《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗翻译及注释

翻译
经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。
当我在浔阳城外泊了船，才看到香炉峰非同一般。
我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。
东林精舍虽然近在眼前，却徒然听到传来的钟声。

注释
得阳：江州治所，今江西省九江市。
挂席：张帆。
郭：外城。
远公传：梁代·释慧皎《高僧传》有东晋东林寺慧远法师的传记。
尘外踪：谢灵运《田南村园激流植授》：“唯开蒋生径，永怀求羊踪?！?br />东林精舍：即东林寺、，在庐山峪岭以北。精舍、，僧人所居、。

《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗赏析

这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》，一开篇便是“挂席几千里、，名山都未逢”、，淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然、，不精雕细刻个别景物、，却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟、，掠过千里烟波江上的无数青山、。诗的起势高远。而且“名山都未逢”、，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了、。接着，“泊舟浔阳郭、，始见香炉峰”、，只以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态、。这四句如行云流水、，一气直下，以空灵之笔叙事、；感情却从“都未逢”、、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。

上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意，下半首则是从意中所想透出“望”字神情、。面对着香炉峰上烟云缭绕┃，诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”┃，带领徒众“同修净业”的高僧慧远┃。他读过慧远的传记，深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪┃。此刻┃，东林精舍就在眼前，而远公早作了古人┃，诗人因此而感到惆怅和感伤┃。诗的末尾，写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声┃。把诗人惆怅┃、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟┃，“日暮”是“闻钟”的时间┃，“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟┃，带给人忧郁感和神秘感┃。而“空”字，表明高僧已逝┃，钟声空闻┃，从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情┃。后四句字面上没有出现“望”字┃，但诗人遐想高僧和聆听暮钟，却透露出了“望”意┃。

其实所谓“韵”和“神韵”┃，就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡|，景物在若有若无|，若隐若现之间，却蕴藏着丰富悠远的情思|，余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”|，足当“逸品”|，“一片空灵”，主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致|。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡|，企图超脱尘世的思想；在艺术上|，诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神|，表现丰富的情意，给人以言简意赅|、语淡味醇|、意境清远、韵致流溢的感受|。

纵观全诗|，气势不凡，色彩清幽素淡|，神韵自然贯通|，诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻|、所思|，表露了对隐逸生活的追慕。

《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗创作背景

开元二十一年（733）|，诗人孟浩然漫游吴越之后‖，在还乡路上，途经九江时‖，晚泊浔阳‖，眺望庐山所发思古幽情之作。