胡笳十八拍
胡笳十八拍朗读
我生之初尚无为，我生之后汉祚衰、。
天不仁兮降乱离┃，地不仁兮使我逢此时〓。
干戈日寻兮道路危、，民卒流亡兮共哀悲|。
烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏‖。
对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁？
笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。
戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。
云山万重兮归路遐，疾风千里兮杨尘沙。
人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮为骄奢。
两拍张弦兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟。
越汉国兮入胡城，亡家失身兮不如无生。
毡裘为裳兮骨肉震惊，羯膻为味兮枉遏我情。
鼙鼓喧兮从夜达明，胡风浩浩兮暗塞营。
伤今感昔兮三拍成、，衔悲畜恨兮何时平、。
无日无夜兮不思我乡土，禀气含生兮莫过我最苦、。
天灾国乱兮人无主、，唯我薄命兮没戎虏。
殊俗心异兮身难处、，嗜欲不同兮谁可与语、！
寻思涉历兮多艰阻，四拍成兮益凄楚、。
雁南征兮欲寄边声、，雁北归兮为得汉音。
雁飞高兮邈难寻、，空断肠兮思喑喑、。
攒眉向月兮抚雅琴、，五拍泠泠兮意弥深。
冰霜凛凛兮身苦寒、，饥对肉酪兮不能餐、。
夜闻陇水兮声呜咽，朝见长城兮路杳漫、。
追思往日兮行李难、，六拍悲来兮欲罢弹。
日暮风悲兮边声四起、，不知愁心兮说向谁是、！
原野萧条兮烽戍万里，俗贱老弱兮少壮为美、。
逐有水草兮安家葺垒、，牛羊满野兮聚如蜂蚁。
草尽水竭兮羊马皆徒┃，七拍流恨兮恶居于此┃。
为天有眼兮何不见我独漂流？
为神有灵兮何事处我天南海北头┃？
我不负天兮天何配我殊匹┃？
我不负神匹神何殛我越荒州？
制兹八拍兮拟排忧┃，何知曲成兮心转愁┃。
天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然┃。
人生倏忽兮如白驹之过隙┃，然不得欢乐兮当我之盛年。
怨兮欲问天┃，天苍苍兮上无缘┃。
举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传┃？
城头烽火不曾灭┃，疆场征战何时歇？
杀气朝朝冲塞门┃，胡风夜夜吹边月┃。
故乡隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽┃。
一生辛苦兮缘别离┃，十拍悲深兮泪成血。
我非贪生而恶死┃，不能捐身兮心有以┃。
生仍冀得兮归桑梓┃，死当埋骨兮长已矣。
日居月诸兮在戎垒|，胡人宠我兮有二子|。
鞠之育之兮不羞耻|，愍之念之兮生长边鄙|。
十有一拍兮因兹起，哀响缠绵兮彻心髓|。
东风应律兮暖气多|，知是汉家天子兮布阳和。
羌胡蹈舞兮共讴歌|，两国交欢兮罢兵戈|。
忽遇汉使兮称近诏，遗千金兮赎妾身|。
喜得生还兮逢圣君|，嗟别稚子兮会无因。
十有二拍兮哀乐均|，去住两情兮难具陈|。
不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣|。
汉使迎我兮四牡肥肥|，胡儿号兮谁得知？
与我生死兮逢此时|，愁为子兮日无光辉|，焉得羽翼兮将汝
归。
一步一远兮足难移|，魂消影绝兮恩爱遗|。
十有三拍兮弦急调悲，肝肠搅刺兮人莫我知|。
身归国兮儿莫之随|，心悬悬兮长如饥。
四时万物兮有盛衰‖，唯我愁苦兮不暂移‖。
山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮梦汝来斯‖。
梦中执手兮一喜一悲‖，觉后痛吾心兮无休歇时。
十有四拍兮涕泪交垂‖，河水东流兮心是思‖。
十五拍兮节调促‖，气填胸兮谁识曲？
处穹庐兮偶殊俗‖。
愿得归来兮天从欲‖，再还汉国兮欢心足
。
心有怀兮愁转深‖，日月无私兮曾不照临‖。
子母分离兮意难任，同天隔越兮如商参‖，生死不相知兮何
处寻‖！
