【注释】
①作于福建安抚使任上‖。乞归：向朝廷请求罢仕归隐‖。犬子：原为对己子的爱称，后为人前对自己儿子的谦称〓。止我：劝阻我〓。拟归是真，骂子未必〓，特借题发挥〓，以抒心志耳。上片借鉴前贤〓，陈述不及时弃官抽身之害〓，其中自有稼轩切身之痛，惟不宜明言〓　换头四句正面想见归隐田园之乐　“千年”两句〓，语浅意深，颇见旷达胸襟〓。结处遥应开端〓，于旷达中更见愤懑之情〓。
②“吾衰”两句：谓我已衰老，富贵须待何时〓。吾衰矣：《论语·述而》记载孔子的话说：“甚矣吾衰也〓，久矣吾不复梦见周公　”稼轩《贺新郎》词起句亦云：“甚矣吾衰矣〓。”须富贵何时：杨恽《报孙会宗书》：“人生行乐耳〓，须富贵何时〓。”
③“富贵”句：言富贵酝酿着政治?；?。《晋书·诸葛长民传》：“贫贱常思富贵，富贵必履危机?！彼臻端拗荽卧狭蹉罚骸巴砭跷恼抡嫘〖迹缰还笥形；?。”
④“暂忘”五句：理当师法古人，及早弃官抽身，归隐田园?！霸萃本洌河谩澳孪壬笔?。《汉书·楚元王传》说：元王至楚国封地，用穆生等人为中大夫。穆生不嗜酒，元王每置醴以待。后王戊即位，渐忘设醴酒之事。穆生说：“醴酒不设，王之意怠。不去，楚人将钳我于市?！庇谑浅撇±肴?。醴（lǐ礼）酒：用醴泉之水酿成的酒，味甘美?！拔丛本洌河谩疤障亓睢笔隆Ｌ障亓?，即陶潜。见前《水调歌头》（“君莫赋幽愤”）注④。
⑤“待葺”四句：修园筑亭，诗酒自娱———想象今后悠闲的归隐生活。葺（qì气）：意为“修建”。佚（yì逸）老：老来安乐之意?！蹲印ご笞谑Α罚骸柏乙岳稀！必?，通“逸”，安乐。亦好：归耕林下，虽贫亦好。戎昱《中秋感怀》：“远客归去来，在家贫亦好。”
⑥“千年”两句：谓富贵无常，人应知足勿贪。“一人”句：当时俗语。范成大《丙午新正书怀》诗之四，自注：“吴谚云：一口不能着两匙?！?br>⑦“便休休”三句：一切作罢，有什么是和非可说。休休：退隐，罢休。参阅前《鹧鸪天》（“枕簟溪堂冷欲秋”）注④。
-----------转自“羲皇上人的博客”-----------
词，本是一种纯粹的音乐文学艺术品，但在发展过程中，实用功能不断扩大，许多作品已经兼备了应用文的性质。特别是到南宋，她几乎进入了人们社会交往的各个方面，可以用来谈恋爱，可以用来交朋友，可以用来孝顺父母，可以用来联络亲戚，乃至替人作寿，给人送终 ，祝人新婚 ，贺人生子，打阔佬的秋风，拍上司的马屁⋯⋯真是五花八门，无所不能。然而，写词来训儿子，我们还是头一回见。如若编一本“宋词之最”，这首诗该算一项“纪录”罢？
此词约作于光宗绍熙五年（1194 ）、，当时词人五十五岁，任知福州兼福建安抚使任（从梁启超、、邓广铭二先生说 ）。据词及小序可知、，词人因官场上的失意、，打算辞官，但那不晓事的“犬子”极力反对、，（家中田地、、房产还未购置齐全，老头子倒想洗手不干了、，一旦他老人家呜呼哀哉 、，叫咱哥儿们喝西北风去？）于是词人便作了这首词数落他、。
由于“犬子”劝阻自己的充足理由是官做得还不够大、，薪俸级别还不够高，一句话、，还不够“富贵”、，因此，词人首先抓住“富贵”这两个字来作文章、，打开窗户说亮话 、，张口便道 ：我老啦、，干不动了，等“富贵”要等到哪一天呢 、？接下去改用让步性语气、，以退为进：就算能捱到“富贵 ”的那一天又能怎样？
