论诗三十首·十九
论诗三十首·十九朗读
万古幽人在涧阿,百年孤愤竟如何?
无人说与天随子‖,春草输赢较几多〓?
无人说与天随子‖,春草输赢较几多〓?
万古幽人在涧阿‖,百年孤愤竟如何‖?无人说与天随子,春草输赢较几多‖?

元好问‖,字裕之,号遗山‖,太原秀容(今山西忻州)人‖;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格‖;七岁能诗‖,十四岁从学郝天挺,六载而业成‖;兴定五年(1221)进士‖,不就选〓;正大元年(1224 )〓,中博学宏词科,授儒林郎〓,充国史院编修〓,历镇平、南阳〓、内乡县令〓。八年(1231)秋,受诏入都〓,除尚书省掾〓、左司都事,转员外郎〓;金亡不仕〓,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文〓,在金元之际颇负重望〓;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作〓。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位〓;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》〓。
《论诗三十首·十九》元好问 古诗简析
这首诗是批评晚唐诗人陆龟蒙〓。晚唐后期〓,唐帝国风雨飘摇,岌岌可危〓。不少文人在时代的衰飒气氛中走向明哲保身的退隐之路〓,创作的诗句表现出一种僻世心态和淡泊情思。元好问借用陆龟蒙《自遣诗三十首》之二十四中“恐随春草斗输赢”来批评陆龟蒙等隐士生活在晚唐社会动荡时代,不作忧国感愤之辞而徒兴春草输赢的叹惜。这里也反映了元好问在强调真情实感时是注意到社会现实内容的。不过陆龟蒙象古代许多隐士一样,并非真正忘怀世事,陆龟蒙也写过讽刺现实的作品如《新沙》、《筑城池》、《记稻鼠》等。
《论诗三十首·十九》的诗词大意
万古隐士在山涧阿,百年孤独愤怎么样?没有人说与天随你,春草输赢较量多少?* 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考
