《诉衷情·宝月山作》仲殊 翻译及注释

翻译
清波门外和风吹拂┃，掀动着人的衣带┃，杨花纷飞殷勤相送┃。又到了西湖暮春傍晚，水边花树上群莺乱啼┃。
寺院清幽┃，帘帐低垂，刚乘着夜色把家回┃。钟声已经响过┃，篆香刚刚点起，月光正照在院门前┃。

注释
①诉衷情：唐教坊曲名┃。唐温庭筠取《离骚》诗句“众不可说兮，孰云察余之中情”之意┃，创制此调┃。本为情词，后作一般抒情用┃。后人又更名《桃花水》┃、《画楼空》、《步花间》┃、《偶相逢》┃、《试周郎》等。单调┃，三十三字┃。五仄韵，六平韵┃。另有《诉衷情令》┃，四十四字，双调前段四句三平韵|，后段六句三平韵|。
②宝月山：在杭州城外，与清波门相近|。
③清波门：在杭州西南|，靠近西湖，为游赏佳处|。拥轻衣：指穿着薄薄的春装|。
④杨花：即柳絮。
⑤帘帏（wéi）：即帘帐|。
⑥钟声：撞钟击鼓|，为佛门早晚必行的功课。
⑦篆（zhuàn）香：状似篆文字形的盘香|。

《诉衷情·宝月山作》仲殊 赏析

这首词描绘了西湖清波门附近的美景|。

上片首句“清波门外拥轻衣”|，写作者受风的衣裾，膨松松地拥簇着自己往前走|，衣服也象减去了许多分量似的|。一个“拥”字下得极工炼，与“轻衣”的搭配又极熨贴|。一种清风动袂|、衣带飘然的风致，就这样被活灵活现地描绘出来了|。写罢湖上的和风|，接着写柳絮。古代杨柳飞絮是暮春的使者|。随风飘荡的杨花陪伴着自己走上寺门的归路|。“相送飞”三字将一种殷勤护持的情意传达出来了‖　“西湖”句由景物描写折到时令，笔意一转‖，带出下文　“水树乱莺啼”五字重涂浓沫‖，俨然一幅江南春色图画。丘迟《与陈伯之书》所述“暮春三月‖，江南草长‖，杂花生树，群莺乱飞”之佳丽景色‖，并于此五字中见之‖。特别是这个“乱”字下得很有力量。由此可以想见‖，一个缁衣白足的诗僧‖，徜徉湖边山脚的花径上，周围是缤纷的花雨‖，耳边是纷乱的莺声‖，组成一幅惬意的游春图景。词的上片‖，作者将春色之丽写得荡人心魂‖，美不胜收。

换头一起三句‖，点出寺宇阒寂‖、僧寮清幽的场景‖，而用一“归”字与前片关合，以实现这一场景的转换‖。曰“闲”‖，曰“小”，曰“初”〓，皆涉笔轻灵〓，雅称其题，仿佛把人带进一个红尘不到的世界〓。

结拍三句〓，进一步烘托寺中的环境，补足前意〓。作者抓住这钟声〓、篆香和月色，三个有时间特征的景物来加以刻画〓。结语悠然〓，有竟体空灵之妙。撞钟击鼓〓，为佛门旦暮必行的功课〓。卢纶“孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳”（《出关言别》）〓，杜牧“夜深月色当禅处〓，斋后钟声到讲时”（《赠惟真上人》），都是描写晚钟的名句〓。仲殊即景写来〓，亦实亦虚，尤有远韵〓。接着又拈出“篆香才点”与之作偶〓，更觉笔有余妍。用“篆”定形容回旋上升的烟缕〓，真是工致入微了〓。以晚钟之远韵匹篆香之烟痕，是声与色、与大小之对比，又都取景眼前，真如天设地造一般?！霸碌矫攀薄保臼枪槭笔稻?，用钟声、篆香之后，便觉充满禅机和妙不可言。

此词为人作者人格、性情的真实流露；词中的物象，是这位诗僧的心灵折光。

《诉衷情·宝月山作》仲殊 创作背景