《雁门太守行》李贺 古诗翻译及注释

翻译
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。
秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。
只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。

注释
⑴《雁门太守行》李贺 古诗：古乐府曲调名。雁门，郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部、，是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。
⑵黑云：此形容战争烟尘铺天盖地、，弥漫在边城附近、，气氛十分紧张。摧：毁、。甲光：指铠甲迎着太阳发出的闪光、。金鳞：是说像金色的鱼鳞。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势、。
⑶甲光：铠甲迎着太阳闪出的光、。甲，指铠甲、，战衣、。向日：迎着太阳。亦有版本写作“向月”、。向：向着、，对着。金鳞开：（铠甲）像金色的鱼鳞一样闪闪发光、。金：像金子一样的颜色和光泽、。开：打开、，铺开、。
⑷角：古代军中一种吹奏乐器，多用兽角制成、，也是古代军中的号角、。
⑸塞上燕脂凝夜紫：燕脂、，即胭脂，这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成、。凝夜紫、，在暮色中呈现出暗紫色。凝┃，凝聚┃々В“燕脂”┃、“夜紫”暗指战场血迹。
⑹临：逼近┃，到┃，临近。易水：河名┃，大清河上源支流┃，源出今河北省易县，向东南流入大清河┃。易水距塞上尚远┃，此借荆轲故事以言悲壮之意。战国时荆轲前往刺秦王┃，燕太子丹及众人送至易水边┃，荆轲慷慨而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还┃！”不起：是说鼓声低沉不扬┃。
⑺霜重鼓寒：天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮┃。声不起：形容鼓声低沉┃；不响亮。此句一作“霜重鼓声寒不起”┃。
⑻报：报答┃。黄金台：故址在今河北省易县东南┃，相传战国燕昭王所筑|。《战国策·燕策》载燕昭王求士|，筑高台|，置黄金于其上，广招天下人才|。意：信任|，重用|。
⑼玉龙：宝剑的代称。君：君王|。

《雁门太守行》李贺 古诗赏析二

“《雁门太守行》李贺 古诗”系乐府旧题|。此诗共八句，前四句写日落前的情景|。首句既是写景|，也是写事，成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势|！昂谠蒲钩浅怯荨保桓觥把埂弊謡，把敌军人马众多|，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊|、守军将士处境艰难等等|，淋漓尽致地揭示出来。次句写城内的守军|，以与城外的敌军相对比|，忽然，风云变幻|，一缕日光从云缝里透射下来|，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪‖，耀人眼目‖。此刻他们正披坚执锐，严阵以待‖。这里借日光来显示守军的阵营和士气‖，情景相生，奇妙无比‖。据说王安石曾批评这句说：“方黑云压城‖，岂有向日之甲光？”杨慎声称自己确乎见到此类景象‖，指责王安石说：“宋老头巾不知诗‖。”（《升庵诗话》）其实艺术的真实和生活的真实不能等同起来‖，敌军围城‖，未必有黑云出现；守军列阵‖，也未必就有日光前来映照助威‖，诗中的黑云和日光‖，是诗人用来造境造意的手段。三‖、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛‖。时值深秋，万木摇落‖，在一片死寂之中‖，那角声呜呜咽咽地鸣响起来。显然‖，一场惊心动魄的战斗正在进行‖。“角声满天”〓，勾画出战争的规模〓。敌军依仗人多势众〓，鼓噪而前〓，步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵〓，在号角声的鼓舞下〓，他们士气高昂，奋力反击〓。战斗从白昼持续到黄昏〓。诗人没有直接描写车毂交错|、短兵相接的激烈场面┃，只对双方收兵后战场上的景象作了粗略的然而极富表现力的点染：鏖战从白天进行到夜晚，晚霞映照着战场、，那大块大块的胭脂般鲜红的血迹〓，透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色〓。这种黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面〓，暗示攻守双方都有大量伤亡〓，守城将士依然处于不利的地位，为下面写友军的援救作了必要的铺垫〓　　

后四句写驰援部队的活动　“半卷红旗临易水”〓，“半卷”二字含义极为丰富。黑夜行军〓，偃旗息鼓〓，为的是“出其不意，攻其不备”：“临易水”既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。接着描写苦战的场面：驰援部队一迫近敌军的营垒，便击鼓助威，投入战斗。无奈夜寒霜重，连战鼓也擂不响。面对重重困难，将士们毫不气馁?！氨ň平鹛ㄉ弦?，提携玉龙为君死?！被平鹛ㄊ钦焦毖嗾淹踉谝姿闲拗?，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心?！?/p>

