思君如流水‖,何有穷已时‖。
念与君相别,各在天一方‖。
良会未有期‖,中心摧且伤。
不聊忧餐食〓,慊慊常饥空。
端坐而无为〓,仿佛君容光〓。
峨峨高山首,悠悠万里道〓。
君去日已远〓,郁结令人老。
人生一世间〓,忽若暮春草〓。
时不可再得,何为自愁恼?
每诵昔鸿恩,贱躯焉足保。
浮云何洋洋,愿因通我词。
飘摇不可寄,徙倚徒相思。
人离皆复会,君独无返期。
自君之出矣,明镜暗不治。
思君如流水,何有穷已时。
惨惨时节尽,兰叶复凋零。
喟然长叹息,君期慰我情。
辗转不能寐,长夜何绵绵。
蹑履起出户,仰观三星连。
自恨志不遂,泣涕如涌泉。
思君见巾栉,以益我劳勤。
安得鸿鸾羽,觏此心中人。
诚心亮不遂,搔首立悁悁。
何言一不见,复会无因缘。
故如比目鱼,今隔如参辰。
人靡不有初,想君能终之、。
别来历年岁、,旧恩何可期。
重新而忘故、,君子所尤讥、。
寄身虽在远、,岂忘君须臾、。
既厚不为薄、,想君时见思、。

汉末文学家、哲学家┃々В“建安七子”之一┃。以诗┃、辞赋┃、政论著称┃。其著作《中论》对历朝历代的统治者和文化学者影响深远┃。
《室思》徐干 古诗注释
⑴沉阴:形容忧伤的样子┃々В⑵不聊:不是因为。聊┃,赖┃,因。飧(sūn孙):熟食|。慊慊(qiàn欠):空虚不满的样子|。这二句是说|,并不是缺少吃的东西|,但自己时常感到空虚饥饿。这是用饥饿来比相思之情|!?br />⑶髣髴:迷离不清的样子,这里指想象|。这二句是说|,我坐着干不下别的事,想象着你的仪容|!?br />⑷郁结:沉郁纠结,指忧愁痛苦之深|!?br />⑸诵:忆念。鸿恩:大恩|,厚意。贱躯:妇女自指|。这二句是说,每当我想起你对我的深恩厚意‖,我就觉得自己吃些苦又算得了什么呢?
⑹洋洋:舒卷自如的样子。通我辞:为我通辞‖,传话给远方的人
⑺徙倚:低徊流连的样子。徒:空自‖,白白地‖
⑻不治:不修整,这里指不揩拭〓。明镜不拭〓,积满尘土〓,亦犹《诗经·伯兮》“谁适为容”之意〓?!?br />⑼惨惨:伤心的样子。时节:时令季节。兰华:即兰花。华字古义作花?!?br />⑽喟(kūi)然:伤心的样子。期:读如其,恳请的语气?;蛟弧熬谖课仪椤保朴ψ鳌捌诰课仪椤?。期,期待,盼望?!?br />⑾蹑履:穿鞋而不提后帮,即俗所谓趿拉。三星:即参星?!妒こ耒选罚骸俺耒咽?,三星在天。今夕何夕,见此良人?”这原是一首描写结婚的诗。这里是说,妇女仰望三星,想到昔日结婚的情景,越发感到自己目前的孤独?!?br />⑿巾栉(jié节):手巾、篦子,泛指洗梳用具、。益:增添、。这二句是说,见到你昔日用的洗梳用具、,更加增添我思念的苦痛 ⅲ
⒀觏(gòu够):遇见、。
⒁亮:实在、,诚然、。不遂:不能如愿。悁悁:忧劳的样子、 ⅲ
⒂故:从前、。比目鱼:指鲽鱼和鲆鱼。鲽负的两眼都长在身体的右面、,鲆鱼的两眼都长在身体的左面、,两种鱼不合并不能游行。古人常以比目鱼来比喻恩爱夫妻、。参辰:二星名、,参在西方,辰在东方、,两星出没互不相见、。
⒃“人靡不有初”二句:《诗经·荡》:“靡不有初,鲜克有终、 ⅲ”意思是人们办事情开头往往都不错(有初),但能够善始善终的却很少、。这里反用其意说┃,我想你是能善始善终的々В
⒄期:期待┃,希望。以上二句是说┃,离别已经好几年了┃,旧日的恩情还能有希望保持吗?
⒅尤讥:谴责┃,讥刺┃。尤,责怪┃。
⒆须臾:片刻┃。
⒇最后二句的意思是┃,当初既然那么感情深厚┃,现在想来也就不会淡薄了,估计你还是会时常想念我的┃。
《室思》徐干 古诗鉴赏
《《室思》徐干 古诗》组诗共六章┃,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节┃。这里详析第三章和第六章┃。一则因为以这两章为主,连及其余┃,也就大致反映了全诗的面貌┃;二则因为这两章比较精采┃,也流传较广,在六章之中是具有代表性的┃。
先讲诗的第三章┃,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”|;“君去日已远|,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地|!案≡坪窝笱螅敢蛲ㄎ掖莬!贝丝蹋馕凰几就拍怯迫蛔缘玫母≡苵,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿|,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化|,不可能叫人放心寄语|。她徘徊彷徨,坐立不安|,只有徒然相思而已|。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会|,君独无返期”|。后一句是写实,前一句不无夸张|,现实中当然未必是“人离皆复会”|。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦|。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言|,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》)‖;又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟‖,我独亡’”。这一章十句‖,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”‖,才想到托云寄辞‖;因为“无返期”‖,所以思无尽时。妙在“思君如流水‖,何有穷已时”之前‖,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆‖,那明亮的镜子虽然满是灰尘‖,也无心事去擦它。这个倒叙‖,造成回环往复的效果‖,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言‖,则前一句为因‖,后三句为果,简洁明快‖,而又包孕丰富‖。“明镜暗不治”‖,虽是写事‖、写物,却可见其貌‖;“思君”二句‖,又可察其情。此情〓,此貌〓,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐〓,仿作者甚多〓,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响〓,除了上面讲的晓畅隽永之外〓,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情〓,亦何贵于用事〓?‘思君如流水’,既是即目〓;‘高台多悲风’〓,亦惟所见;……观古今胜语〓,多非补假〓,皆由直寻”(《诗品》)〓。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然〓,非资博古〓。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见〓,发于言词〓,不必出于经史 ……拘挛补缀而露斧凿痕迹者〓,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉?!妒ご笱拧さ础分杏芯涫凶觥懊也挥谐酰士擞兄铡?。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的??墒?,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心、,无限深情、,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
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