《青玉案·年年社日停针线》黄公绍 翻译及注释

翻译
年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。
春衫穿破了谁给我补缀针线？点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸，虽有花枝却无人佩戴，虽有美酒却无人劝酒把盏，纵然醉了也无人照管。

注释
社日：指立春以后的春社。
停针线：《墨庄漫录》说：“唐、宋社日妇人不用针线，谓之忌作。”唐张籍《吴楚词》：“今朝社日停针线?！?br />“春衫”两句：春衫已经穿破，这是谁做的针线活呢？这里的“谁针线”与“停针线”相呼应，由著破春衫想起那制作春衫的人，不觉凄然泪下，泪痕沾满了破旧的春衫。

《青玉案·年年社日停针线》黄公绍 鉴赏

此词在《阳春白雪》、《翰墨大全》、《花草粹编》等书中皆列入无名氏之作。唯《历代诗余》、《词林万选》题作黄公绍，唐圭璋先生认为此乃失考所致。这首词是思归怀人之作。它之所以由无名氏经过辗转而堂皇地列在著名词人的名下，说明它曾流传很广，并且有着较高的审美价值。

“年年社日停针线，怎忍见、双飞燕？”社日是古时祭祀土神的日子，分春社与秋社，《统天万年历》云：“立春后五戊为春社，立秋后五戊为秋社”，这里指春社、。每逢社日，妇女有停针线的习惯、，《墨庄漫录》云：“唐宋妇人社日不用针线、，谓之忌作　ⅲ”张籍诗亦云：“今朝社日停针线”、，此即诗人所本。诗人一开始就着意于远方的爱妻：在这社日来临、，百无聊赖之际、，她一定会因思念异乡的丈夫而愁绪万端。由于诗人用春燕的成双反衬夫妻的分离、，所以、，不用细致的描写、，一个忧伤憔悴的思妇的形象便如在目前　ⅲ“年年”二字下得尤其沉痛、，它暗示读者，这对不幸的情侣已经历了长期的别离、，今日的忧伤只不过是往昔的延续罢了、！

“今日江城春已半，一身犹在、，乱山深处、，寂寞溪桥畔　ⅲ”此三句写诗人自身的寂寞、，因和意中人凄凉的处境遥相呼应，更显得沉着动人、。春日已过大半、，自己却仍在乱山深处、溪桥之畔淹留┃，固守离愁之苦々В“乱”字包含了诗人全部的况味┃，它既意味着身世的孤独，又象征着离愁的紊乱和深重┃。这样┃，词中的“乱山”就不仅仅是一个客观存在，同时也是惹起诗人愁思的情感化的产物┃，它的沉重与凄凉┃，使我们自然联想到词人精神上的压抑。

“春衫著破谁针线┃，点点行行泪痕满┃。”这两句的意思是：春衣已破┃，谁为补缀┃？想到此，不由得泪洒春衫┃。此处看似俚俗┃，实为诗人的卓越之处。因为词人表达相思之苦┃，一般不外乎两种情形┃，或以物喻愁┃，或直抒胸臆，诗人抛弃了陈旧的套式┃，从夫妻这一特殊的关系着眼┃，选择了日常生产中最普通的“针线”情节作为表达情感的契机，这样就具体而不抽象|，真切而不矫饰|，正如贺裳所评：“语淡而情浓，事浅而言深|！?/p>

“落日解鞍芳草岸，花无人戴|，酒无人劝|，醉也无人管！闭馑木涫侨实墓丶趞，也是写得最精彩的片断。它的高妙之处在于把思念之情落实到具体事物上|，因此显得充沛之至|，缠绵之至。从形式上看|，它很像晁补之的《忆少年》起句：“无穷官柳|，无情画轲，无根行客|，”排句连蝉直下|，给人以气势非凡之感。从意境上看|，它更接近李商隐的诗句“纵使有花兼有月|，可堪无酒又无人”的韵味：当红日西沉，诗人解鞍归来|，虽有鲜花|，却无人佩戴，以酒浇愁|，又无人把盏‖，醉后更无人照管。这是无比凄楚的情景‖。于此‖，诗人的情感恣肆了，笔调放纵了‖，但读来并不会使人产生轻薄之感‖，此中奥秘‖，正如陈廷焯所说：“不是风流放荡，只是一腔血泪耳‖　”