“富贵”是好要的么、？爬得高、，跌得重，危险得很呐┃！上阕头三句看似肆口而成 ┃，其实字字都有来历々В“吾衰矣”出自《论语·述而 》：“子（孔子）曰：‘甚矣吾衰也┃。’”“须富贵何时”出自《 汉书·杨恽传》杨恽报孙会宗书：“人行乐耳┃，须富贵何时┃？”“富贵是危机”则见于《晋书·诸葛长民传 》┃。东晋末年┃，长民官至都督豫州扬州之六郡诸军事、豫州刺史┃，领淮南太守┃，深得实力派 、太尉刘裕的信任┃，权倾一时┃。
他贪婪奢侈，多聚珍宝美女┃，大建府第宅院┃。然而显赫的富贵并没有给他带来多少快乐，相反┃，由于时时担心遭到杀身之祸┃，连觉也睡不安稳，竟至一月中有十几夜做恶梦惊起跳踉 ┃，如与人厮打┃。他曾叹息说：“贫贱常思富贵，富贵必履蝲；?|。”后来果然为刘裕所杀。词人袭用其语|，可见对这样的历史教训深有感触 |。那么，怎样才是远祸全身的上上之策是什么呢|？
只有急流勇退|，及时辞官归隐。于是|，下文便拈出一个正面典型来和诸葛长民作对比|。《汉书·楚元王传》记载|，汉高祖刘邦之弟刘交封楚王|，他以穆生、白生|、申公等三人为中大夫|，十分恭敬礼遇。穆生不喜欢喝酒|，刘交开宴时|，特地为他“设醴 ”（摆上度数不高的米汁甜酒 ）。后来刘交的孙子刘戊为王|，有一次忘了为穆生设醴 |，穆生退而言曰：我该走了 。醴酒不设|，说明王爷已开始怠慢 |，再不走，就将获罪遭殃|。穆生称病去职后‖，刘戊日渐淫暴，白生‖、申公劝谏无效，反被罚作苦役‖，真个应验了穆生的预言‖。“暂忘”句即咏此事‖。因说穆生‖，所以，又带出另一位先哲来‖，那就是在任彭泽县令不肯为五斗米折腰‖、弃官而归隐田园的陶渊明。揣测词人的作意，请陶渊明到场本是为了应付格律‖　——此处例须对仗，故不能让“穆先生”落单 ‖，一定得给他找位“傧相 ‖；但“陶县令”弃官的动因与“穆先生”又不尽相同，他的拂衣而去‖，还包含着“安能摧眉折腰事权贵‖，使我不得开心颜”李白《梦游天姥吟留别 》）的成分，于是‖，他的出场就给词意增添了一项新的内容‖，其作用又不仅仅是给“穆先生”当陪衬了。总而言之‖，词人将这两位高士悬为自己的师范‖，用意十分明显 ：“富而可求也，虽执鞭之士〓，吾亦为之〓。如不可求 ，从吾所好〓　”（《论语·述而 》）朝廷对我既然不太信任，那么再干下去恐怕就会有祸患那又有什么“富贵”可言呢〓？更何况〓，牺牲自己的人格和尊严去博取“富贵 ”，代价也未免太大〓。这“富贵”求不得〓，老夫拿定主意要归隐了。
下阕头四句 〓，谈自己辞官后的打算 ：辟一处花园 〓，建一座亭阁 ，闲下来作甚〓？喝老酒〓。喝醉了作甚？写诗词〓。优哉游哉〓，岂不快哉！陶然欣然〓，何其超然 〓！“闲饮酒醉〓，吟诗”为短句流水对，只寥寥六字〓，两组连续性的动态画面〓，便写尽了理想中的隐居生活的情趣。然而还不可忽过“佚老”、“亦好”二辞。
其一“老 ”、“好”相叶 ，是辅韵，与“时”、“机”、“归”、“师”、“诗”、“匙”、“非”等主韵共同构成本调的平仄韵错叶格，有声情摇曳之美，其二，四字俱有典故 ，“佚老”见《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死 ?！案俏饺松德担挥欣侠床诺冒惨荩ā柏?，同“逸”）。“亦好”语出唐戎昱《长安秋夕》诗 ：“远客归去来，在家贫亦好 。”即今俗话所谓的“金窝银窝，不如自己家的草窝 ”。词人要以“佚老”、“亦好”命名园、亭，虽不直说颐养天年、安贫乐道，但自珍桑榆、不慕金紫之意，已曲曲传出，韵味更有深长之妙。