《青玉案·年年社日停针线》黄公绍 翻译及注释

翻译
年年春社的日子妇女们停下针线┃，孤单的她怎忍看见┃，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半┃，我独自还羁身于乱山深处┃，寂寞地伫立在小溪畔。
春衫穿破了谁给我补缀针线┃？点点行行的泪痕洒满春衫┃。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸，虽有花枝却无人佩戴┃，虽有美酒却无人劝酒把盏┃，纵然醉了也无人照管┃。

注释
社日：指立春以后的春社。
停针线：《墨庄漫录》说：“唐┃、宋社日妇人不用针线┃，谓之忌作！碧普偶段獬省罚骸敖癯缛胀Ｕ胂遼。”
“春衫”两句：春衫已经穿破|，这是谁做的针线活呢|？这里的“谁针线”与“停针线”相呼应，由著破春衫想起那制作春衫的人|，不觉凄然泪下|，泪痕沾满了破旧的春衫。

《青玉案·年年社日停针线》黄公绍 鉴赏

此词在《阳春白雪》|、《翰墨大全》|、《花草粹编》等书中皆列入无名氏之作。唯《历代诗余》|、《词林万选》题作黄公绍|，唐圭璋先生认为此乃失考所致。这首词是思归怀人之作|。它之所以由无名氏经过辗转而堂皇地列在著名词人的名下|，说明它曾流传很广，并且有着较高的审美价值|。

“年年社日停针线|，怎忍见、双飞燕|？”社日是古时祭祀土神的日子|，分春社与秋社，《统天万年历》云：“立春后五戊为春社|，立秋后五戊为秋社”|，这里指春社。每逢社日|，妇女有停针线的习惯|，《墨庄漫录》云：“唐宋妇人社日不用针线，谓之忌作‖　”张籍诗亦云：“今朝社日停针线”，此即诗人所本‖。诗人一开始就着意于远方的爱妻：在这社日来临‖，百无聊赖之际‖，她一定会因思念异乡的丈夫而愁绪万端。由于诗人用春燕的成双反衬夫妻的分离‖，所以‖，不用细致的描写，一个忧伤憔悴的思妇的形象便如在目前‖　“年年”二字下得尤其沉痛，它暗示读者‖，这对不幸的情侣已经历了长期的别离‖，今日的忧伤只不过是往昔的延续罢了！

“今日江城春已半‖，一身犹在‖，乱山深处，寂寞溪桥畔‖　”此三句写诗人自身的寂寞，因和意中人凄凉的处境遥相呼应‖，更显得沉着动人‖。春日已过大半，自己却仍在乱山深处‖、溪桥之畔淹留‖，固守离愁之苦　“乱”字包含了诗人全部的况味〓，它既意味着身世的孤独〓，又象征着离愁的紊乱和深重〓。这样，词中的“乱山”就不仅仅是一个客观存在〓，同时也是惹起诗人愁思的情感化的产物〓，它的沉重与凄凉，使我们自然联想到词人精神上的压抑〓。

“春衫著破谁针线〓，点点行行泪痕满　”这两句的意思是：春衣已破〓，谁为补缀？想到此〓，不由得泪洒春衫〓。此处看似俚俗〓，实为诗人的卓越之处。因为词人表达相思之苦〓，一般不外乎两种情形〓，或以物喻愁，或直抒胸臆〓，诗人抛弃了陈旧的套式〓，从夫妻这一特殊的关系着眼，选择了日常生产中最普通的“针线”情节作为表达情感的契机〓，这样就具体而不抽象〓，真切而不矫饰，正如贺裳所评：“语淡而情浓〓，事浅而言深。”

“落日解鞍芳草岸，花无人戴，酒无人劝，醉也无人管?！闭馑木涫侨实墓丶冢彩切吹米罹实钠?。它的高妙之处在于把思念之情落实到具体事物上，因此显得充沛之至，缠绵之至。从形式上看，它很像晁补之的《忆少年》起句：“无穷官柳，无情画轲，无根行客，”排句连蝉直下，给人以气势非凡之感。从意境上看，它更接近李商隐的诗句“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人”的韵味：当红日西沉，诗人解鞍归来，虽有鲜花，却无人佩戴，以酒浇愁，又无人把盏，醉后更无人照管。这是无比凄楚的情景。于此，诗人的情感恣肆了，笔调放纵了，但读来并不会使人产生轻薄之感，此中奥秘，正如陈廷焯所说：“不是风流放荡，只是一腔血泪耳。”