论事触忤武后‖，遭诬，以贪赃罪名下狱‖。闻一多先生说‖，骆宾王“天生一副侠骨，专喜欢管闲事‖，打抱不平‖、杀人报仇、革命‖，帮痴心女子打负心汉”（《宫体诗的自赎》）‖。这些话道出了骆宾王下狱的根本原因。他敢抗上司〓、敢动刀笔〓，于是被当权者以“贪赃”与“触忤武后”的罪名收系下狱。此诗是骆宾王身陷囹圄之作〓。