《六州歌头·长淮望断》张孝祥 翻译及注释

翻译
伫立漫长的淮河岸边极目望远┃，关塞上的野草丛茂是平阔的荒原┃。北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然|。我凝神伫望|，心情黯淡。追想当年的中原沧陷|，恐怕是天意运数|，并非人力可扭转；在孔门弟子求学的洙水和泗水边|，在弦歌交秦的礼乐之邦|，也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐|，黄昏落日进牛羊返回圈栏|，纵横布置了敌军的前哨据点？唇鸨钜辜涑隽詜，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声音|，令人胆战心寒|。
想我腰间弓箭，匣中宝剑|，空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染|，满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失|，壮心徒自雄健|，刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远|。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远|，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵|。冠服乘车的使者‖，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情‖。传说留下中原的父老‖，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗‖，翠盖车队彩旗蔽空‖，使得行人来到此地，一腔忠愤‖，怒气填膺‖，热泪倾洒前胸。

注释
⑴六州歌头：词牌名。
⑵长淮：指淮河‖。宋高宗绍兴十一年（1141年）与金和议‖，以淮河为宋金的分界线。此句即远望边界之意‖。
⑶关塞莽然平：草木茂盛‖，齐及关塞。谓边备松驰‖。莽然‖，草木茂盛貌。
⑷“征尘暗”三句：意谓飞尘阴暗‖，寒风猛烈‖，边声悄然。此处暗示对敌人放弃抵抗‖。
⑸黯销凝：感伤出神之状‖。黯，精神颓丧貌‖。
⑹当年事：指靖康二年（1127年）中原沧陷的靖康之变‖。
⑺殆：似乎是。
⑻“洙泗上”三句：意谓连孔子故乡的礼乐之邦亦陷于敌手〓。洙〓、泗：鲁国二水名〓，流经曲阜（春秋时鲁国国都）〓，孔子曾在此讲学。弦歌地：指礼乐文化之邦〓　《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声〓　”邢昺疏：“时子游为武城宰，意欲以礼乐化导于民〓，故弦歌〓。”膻（shān）〓，腥臊气〓。
⑼毡乡：指金国。北方少数民族住在毡帐里〓，故称为毡乡〓。
⑽落日牛羊下：定望中所见金人生活区的晚景。《诗经·王风·君子于役》：“日之夕矣〓，羊牛下来〓。”
⑾区（ōu）脱纵横：土堡很多〓。区脱〓，匈奴语称边境屯戍或守望之处。
⑿“名王”二句：写敌军威势。名王：此指故方将帅。宵猎：夜间打猎。骑火：举者火把的马队。
⒀埃蠹（dù）：尘掩虫蛀。
⒁零：尽。
⒂渺神京：收复京更为渺茫。神京，指北宋都诚汴京。
⒃干羽方怀远：用文德以怀柔远人，谓朝廷正在向敌人求和。干羽，干盾和翟羽，都是舞蹈乐具。
⒄静烽燧（suì）：边境上平静无战争。烽燧，即烽烟。
⒅“冠盖”三句：冠盖：冠服求和的使者。驰鹜（wù）：奔走忙碌，往来不绝。若为情：何以为情，犹太今之“怎么好意思”。
⒆翠葆霓旌：指皇帝的仪仗。翠葆，以翠鸟羽毛为饰的车盖。霓旌，像虹霓似的彩色旌旗。
⒇填膺：塞满胸怀。

《六州歌头·长淮望断》张孝祥 赏析

此词里描写了沦陷区的荒凉景象和敌人的骄横残暴，抒发了反对议和的激昂情绪。

上阕，描写江淮区域宋金对峙的态势?！俺せ础倍郑赋龅笔钡墓诚?，含有感慨之意。自绍兴十一年十一月，宋“与金国和议成，立盟书，约以淮水中流画疆”（《宋史·高宗纪》）。昔日曾是动脉的淮河，如今变成边境。这正如后来杨万里《初入淮河》诗所感叹的：“人到淮河意不佳”，“中流以北即天涯！”国境已收缩至此，只剩下半壁江山。极目千里淮河，南岸一线的防御无屏障可守，只是莽莽平野而已。江淮之间，征尘暗淡，霜风凄紧，更增战后的荒凉景象。

“黯销凝”一语，揭示出词人的壮怀，黯然神伤。追想当年靖康之变，二帝被掳，宋室南渡。谁实为之？天耶？人耶？语意分明而着以“殆”、“非”两字，便觉摇曳生姿。洙、泗二水经流的山东，是孔子当年讲学的地方，如今也为金人所占，这对于词人来说，不禁从内心深处激起震撼、痛苦和愤慨。自“隔水毡乡”直贯到歇拍，写隔岸金兵的活动。一水之隔，昔日耕稼之地，此时已变为游牧之乡。帐幕遍野，日夕吆喝着成群的牛羊回栏?！奥淙铡本?，语本于《诗经·王风·君子于役》，更应警觉的是，金兵的哨所纵横，防备严密。尤以猎火照野，凄厉的笳鼓可闻、，令人惊心动魄。金人南下之心未死、，国势仍是可危、。

