《山花子·春愁》陈子龙 注释

杏花零落：唐温庭筠《菩萨蛮》“雨后却斜阳，杏花零落香”，宋秦观《画堂春》“雨余芳草斜阳，杏花零落燕泥香”
五更钟：李商隐《无题》“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟”。
景阳宫：即景阳殿，是南朝陈的宫殿，故址在今南京市北玄武湖畔一带。
蝶化彩衣：《罗浮山志》载有葛洪成仙，遗衣化为彩蝶的故事?！堵薷≈尽吩兀骸跋傻扇瞬室滤笕缗潭迳??！?

《山花子·春愁》陈子龙 鉴赏

陈子龙的词婉丽风流，独具神韵、，无论叙私情、，还是言国事、，都“以浓艳之笔、，传凄婉之神”（陈延焯《白雨斋词话》）。这首《山花子》词就是一首凄丽悲婉的佳作、。词题为“春恨”、，但非关春情，也非关春光、，而是以眼前的春色为契机、，发抒悲怀故国的一腔遗恨。

上片从残春的景象入笔、，自然引发一脉凄婉的伤逝情愫、。

“杨柳迷离晓雾中，杏花零落五更钟”，开篇两句、，呈现了四种意象——弥漫的晓雾、，迷离的杨柳，零落的杏花、，凄清的钟声、，酿造了一种残败清冷的氛围。这是残春的景象、，令人仆恓惶惆怅、。五更钟，用语本于李商隐《无题》“来是空言去绝踪、，月斜楼上五更钟”、。这里暗用宋朝灭亡的旧典々В《宋史·五行志》载┃，宋初有“寒在五更头”的民谣，“五更”谐音“五庚”┃，预兆宋朝的国祚在第五个庚申之后终止┃。宋太祖立国于公元960年（建降元年庚申），到 公园1259（理宗开庆元年）正好为五个庚申┃。果然┃，二十年后，宋朝就宣告灭亡┃。如今┃，这五更的钟声响起，不啻如一声声家破国亡的丧音┃，敲打着词人忧伤的心灵┃。下面“寂寂景阳宫外月，照残红”两句┃，又以冷月┃、旧宫、残花三种意象┃，进一步渲染寂寞┃、凄凉的景况々В“景阳宫”┃，即景阳殿，是南朝陈的宫殿┃，故址在今南京市北玄武湖畔┃。公元589年（祯明三年）┃，隋军南下过江，攻占台城（故址在今南京市北玄武湖畔一带)┃，陈后主闻讯|，即与妃子张丽华投景阳宫井藏匿，至夜|，被隋军擒获|。

明朝和陈朝都建都南京。这里是用象征陈朝段灭的景阳宫旧事影射明朝的亡国|。曾经照彻陈朝景阳宫殿|、目睹过陈后主投井被擒一幕的明月，如今宛如深邃明睿的见证人|，冷峻地观照着明朝灭亡后的惨淡景象——暮春的红花在寂寞中纷纷凋残|，意味颇为深长。

下片切入人事沧桑|，抒写凭吊故国的感伤|。

“蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空”|，过片两句承袭上片意脉|，呈示一派亡国的衰败景象！堵薷∩街尽吩赜懈鸷槌上蓔，遗衣化为彩蝶的故事！暗室陆鹇凭　庇闷涫聕，意谓明朝的皇族贵胄死后，五彩的遗衣化作了蝴蝶|，连金丝缕也销蚀殆尽|，早已失去帝王家的气象。昔日的皇官|，玉宇琼楼早已朽蚀一空|，剥落的画粉飞飞扬扬，只留下萧瑟悲凉之景‖。这虫蚀楼空的意象‖，正是奸佞卖国的象征‖　“惟有无情双燕子，舞东风”‖，结拍两句‖，看似描绘燕舞东风的春景，实则以燕子的无情隐喻降清旧臣的无义，揭示出他们卖身求荣的丑恶嘴脸‖。他们恍如翩翩起舞的燕子春风得意‖，毫无亡国的悲恸。这两句含意隐曲‖，但透过言表‖，并不难感受到词人的义慨和愤懑。

清陈廷焯评此词说：“凄丽近南唐二主‖，词意亦哀以思矣‖！”（《白雨斋词话》），并以“凄丽”二字概括此词特征‖，指出这首词凄清婉丽的风格与南唐二主李璟‖、李煜相近；“哀以思‖，则揭橥这首词的内蕴以哀恸悲思故国为指归‖，黍离麦秀之悲，家国身世之恨‖，久久翻腾在胸中‖，发而为词，便成哀惋清丽的绝唱‖　”如果说，南唐后主李煜的“哀以思”〓，主要是哀悼失去的天堂〓，追思旧日的荣华富贵，那么〓，陈子龙的“哀以思”则更多地是哀痛故国的覆亡〓，沉思亡明的教训。一是亡国亡家的君主〓，一是图谋恢复的志士〓，显然，后者的作品更富思想的深度〓。清沈雄谓：“大樽(陈子龙号)文高两汉〓，诗轶三唐，苍劲之色与节义相符者〓，乃《湘真》一集〓，风流婉丽如此！”（《古今词话·词评》）凄丽的外壳包蕴着哀以思的崇高节义〓，如此解读这首《山花子》词〓，方不辜负词人的苦心孤诣〓。