十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方‖。
日东月西兮徒相望‖，不得相随兮空断肠。
对萱草兮忧不忘‖，弹鸣琴兮情何伤‖！
今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长‖！
泣血仰头兮诉苍苍‖，胡为生兮独罹此殃！
十七拍兮心鼻酸〓，关山阻修兮独行路难〓。
去时怀土兮心无绪，来时别儿兮思漫漫〓。
塞上黄蒿兮枝枯叶干〓，沙场白骨兮刀痕箭瘢。
风霜凛凛兮春夏寒〓，人马饥荒兮筋力单〓。
岂知重得兮入长安，叹息欲绝兮泪阑干〓。
胡笳本自出胡中〓，缘琴翻出音律同。
十八拍兮曲虽终〓，响有余兮思无穷〓。
是知丝竹微妙兮均造化之功，哀乐各随人心兮有变则通〓。
胡与汉兮异域殊风〓，天与地隔兮子西母东。
苦我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之不容〓！
天不仁兮降乱离┃，地不仁兮使我逢此时〓。
干戈日寻兮道路危、，民卒流亡兮共哀悲|。
烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏‖。
对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁？
笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。
戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。
云山万重兮归路遐，疾风千里兮杨尘沙。
人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮为骄奢。
两拍张弦兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟。
越汉国兮入胡城，亡家失身兮不如无生。
毡裘为裳兮骨肉震惊，羯膻为味兮枉遏我情。
鼙鼓喧兮从夜达明，胡风浩浩兮暗塞营。
伤今感昔兮三拍成、，衔悲畜恨兮何时平、。
无日无夜兮不思我乡土，禀气含生兮莫过我最苦、。
天灾国乱兮人无主、，唯我薄命兮没戎虏。
殊俗心异兮身难处、，嗜欲不同兮谁可与语、！
寻思涉历兮多艰阻，四拍成兮益凄楚、。
雁南征兮欲寄边声、，雁北归兮为得汉音。
雁飞高兮邈难寻、，空断肠兮思喑喑、。
攒眉向月兮抚雅琴、，五拍泠泠兮意弥深。
冰霜凛凛兮身苦寒、，饥对肉酪兮不能餐、。
夜闻陇水兮声呜咽，朝见长城兮路杳漫、。
追思往日兮行李难、，六拍悲来兮欲罢弹。
日暮风悲兮边声四起、，不知愁心兮说向谁是、！
原野萧条兮烽戍万里，俗贱老弱兮少壮为美、。
逐有水草兮安家葺垒、，牛羊满野兮聚如蜂蚁。
草尽水竭兮羊马皆徒┃，七拍流恨兮恶居于此┃。
为天有眼兮何不见我独漂流？
为神有灵兮何事处我天南海北头┃？
我不负天兮天何配我殊匹┃？
我不负神匹神何殛我越荒州？
制兹八拍兮拟排忧┃，何知曲成兮心转愁┃。
天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然┃。
人生倏忽兮如白驹之过隙┃，然不得欢乐兮当我之盛年。
怨兮欲问天┃，天苍苍兮上无缘┃。
举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传┃？
城头烽火不曾灭┃，疆场征战何时歇？
杀气朝朝冲塞门┃，胡风夜夜吹边月┃。
故乡隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽┃。
一生辛苦兮缘别离┃，十拍悲深兮泪成血。
我非贪生而恶死┃，不能捐身兮心有以┃。
生仍冀得兮归桑梓┃，死当埋骨兮长已矣。
日居月诸兮在戎垒|，胡人宠我兮有二子|。
鞠之育之兮不羞耻|，愍之念之兮生长边鄙|。
十有一拍兮因兹起，哀响缠绵兮彻心髓|。
东风应律兮暖气多|，知是汉家天子兮布阳和。
羌胡蹈舞兮共讴歌|，两国交欢兮罢兵戈|。
忽遇汉使兮称近诏，遗千金兮赎妾身|。
喜得生还兮逢圣君|，嗟别稚子兮会无因。
十有二拍兮哀乐均|，去住两情兮难具陈|。