下阕，抒写复国的壮志难酬、，朝延当政者苟安于和议现状、，中原人民空盼光复，词情更加悲壮、　ⅲ换头一段，词人倾诉自己空有杀敌的武器、，只落得尘封虫蛀而无用武之地、。时不，徒具雄心、，却等闲虚度、。绍兴三十一年的秋冬，孝祥闲居往来于宣城、、芜湖间、，闻采石大捷，曾在《水调歌头·和庞佑甫》一首词里写道：“我欲乘风去、，击楫誓中流、。”但到建康观察形势、，仍感报国无门、。所以“渺神京”以下一段、，悲愤的词人把词笔犀利锋鋩直指偏安的小朝廷。汴京渺远、，何时光复┃！所谓渺远，岂但指空间距离之遥远┃，更是指光复时间之渺茫┃。这不能不归罪于一味偷安的朝廷々В“干羽方怀远”活用《尚书·大禹谟》“舞干羽于两阶”故事┃。据说舜大修礼乐，曾使远方的有苗族来归顺┃。词人借以辛辣地讽刺朝廷放弃失地┃，安于现状。所以下面一针见血揭穿说┃，自绍兴和议成后┃，每年派遣贺正旦、贺金主生辰的使者┃、交割岁币银绢的交币使以及有事交涉的国信使┃、祈请使等，充满道路┃，在金爱尽屈辱┃，忠直之士，更有被扣留或被杀害的危险┃，有被扣留或被杀害的危险┃。即如使者至金，在礼节方面仍须居于下风┃。岳珂《桯史》记载：“……礼文之际┃，多可议者，而受书之仪特甚┃。逆亮（金主完颜亮）渝平┃，孝皇（宋孝宗）以奉亲之故，与雍（金世宗完颜雍）继定和好|，虽易称叔侄为与国|，而此仪尚因循未改|，上（孝宗）硘；谥|！闭饩褪恰叭粑椤薄我晕橐痪涞氖率当尘皘，词人所以叹息痛恨者|。“闻道”两句写金人统治下的父老同胞|，年年盼望王师早日北伐收复天地|。“翠葆霓旌”|，即饰以鸟羽的车盖和彩旗|，是皇帝的仪仗，这里借指宋帝车驾|。词人的朋友范成大八年后使金|，过故都汴京，有《州桥》一诗：“州桥南北是天街|，父老年年等驾回|。忍泪失声询使者，几时真有六军来|！”曾在陕西前线战斗过的陆游|，其《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗中也写道：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年|！”皆可印证|。这些爱国诗人、词人说到中原父老|，真是同深感慨‖。作者举出中原人民向往故国，殷切盼望复国的事实‖，就更深刻地揭露偏安之局是多么违反人民意愿‖，更使人感到无比气愤的事。结尾三句顺势所至‖，更把出使者的心情写出来‖。孝祥伯父张邵于建炎三年使金，以不屈被拘留幽燕十五年‖。任何一位爱国者出使渡淮北去‖，就都要为中原大地的长期不能收复而激起满腔忠愤，为中原人民的年年伤心失望而倾泻出热泪‖　“使行人到此”一句，“行人”或解作路过之人‖，亦可通‖。北宋刘潜、李冠两首《六州歌头》‖，一咏项羽事‖，一咏唐玄宗‖、杨贵妃事，末皆用此句格‖。刘作曰“遣行入到此‖，追念痛伤情，胜负难凭”‖；李作曰“使行人到此‖，千古只伤歌，事往愁多”‖。孝祥此语大概亦袭自前人〓。

纵观全词，上阕又可各分为三小段〓，作者在章法上也颇费心思〓。宴会的地点在建康，词人唱出“长淮望断”〓，他不让听者停留在淮河为界的苦痛眼前现实〓，而且紧接着以“追想当年事”一语把大家的心绪推向北方更广大的被占区，加重其山河破碎之感〓。这时又突然以“隔水毡乡”提出警告〓，把众宾的注意力再引回到“胡儿打围涂塘北，烟火穹庐一江隔”（张孝祥《和沈教授子寿赋雪》诗句）的现实中来〓。一阕之内〓，波澜迭起　换头以后的写法又有变化〓。承上阕指明的危急形势，首述恢复无期〓、报国无门的失望〓；继斥朝廷的忍辱求和；最后指出连过往的人（包括赴金使者）见到中原遗老也同样悲愤〓。这样高歌慷慨〓，愈转愈深，不仅充分表达了词人的无限悲愤之情〓，更有力地激发起人们的爱国热情〓。据南宋无名氏《朝野遗记》说：“歌阕，魏公（张浚）为罢席而入”〓，可见其感人之深〓。

这首词的强大生命力就在于词人“扫开河洛之氛祲，荡洙泗之膻腥者，未尝一日而忘胸中”的爱国精神。正如词中所显示，熔铸了民族的与文化的、现实的与历史的、人民的与个人的因素，是一种极其深厚的爱国主义精神。所以一旦倾吐为词，发抒忠义就有“如惊涛出壑”的气魄（南宋滕仲固跋郭应祥《笑笑词》语，据称于湖一传而得吴镒，再传而得郭）。同时，《六州歌头》篇幅长，格局阔大。多用三言、四言的短句，构成激越紧张的促节，声情激壮，正是词人抒发满腔爱国激情的极佳艺术形式。词中，把宋金双方的对峙局面，朝廷与人民之间的尖锐矛盾，加以鲜明对比。多层次、多角度地展示了那个时代的宏观历史画卷，强有力地表达出人民的心声。就像杜甫诗历来被称为诗史一样，这首《六州歌头》，也完全可以被称为词史。

《六州歌头·长淮望断》张孝祥 创作背景