咏孟端溪山渔隐长卷
咏孟端溪山渔隐长卷朗读
翦裁苍雪出淇园、,菌蠢龙头制作偏。
紫笋香浮阳羡雨,玉笙声沸惠山泉。
肯藏太乙烧丹火,不落天随钓雪船┃。
只好岩花苔石上,煮茶供给赵州禅。
紫笋香浮阳羡雨,玉笙声沸惠山泉。
肯藏太乙烧丹火,不落天随钓雪船┃。
只好岩花苔石上,煮茶供给赵州禅。
翦裁苍雪出淇园,菌蠢龙头制作偏。紫笋香浮阳羡雨,玉笙声沸惠山泉??喜靥疑盏せ?,不落天随钓雪船。只好岩花苔石上,煮茶供给赵州禅。
《咏孟端溪山渔隐长卷》陶振 古诗注释
题注:陈田辑《明诗纪事乙签·卷六》:“又出内府所藏盂端《溪山渔隐长卷》,俾山僧藏之,松庵胜绩,顿复旧观。余录孟端诗,并明人之先後题咏者附录於此。”题目为主持人据此所加。渔隐,画中捕鱼的隐居者。此“渔”,从诗的末句“不落天随钓雪船”可知,是指的钓鱼。孟端:王绂(1362—1416),字孟端。明代著名画家。绂,一作芾。号友石,鳌叟,自号九龙山人。无锡(今属江苏)人。王绂博学工书画,所作山水竹石,风韵潇洒,妙绝一时。尤擅墨竹,其墨竹,在明代很有影响。永乐元年(1403年),以善书供事文渊阁,被任命为中书舍人。有《友石山房稿》五卷。
首二句:从淇园取来竹子作成装饰刻画有“菌蠢龙头”的奇特的钓鱼竿、。翦裁,jiǎncái、,原指裁制衣服、,此指作画。苍雪、,此喻苍翠的竹子、。菌蠢,谓如菌类之短小丛生的生物、。
紫笋:名茶名、。
阳羡:借指宜兴出产的茶。宜兴、,在今江苏、。秦汉时称阳羡,故名、。
玉笙:饰玉的笙、,亦用为笙之美称或指笙的吹奏声。
太乙:即太一、。古代指形成天地万物的元气:洞同天地浑沌为朴、,未造而成物,谓之太一、。也指老聃的“道”的别名、。
烧丹:犹炼丹,指道教徒用朱砂炼药、。
天随:唐代诗人陆龟蒙的别号天随子、,嗜冬钓。
钓雪船:钓于雪中的船、。号天随子的唐文学家陆龟蒙曾乐冬钓、,其自叙诗曾云:“几年无事傍江湖”々В《唐书·陆龟蒙》中记陆:“升舟设蓬┃,席赍束书,茶灶笔床┃,钓具往来┃。时谓江湖散人々В”陆翁如此带上茶具┃、笔具、钓具终日“傍于江湖”可谓以舟为“家”┃,以钓为“业”的醉钓痴钓┃。
赵州禅:相传赵州(唐代高僧从谂的代称)曾问新到的和尚:“曾到此间?”和尚说:“曾到┃々В”赵州说:“吃茶去々В”又问另一个和尚┃,和尚说:“不曾到々В”赵州说:“吃茶去┃。”院主听到后问:“为甚曾到也云吃茶去┃,不曾到也云吃茶去┃?”赵州呼院主,院主应诺┃。赵州说:“吃茶去┃。”赵州均以“吃茶去”一句来引导弟子领悟禅的奥义┃。禅|,即禅机,佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语|、比喻以及带有暗示性的动作等|。
《咏孟端溪山渔隐长卷》的诗词大意
剪裁苍雪从淇园,菌蠢龙头制作偏|。紫笋香浮阳羡雨|,玉笙声沸腾惠山泉。
肯藏太乙烧丹火|,不落天随钓雪船|。
只喜欢岩花苔石上,煮茶供应赵州禅|。
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