青霞沈君〓，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之|。
方力构其罪‖，赖明天子仁圣‖，特薄其谴，徙之塞上、。
当是时，君之直谏之名满天下|。
已而|，君纍然携妻子，出家塞上|。
会北敌数内犯|，而帅府以下，束手闭垒|，以恣敌之出没|，不及飞一镞以相抗|。
甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘以为功|。
而父之哭其子|，妻之哭其夫，兄之哭其弟者|，往往而是|，无所控吁。
君既上愤疆埸之日弛‖，而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也‖，数呜咽欷歔;，而以其所忧郁发之于诗歌文章‖，以泄其怀‖，即集中所载诸什是也。
君故以直谏为重于时‖，而其所著为诗歌文章‖，又多所讥刺，稍稍传播‖，上下震恐‖。
始出死力相煽构，而君之祸作矣‖。
君既没‖，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄所相与谗君者‖，寻且坐罪罢去‖。
又未几，故宰执之仇君者亦报罢‖。
而君之故人俞君‖，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之‖。
而其子襄‖，来请予序之首简。
茅子受读而题之曰：若君者‖，非古之志士之遗乎哉‖？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲‖，《巷伯》之刺谗而下〓，其间忠臣、寡妇、幽人〓、怼士之什〓，并列之为“风”，疏之为“雅”〓，不可胜数〓。
岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者〓，特悯其人〓，矜其志。
犹曰“发乎情〓，止乎礼义”〓，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳〓。
予尝按次春秋以来〓，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁〓，贾谊之《疏》疑于激〓，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢〓。
然推孔子删《诗》之旨而裒次之〓，当亦未必无录之者。
君既没〓，而海内之荐绅大夫〓，至今言及君，无不酸鼻而流涕〓。
呜呼〓！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。
至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。
嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。