词人自己固然是安贫了，其奈“犬子 ”不“安”何？不可不给以当头棒喝 。于是又折且词笔来训子：千年田换八百主！——多置田产，又有何用？适足害你们弟兄几个成为“败家子”而已！一个人长有几张嘴巴？插得下许多调羹？——家有薄田几亩，还不够你们粗茶淡饭么？你别再说三道四了！如果说上文还带有若干书卷气、不够家常的话，那么最后这一段真可谓口角生风，活生生是老子骂儿子的现场录音，写神了，写绝了！值得一提的是 ，“千年”二句虽用俚语，却仍有宋人载籍可以参证 。“千年田换八百主”，见北宋释道原《景德传灯录》卷十一载五代时韶州灵树院如敏禅师语。僧问：“如何是和尚家风？”师云：“千年田八百主?！鄙疲骸叭绾问乔晏锇税僦鳎俊笔υ疲骸袄傻蔽萆嵛穑唬┤诵??！闭庑┗巴罚僭缧┗箍裳八莸酵蹊笾臼?：“年老造新舍 ，鬼来拍手笑。身得暂时坐 ，死后他人卖。千年换百主 ，各自循环改。前死后人坐，本主何相（厢）在?！薄耙蝗丝诓寮刚懦?”，范成大《石湖居士诗集》卷二十六《丙午新正书怀》十首其四（穷巷闲门本然）：“口不两匙休足谷?！弊宰ⅲ骸拔庋柙唬骸豢诓荒苤匠??！庇盟谆耙ㄈ肼?，且对仗工稳，尤为难得、，词人的水平、，真不可测！
这首词、，既具备历史的思辨、，又富有人生的哲理；既充满着书斋里的睿智、，又洋溢着生活中的气息、；亦庄亦谐，亦雅亦俚、；庄而不病于迂腐、，谐而不阑入油滑；雅是通俗的雅、，俚是规范的俚、；显示出词的胸襟之大、见识之高、、性格之爽、、学养之深，显示出词人具有驾驭各种不同类型语言艺术的非凡能力、。
辛词尤善用典故和化用前人成句、，本篇就是一个突出的范例　ⅲ“吾衰”句用《论语 》、，是经；“须富”句、、“暂忘”句用《汉书》、，“富贵”句用《晋书》，是史、；“佚老”用《庄子 》、，是子┃；“亦好”用唐诗，是集┃。——一首词中┃，四部都用遍了┃。就时代而言，从春秋┃、战国┃、汉、晋┃、唐┃、五代一直用到宋。就文体言 ┃，自诗 ┃、文一直用到和尚语录、民间谣谚┃。就用法而言┃，或整用成句，或提炼文意┃，或增减字面┃，或翻换言语。在此道上┃，词人真达到了炉火纯青┃、出神入化的地步！
宋代┃，封建帝王用较优厚的经济待遇来笼络武将和士大夫们┃，以换取他们的忠勤服务，因此|，官僚地主置田庄|、营第宅、蓄家妓之风盛极一时|。而当时发达的城市商业经济畸形繁荣的色情业|，又大大刺激了纨绔子弟的消费欲望，把他们的胃口吊得很高|。红烛呼卢|，千缗买笑，在“销金锅”里荡尽祖产的不肖子孙处处皆是 |！熬又蟆蓖纜、三世而斩，不待五世了|。北宋沈括《梦溪笔淡》卷九《人事》记载过一个发人深省的故事 ：将军郭进的新建府第落成|，大开筵席，不但请木工瓦匠与宴|，而且让他们坐在自家子弟们的上位|。有人问道：公子们怎么好同匠人为伍呢？郭进指着工匠们说：这是造房子的|。又指着子弟们说：这是卖房子的|，当然应该坐在下风。进死后不久|，府第果然落入他人之手|。郭进者流，看问题不可谓不透彻|，做事情不可谓不通达|，然而既有先见之明，那又为何还建造府第呢‖？既然建了‖，又为何不能对子弟们严加管教，使之成器‖？相比之下‖，词人能够不措意于营置田产，且“犬子”嘟嘟囔囔时乃能赋词骂‖，真算得上是一位高明的家庭教育专家了‖。这在封建时代真是难能可贵，即便对于今天的人们‖，恐怕也还有一定的教育意义呢‖？