一般说来，写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现秾艳色彩的词语，而李贺这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫红色，非但鲜明，而且秾艳，它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起，构成色彩斑斓的画面。诗人就像一个高明的画家，特别善于着色，以色示物，以色感人，不只勾勒轮廓而已。他写诗，绝少运用白描手法，总是借助想象给事物涂上各种各样新奇浓重的色彩，有效地显示了它们的多层次性。有时为了使画面变得更加鲜明，他还把一些性质不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，让它们并行错出，形成强烈的对比。例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向日之甲光显示守城将士雄姿英发，两相比照，色彩鲜明，爱憎分明。李贺的诗篇不只奇诡，亦且妥帖。奇诡而又妥帖，是他诗歌创作的基本特色。这首诗，用秾艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，可算是奇诡的了；而这种色彩斑斓的奇异画面却准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云，又显得很妥帖。惟其奇诡，愈觉新颖；惟其妥贴，则倍感真切；奇诡而又妥帖，从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。这是李贺创作诗歌的绝招，他的可贵之处，也是他的难学之处。

《雁门太守行》李贺 古诗创作背景

关于此诗系年，有两种说法。一作说法是，此诗作于唐宪宗元和九年（814年）。当年唐宪宗以张煦为节度使，领兵前往征讨雁门郡之乱（振武军之乱），李贺即兴赋诗鼓舞士气，作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

另一种说法，据唐张固《幽闲鼓吹》载：李贺把诗卷送给韩愈看，此诗放在卷首，韩愈看后也很欣赏。时在元和二年（807年）。

中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测，认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起，发生过重大的战争、。如史载，元和四年（809年）、，王承宗的叛军攻打易州和定州、，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年（814年）、，他身先士卒、，突出、冲击吴元济叛军的包围、，杀得敌人人仰马翻、，狼狈逃窜。

《雁门太守行》李贺 古诗赏析

李贺的不少诗向称难解、，这一首解者纷纭、，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧、。

这首短诗、，后面写兵临易水、提剑誓死、？其主题确与战斗有关、。但前四句　着重写景，除“甲花”、、“角声”表明此处有兵士而外、，围城、突围等等全无　明确描写、。因此、，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会、　ⅲ“言”外　之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”┃。一首诗积字成句┃，积句成篇┃，成为　有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解┃，后四句却比较显豁┃。说清后四句，　再反观前四句┃，通篇的意义便不难领会┃。

先看后四句々В“半卷红旗临易水”┃，暗示“临易水”之前有一段进军过程々В“半卷红旗” 是为减少阻力┃，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类┃々В“临”字也表现行军的动势。那么┃，“临易水”之后是否遇上敌军┃？如果遇到的话，力量对比如何┃？形势对谁有利┃？这一切，后三句都未作正面描述┃，而言外之意却比较明晰：一┃、“临易水”表明前进受阻，又令人联想起《易水歌》：“风萧萧兮易水寒|，壮士一去兮不复还|。”二|、击鼓为了进军，而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻|。三|、末尾两句，写主将提剑上阵|，誓作殊死战斗以报君恩|，则大敌当前，已不言可知|。

首句于“云”上着“黑”字|，已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义|！霸啤鄙咸丶印昂凇弊郑匀徊换嵊靡韵笳魑揖窍笳鞯芯鼃。敌军压境围城如此凶猛|，则我军只有杀出重围，才有生路|！凹坠庀蛉战鹆劭保谏屎托蜗嗌嫌肷暇湫纬汕苛叶员葇，明含欣喜|、赞美之情，当然是指我军|。始而黑云压城‖，适度围逼，既而黑云崩溃‖、红日当空‖，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目‖。就是说己经杀出孤城‖，击败敌兵。

一‖、二两句写围城与突围‖，构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀‖，直至兵临易水‖，是又一个意义单位　“角”‖，古代军用乐器　《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载‖。联系上下文看，“角声满天秋色里”一句‖，正是以虚写实‖。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景　“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字‖，表明从突围至此‖，已过了较长一段时间，双方互有杀伤‖　“塞上胭脂”，旧注引《古今注》“秦筑长城〓，土色皆紫〓、故曰紫塞”解释，大致不错〓。紧承“角声”〓、“秋色”描绘塞土赤紫，已令人想见战血〓；于“紫”前加一“凝”字〓，更强化了这种联想。

由“日”到“夜”〓，以至夜深“霜重”〓，追兵已临易水，敌军自然先到易水〓。追兵尾随〓，敌军倘要渡水，便可能全军覆役〓，因而只能背水一战〓。“陷之死地而后生”〓，想到韩信的背水阵〓，就知道追兵面临的形势何等严峻！鼓声不起〓，主将誓死〓，正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何〓，却让读者去想象〓。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虚见实、以声显形、以部分代全体，给读者留下了过于广阔的想象空间，所以读者的理解因人而异。

意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”?！坝窳保迫擞靡猿平?。 黄金、 白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。