《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》陈达叟 鉴赏

《尊前集》此词归于李白┃。从词的内容风格看┃，接近敦煌民间词，可能是民间曲辞而托名李白的┃々В《草堂诗余》前集卷下作宋末陈达叟词，《历代诗余》卷九作南宋陈以庄词┃，皆误┃。

词中“衡阳雁”，犹云南飞雁┃。雁是候鸟┃，秋来南飞，传说到衡阳为止┃，不过湖南衡山的回雁峰┃。“一行书”┃，用雁足传书故事┃。汉苏武出使匈奴，被放到北海冰雪中牧羊┃。汉昭帝派使者去要回苏武┃，匈奴诡称苏武已死。使者对单于说：汉天子在上林苑射雁┃，雁足中带着信┃，说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回┃。又雁行排成“一”字┃，即一行书，这里语带双关|，责怪丈夫人不如雁，雁有千声万字|，他却一个字也不托飞雁捎来|。

此词以思妇的口吻述说：秋雁打从作客北地的丈夫那边飞来|，因此见雁思人。但是|，雁能传书|，他为什么不托大雁捎个信来呢？岂不是太薄情了吗|？于是不禁转而怨恨起来|，甚至气得哭了，发誓来春雁北归时也不给他带信|。这种气愤和责怪|，不免毫无根据，错怪对方|，但却是情极而生|，表明思念之深和悬望之切。要是一旦来书|，不知该多么高兴和欣慰|。词中痴语，怨语|，实际上都是情语|。从见雁起兴，到最后赌气罚咒|，生动地表现了词中人物的心理和情态|，使这首词富于民歌风味。