《陈太丘与友期/期行》刘义庆 古诗翻译及注释

翻译
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午、，过了中午朋友还没有到、，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到、。元方当时年龄七岁、，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗、？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到、，已经离开了　ⅲ”友人便生气地说道：“真不是人啊ⅰ！和别人相约同行、，却丢下别人先离开了、。”元方说：“您与我父亲约在正午、，正午您没到┃，就是不讲信用；对着孩子骂父亲┃，就是没有礼貌┃。”朋友感到惭愧┃，下了车想去拉元方的手┃，元方头也不回地走进家门。

注释
元方: 即陈纪┃，字元方┃，陈寔的长子。
陈太丘: 陈寔（shí）┃，字仲弓┃，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名┃。
期行: 相约同行┃。期，约定┃。
期日中: 约定的时间是正午┃。日中，正午时分┃。
过中：过了正午┃。
舍去：不再等候就走了。去┃，离开┃。舍：舍弃，抛弃┃。
乃至:（友人）才到|。乃，才|。
戏：嬉戏|。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君|，对别人父亲的一种尊称|。不，通“否”
家君：谦词|，对人称自己的父亲|。
引：拉，要和元方握手
信：诚信|，讲信用|。
时年：今年。
非：不是|。
相委而去：丢下我走了|；相 偏指一方对另一方的行为，代词|，通“之”|，我；委|，丢下|，舍弃。
君：对对方父亲的一种尊称|。
已去：已经 离开|。
曰：说|。
则：就是。
顾：回头看|。
惭：感到惭愧|。

古今异义词
1.去 古意：离开 ；今意：往‖、到‖。
2.委 古意：丢下‖、舍弃 ‖； 今意：委屈、委托‖。
3.顾 古意：回头看 ‖；今意：照顾
4儿女 古意：子侄辈 今意：儿子女儿

《陈太丘与友期/期行》刘义庆 古诗鉴赏

《陈太丘与友期》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论）‖，刻画了三个有鲜明个性的人物‖，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理‖。如此有限的文字‖，却包含了这样丰富的内容，真可谓言简意赅了‖。如果不是在语言的精炼上造诣高深‖，要做到这一点是很难的。

《陈太丘与友期》的精炼语言‖，体现在文章的始终‖。一开头，文章以“期行”‖、“期日中”‖、“不至”、“舍去” ‖、“乃至” 等几个关键词语‖，把事情、时间‖、起因交代得清清楚楚〓，而且，在这些交代中〓，还把两个不同的人物形象（一个守信〓，一个不守信）一下子推到了读者面前。

文章的结尾〓，虽只客寥数语〓，但却字字生辉〓。“惭”〓、“下"〓、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分〓。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿〓，也用“人门，不顾”四个字〓，描绘得维妙维肖〓。就在最能体现文章中心思想的第二层 （子斥友人）中，尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨〓，但文字仍然十分精炼〓。单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时〓，由“问”到“怒”〓，感情急剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的性格〓。而在叙述元方批驳友人的怒斥时〓，则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词〓，这对表现元方不惧怕友人的怒斥〓、知书达理、善于应对的性格，起到了绝好的作用。

《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。

文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，

使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼?！闭馐钦攵杂讶顺鲅圆谎范档?。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人通到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。

《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷?！俺绿鹩胗哑谛?，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至?！背叽缰淦鸩ɡ?，与下文问答中“待君久不至，已去”“君与家君期日中、，日中不至 ”呼应、。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”，一波三折、。其间、，先称 “尊君”，骤然口不择言 “非人哉”、，人物情态、，栩栩如生。元方“门外戏”、、一答一日、、“入门不顾”、，应对自如，宛若成人、，表现出鲜明个性与独立人格、。不论是情节上的起伏变化，还是人物情态上的自然生动、，乃至文字之下隐藏着的本真性情、、坦率品质，都值得我们琢磨品味、。

《陈太丘与友期/期行》刘义庆 古诗创作背景