《早秋赠裴十七仲堪》李白 古诗翻译及注释

翻译
远风海上来，吹来愁绪满天涯。
南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。
时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。
裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。
你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
她们的歌声高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。
珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。
如果时运不济，就跟我去练金丹吧。

注释
⑴南星变大火：“南星”，谓南方之星也　ⅲ“大火”，星宿名、。即心宿二　ⅲ《尔雅·释天》：“大火 谓之大辰、。”郭璞注：“大火、，心也、。在中最明，故时候主焉、　ⅲ”王琦注：“南星，南方之星也、。大火、，心星也、。初昏之时，大火见南方、，于时为夏、。若转而西流，则为秋矣、　ⅲ”诗云“南星变大火”，是谓南方之星变之为“火”、，此如同李白诗“大火南星月”、，是说为夏季也。
⑵“光景”二句：《初学记》引：《淮南子·天文训》云：“至于悲泉、，爰止羲和、，爰息六螭，是为悬车┃。注曰：日乘车┃，驾以六龙，羲和御之┃。日至此而薄于虞渊┃，羲和至此而回六螭々В”此两句是说┃，六龙所驾载日之车，去不可回┃，至时已由夏入秋┃。故该诗题谓“早秋”。
⑶荆人泣美玉：《韩非子·和氏》：楚人和氏得玉璞楚山中┃，奉而献之历王┃。历王使玉人相之，玉人曰：“石也┃々В”王以和为诳，而刖其左足┃。及历王薨┃，武王即位，和又奉其璞而献之武王┃，武王使玉人相之┃，又曰：“石也々В”王又以和为诳┃，而刖其右足┃。武王薨，文王即位|，和乃抱其璞而哭于楚山之下|，三日三夜，泣尽而继之以血|。王闻之|，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣|，子奚哭之悲也|？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以‘石’|，贞士而名之以‘诳’|，此吾所以悲也！蓖跄耸褂袢死砥滂倍帽ρ蓔，遂命曰：“和氏之璧”。韦应物诗：“碌碌荆山璞|，卞和献君门|。”缘于卞和抱玉三献|，而两次遭刖|，且以为“诳”，此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略|，但却不为人主所识|，以致报国无门。李白这句诗|，是以“荆人”喻己|，以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知|，在李白作此《赠裴》诗之前‖，其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐‖，忽之如遗尘”来作证明。李白有献‖，玄宗“忽之”‖，故诗而谓“荆人泣美玉　”
⑷鲁叟悲匏瓜：“鲁叟”本谓孔子‖。此时李白居鲁‖，因以“鲁叟”喻己　“匏瓜”‖，有两种解释，一说为葫芦中的一种‖，味苦不能食用‖，秋熟干后一剖为二，古时可为炊具或食具‖；一说为星名‖。诗中之“匏瓜”应为星名，即天上的匏瓜星‖　《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉！焉能系而不食‖　”王粲《登楼赋》：“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之不食‖　”（《易经》：“井渫不食，为我心恻〓　”）《史记·天官书》：“匏瓜，有青黑星守之〓，鱼盐贵〓。”注：《索隐》案：荆州占云：“匏瓜〓，一名天鸡〓，在河鼓东。匏瓜明〓，岁则大熟也《正义》：“匏瓜五星〓，在离珠北，天子果园〓。占：明大光润〓，岁熟；不〓，则包果之实不登〓；客守，鱼盐贵也〓　”《论语·阳货》篇的“匏瓜”〓，以讲作星名为合；匏瓜记于《史记·天官书》〓；周诗已有箕斗〓，春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”〓，意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星〓，不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年（开元二十六年）之春，李白曾“荆人献玉”，谒见玄宗上赋，至时已有三年之久，犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天，系而不作用食极为相符。因而李白诗云：“荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。功业若梦里，抚琴发长嗟。”
⑸鲁朱家：《史记·游侠列传》：“鲁朱家者，与高祖同时。鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻，所藏活豪士以百数，其馀庸人不可胜言。然终不伐其能，歆其德，诸所尝施，惟恐见之。振人不赡，先从贫贱始。家无馀财，衣不完采，食不重味，乘不过軥牛。专趋人之急，甚己之私。既阴脱季布将军之厄，及布尊贵，终身不见也。自关以东，莫不延颈愿交焉。”
⑹“穷溟”二句：穷溟，《文选》木华《海赋》：“翔天沼，戏穷溟?！崩钌谱ⅲ鹤釉唬骸扒罘⒅?，有冥海者，天池也?！绷撸蹲蟠废骞荒辏骸吧钌酱笤?，实出龙蛇。”二句喻赞裴仲堪。
⑺烟霄路非赊：“烟霄路”，即云霄路，意为登天之路。此喻赴京城长安之路途。赊，远也，“非赊”，意为不远。