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狗狗查 > 古诗词 > 赠序

关于“赠序”的诗词

  • 唐代:孟浩然
    独步人何在,嵩阳有故楼。
    岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
    林莽北弥望〓,沮漳东会流。
    客中遇知己〓,无复越乡忧〓。
  • 唐代:武元衡
    乡路日兹始,征轩行复留〓。
    张骞随汉节〓,王濬守刀州。
    泽国烟花度〓,铜梁雾雨愁〓。
    别离无可奈,万恨锦江流〓。
  • 唐代:皎然
    予读古人书〓,遂识古人面。
    不是识古人〓,邪正心自见〓。
    贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨〓。
    昨朝为火今为冰〓,此道非君独抚膺。
  • 宋代:邓有功
    卷上珠帘〓,晚来一阵东风恶〓。
    客怀萧索。
    看尽残花落。
    自把银瓶,买酒成孤酌。
    伤漂泊。
    知音难托。
    闷倚阑干角。
  • 明代:朱元璋
    鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。
    三声唤出扶桑日,扫尽残星与晓月。
  • 宋代:程正同
    曾把隋珠抵鹊来。
    拓弓花下不虚开。
    醉馀戏把行人弹,堪笑齐王谩筑台。
    穿兔手,落雕材。
    狭斜衢路共徘徊。
    流星一点高飞处,笑坐金鞍歌落梅。
  • 明代:钟惺
    望远写秋江,秋意无起止。
    何曾见寸波,竟纸皆秋水。
    烟中过寒山,江净翻如纸。
    空色有无间,身在秋江里。
  • 唐代:杜甫
    我衰太平时,身病戎马后。
    蹭蹬多拙为,安得不皓首。
    驱驰四海内,童稚日糊口。
    但遇新少年,少逢旧亲友。
    低颜下色地,故人知善诱。
    后生血气豪,举动见老丑。
    穷迫挫曩怀,常如中风走。
    一纪出西蜀,于今向南斗。
    孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。
    冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
    蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。
    中间屈贾辈,谗毁竟自取。
    郁没二悲魂,萧条犹在否。
    崷崒清湘石,逆行杂林薮。
    篙工密逞巧,气若酣杯酒。
    歌讴互激远,回斡明受授。
    善知应触类,各藉颖脱手。
    古来经济才,何事独罕有。
    苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。
    黄罴在树颠,正为群虎守。
    羸骸将何适,履险颜益厚。
    庶与达者论,吞声混瑕垢。
  • 宋代:曾巩
    赵郡苏轼,余之同年友也。
    自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。
    既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。
    读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也、。
    二生固可谓魁奇特起之士、,而苏君固可谓善知人者也、。
    顷之、,黎生补江陵府司法参军、。
    将行,请予言以为赠、。
    余曰:「余之知生、,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪、?」黎生曰:「生与安生之学于斯文、,里之人皆笑以为迂阔。
    今求子之言、,盖将解惑于里人、。
    」余闻之,自顾而笑、。
    夫世之迂阔、,孰有甚于予乎?知信乎古、,而不知合乎世、;知志乎道,而不知同乎俗、。
    此余所以困于今而不自知也、。
    世之迂阔,孰有甚于予乎、?今生之迂、,特以文不近俗,迂之小者耳、,患为笑于里之人、。
    若余之迂大矣,使生持吾言而归┃,且重得罪┃,庸讵止于笑乎?然则若余之于生┃,将何言哉┃?谓余之迂为善,则其患若此┃;谓为不善┃,则有以合乎世,必违乎古┃,有以同乎俗┃,必离乎道矣┃。
    生其无急于解里人之惑,则于是焉┃,必能择而取之┃。
    遂书以赠二生,并示苏君┃,以为何如也┃?
  • 明代:宋濂
    西南山水,惟川蜀最奇┃。
    然去中州万里┃,陆有剑阁栈道之险,水有瞿塘┃、滟滪之虞┃。
    跨马行,则篁竹间山高者┃,累旬日不见其巅际┃。
    临上而俯视,绝壑万仞|,杳莫测其所穷|,肝胆为之悼栗。
    水行|,则江石悍利|,波恶涡诡,舟一失势尺寸|,辄糜碎土沉|,下饱鱼鳖。
    其难至如此|。
    故非仕有力者|,不可以游;非材有文者|,纵游无所得|;非壮强者,多老死于其地|。
    嗜奇之士恨焉|。
    天台陈君庭学,能为诗|,由中书左司掾|,屡从大将北征,有劳|,擢四川都指挥司照磨|,由水道至成都|。
    成都,川蜀之要地|,扬子云|、司马相如、诸葛武侯之所居‖,英雄俊杰战攻驻守之迹‖,诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所‖,庭学无不历览‖。
    既览必发为诗,以纪其景物时世之变‖,于是其诗益工‖。
    越三年,以例自免归‖,会予于京师‖;其气愈充,其语愈壮‖,其志意愈高‖;盖得于山水之助者侈矣。
    予甚自愧‖,方予少时‖,尝有志于出游天下,顾以学未成而不暇‖。
    及年壮方可出‖,而四方兵起,无所投足‖。
    逮今圣主兴而宇内定‖,极海之际,合为一家‖,而予齿益加耄矣‖。
    欲如庭学之游,尚可得乎‖?然吾闻古之贤士‖,若颜回、原宪〓,皆坐守陋室〓,蓬蒿没户,而志意常充然〓,有若囊括于天地者〓。
    此其故何也〓?得无有出于山水之外者乎?庭学其试归而求焉〓?苟有所得〓,则以告予,予将不一愧而已也〓!
  • 唐代:韩愈
    燕赵古称多感慨悲歌之士〓。
    董生举进士,屡不得志于有司〓,怀抱利器〓,郁郁适兹土。
    吾知其必有合也〓。
    董生勉乎哉〓!夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉〓。
    矧燕赵之士出乎其性者哉〓!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也〓。
    董生勉乎哉〓!吾因子有所感矣。
    为我吊望诸君之墓〓,而观于其市〓,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。

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