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菩萨蛮令·金陵怀古

菩萨蛮令·金陵怀古朗读
龙蟠虎踞金陵郡┃,古来六代豪华盛。
缥凤不来游、,台空江自流。
下临全楚地〓,包举中原势〓。
可惜草连天,晴郊狐兔眠〓。

康与之字伯可,号顺庵〓,洛阳人,居滑州(今河南滑县)。生平未详。陶安世序其词,引与之自言:“昔在洛下,受经传于晁四丈以道,受书法于陈二丈叔易?!苯ㄑ壮?,高宗驻扬州,与之上《中兴十策》,名振一时。秦桧当国,附桧求进,为桧门下十客之一,监尚书六部门,专应制为歌词。绍兴十七年(1147),擢军器监,出为福建安抚司主管机宜文字。桧死,除名编管钦州。二十八年,移雷州,再移新州牢城,卒。

《菩萨蛮令·金陵怀古》康与之 鉴赏

宋廷南迁,围绕定都问题,有过一段时期的争论。

建炎三年(1129)二月,帝在镇江。当时金军正拟渡江南下,帝召从臣问计,王渊以杭州有重江之险,主张逃往杭州。高宗畏敌如虎,此话正中下怀。张邵上疏曰:“今纵未能遽争中原,宜进都金陵,因江、淮、蜀、汉、闽、广之资,以图恢复。”帝不听,去了杭州。绍兴六年(1136)七月,张浚上奏曰:“东南形胜莫重于建康(即金陵),实为中兴根本,且使人主居此,北望中原,?;撤咛瑁桓蚁疽?。而临安(即杭州)僻在一隅,内则易生玩肆,外则不足以号召远近,系中原之心。请临建康,抚三军,以图恢复。”这一回因形势好转,即于次年移跸金陵。但八年回杭州。张守谏曰:“建康自六朝为帝王都,气象雄伟,且据都会以经理中原,依险阻以捍御强敌。陛下席未及暖,今又巡幸,百司六军有勤动之苦,民力邦用有烦费之忧。愿少安于此,以系中原民心?!比欢咦谡恍挠虢鹑艘楹筒灰允崭幢狈绞У匚笠?,执意定都杭州。同年,宋金签订了“绍兴和议”,自此南宋都定临安。(见《宋史纪事本末》卷六十三《南迁定都》)康与之此词,正即作于这一历史时期。名曰“怀古”,实是“伤今”、,是针对当时南宋小朝廷奉行逃跑和妥协政策而发的扼腕之叹。

上阕思接千载、,写历史长河中的金陵、。金陵群山屏障,大江横陈、,是东南形胜之地、,自三国吴孙权建都于此,历东晋、、宋、、齐、梁、、陈、,六朝为帝王之宅,豪华竞逐、,盛极一时、。起二句,即概述那一段灿烂辉煌的往事,以先声夺人、 ⅲ“龙蟠虎踞”四字用典,汉末诸葛亮出使东吴、,睹金陵(时称秣陵)山阜、,有“钟山龙蟠,石头虎踞”之见、,见《太平御览、。州郡部。叙京都》引晋张勃《吴录》┃。南京山川雄伟人事繁华┃,可谓珠联璧合,相得益彰┃。然而┃,宇宙无穷,山川长在┃;盈虚有数┃,人事不居。三百馀年在永恒的历史面前只是弹指一瞬┃。随着政权更迭┃,国都无移,金陵的繁华已成古迹┃々В“缥凤”二句,情绪陡落千丈┃,与后蜀欧阳炯《江城子》(晚日金陵岸草平)之所谓“六代繁华┃,暗逐逝波声”、“北宋王安石《桂枝香·金陵怀古》之所谓六朝旧事随流水”同一感慨┃。由字面可看出┃,明显是化用李白《登金陵凤凰台》诗:“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流┃々В”缥凤,淡清色的凤鸟┃。凤凰台┃,故址在今南京花盝冈。南朝宋文帝元嘉十六年(439)┃,有三鸟翔集于此|,状如孔雀,五色文彩,鸣声谐和|,众鸟群至|,遂筑此台以纪其瑞。见宋乐史《太平寰宇记·江南东道·升州·江宁县》|。由于李白诗为人们所熟知|,而读者不难联想而及同诗中“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”等名句|,局部返观为整体|,十个字带出了一连串意境,当年“豪华”之盛|,今日萧瑟之衰|,种种画面遂一而过。且“龙蟠虎踞”云云以“山”起|,“台空江流”云云以“水结”针缕亦极周到|。

题面“金陵怀古”之意,上阕四句已足|。然词人之用心原不在“发思古之幽情”|,为“怀古”而“怀古”,“怀古”的目的是为了“伤今”|,故下阕即转入此旨|。“下临”二句|,视通万里|,置金陵于有利战略地位!叭亍眧,语见唐刘长卿《长沙馆中与郭夏对雨》诗“云横全楚地”,泛指长江中游地区‖。春秋战国时‖,此系楚国的腹地‖,故云‖。“包举”‖,包抄而攻取‖。二句说金陵为长江下游的战略要地,与长江中游诸重镇共同构结成包抄中原的态势‖。按当时军事方略‖,南宋如欲北伐收复中原失地,可于长江中、下游两路出兵‖,一路自鄂州(今武汉市一带)出荆襄‖,直趋河路;一路自金陵等地出淮南‖,迂回山东‖。倘若更置一军自汉中出,攻取关陕‖,三路进击‖,则尤佳。词人能够高度评价金陵在北伐事业中所占据的重要战略地位‖,见识卓越前引张邵‖、张浚、张守之奏议‖,与康与之此词‖,或为政治家之言论,或为文学家之笔墨〓,都代表着当时的军心〓、民心。南宋爱国词〓,与民族〓、人民的愿望息息相通。行文至此〓,词情再度振起〓。可是〓,“事无两样人心别”(辛弃疾《虞美人〓。同父见和再用前韵》),以高宗为首的南宋统治集团只知向金人屈膝求和〓,不知利用民众力量〓。他们龟缩在浙东一隅,视长江天险为第二道院墙〓,不去利用金陵的战略位置〓。

面对这一冷酷的现实,词人的激情不禁再一次跌到冰点〓 “可惜草连天,晴郊狐兔眠〓!”一声长吁〓,包含着多么沉重的失望与痛苦啊〓。作为南宋臣民,词人不可能直言不讳地去批揭那龙喉下的逆鳞〓,然而他已经形象地告诉后人〓,南宋统治者的胆识,在六朝之下〓!东晋以迄梁陈,文治武功虽不甚景气,毕竟尚有勇气定都金陵,与北方抗衡,未至于躲得那么远呢。

此词的特点是,上下八句,两两相形,共分为四个层次,呈现为“扬——抑——扬——抑”的大起大落,这种章法与词人怀古伤今时起伏的心潮吻合无间。

由起句的“龙蟠虎踞”到收句的“狐卧兔眠”,两组意象遥遥相对,亦是匠心所在。其意盖从北周庚信《哀江南赋》“昔之虎踞龙盘,加以黄旗紫气,莫不随狐兔而窟穴,与风尘而殄瘁”云云化出,更为简洁。龙虎地而无有龙腾虎掷的形象,却成为狐兔之乐园,此情此景,本身即是莫大的讽刺,不必更着一字,读者已随词人作喟然之浩叹矣。

《菩萨蛮令·金陵怀古》的诗词大意

龙蟠虎踞金陵府,自古以来六代豪华装。
缥凤凰不来游,台空江从流。
下临整个楚地,统括中原势力。
可惜草连天,天气在狐狸、兔子睡觉。
* 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考

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