不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣|。
汉使迎我兮四牡肥肥|，胡儿号兮谁得知？
与我生死兮逢此时|，愁为子兮日无光辉|，焉得羽翼兮将汝
归。
一步一远兮足难移|，魂消影绝兮恩爱遗|。
十有三拍兮弦急调悲，肝肠搅刺兮人莫我知|。
身归国兮儿莫之随|，心悬悬兮长如饥。
四时万物兮有盛衰‖，唯我愁苦兮不暂移‖。
山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮梦汝来斯‖。
梦中执手兮一喜一悲‖，觉后痛吾心兮无休歇时。
十有四拍兮涕泪交垂‖，河水东流兮心是思‖。
十五拍兮节调促‖，气填胸兮谁识曲？
处穹庐兮偶殊俗‖。
愿得归来兮天从欲‖，再还汉国兮欢心足
。
心有怀兮愁转深‖，日月无私兮曾不照临‖。
子母分离兮意难任，同天隔越兮如商参‖，生死不相知兮何
处寻‖！
十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方‖。
日东月西兮徒相望‖，不得相随兮空断肠。
对萱草兮忧不忘‖，弹鸣琴兮情何伤‖！
今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长‖！
泣血仰头兮诉苍苍‖，胡为生兮独罹此殃！
十七拍兮心鼻酸〓，关山阻修兮独行路难〓。
去时怀土兮心无绪，来时别儿兮思漫漫〓。
塞上黄蒿兮枝枯叶干〓，沙场白骨兮刀痕箭瘢。
风霜凛凛兮春夏寒〓，人马饥荒兮筋力单〓。
岂知重得兮入长安，叹息欲绝兮泪阑干〓。
胡笳本自出胡中〓，缘琴翻出音律同。
十八拍兮曲虽终〓，响有余兮思无穷〓。
是知丝竹微妙兮均造化之功，哀乐各随人心兮有变则通〓。
胡与汉兮异域殊风〓，天与地隔兮子西母东。
苦我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之不容〓！
我生之初尚无为，我生之后汉祚衰|。天不仁兮降乱离|，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危|，民卒流亡兮共哀悲|。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏|。对殊俗兮非我宜|，遭恶辱兮当告谁？笳一会兮琴一拍|，心愤怨兮无人知|。戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯|。云山万重兮归路遐|，疾风千里兮杨尘沙。人多暴猛兮如虺蛇|，控弦被甲兮为骄奢|。两拍张弦兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟|。越汉国兮入胡城‖，亡家失身兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊‖，羯膻为味兮枉遏我情。鼙鼓喧兮从夜达明‖，胡风浩浩兮暗塞营‖。伤今感昔兮三拍成，衔悲畜恨兮何时平‖。无日无夜兮不思我乡土‖，禀气含生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主‖，唯我薄命兮没戎虏‖。殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语‖！寻思涉历兮多艰阻‖，四拍成兮益凄楚‖。雁南征兮欲寄边声，雁北归兮为得汉音‖。雁飞高兮邈难寻‖，空断肠兮思喑喑。攒眉向月兮抚雅琴‖，五拍泠泠兮意弥深‖。冰霜凛凛兮身苦寒，饥对肉酪兮不能餐‖。夜闻陇水兮声呜咽‖，朝见长城兮路杳漫。追思往日兮行李难‖，六拍悲来兮欲罢弹‖。日暮风悲兮边声四起，不知愁心兮说向谁是〓！原野萧条兮烽戍万里〓，俗贱老弱兮少壮为美。逐有水草兮安家葺垒〓，牛羊满野兮聚如蜂蚁〓。草尽水竭兮羊马皆徒，七拍流恨兮恶居于此〓。为天有眼兮何不见我独漂流〓？为神有灵兮何事处我天南海北头？我不负天兮天何配我殊匹〓？我不负神匹神何殛我越荒州〓？制兹八拍兮拟排忧，何知曲成兮心转愁〓。天无涯兮地无边〓，我心愁兮亦复然。人生倏忽兮如白驹之过隙〓，然不得欢乐兮当我之盛年〓。怨兮欲问天，天苍苍兮上无缘〓。举头仰望兮空云烟〓，九拍怀情兮谁与传？城头烽火不曾灭〓，疆场征战何时歇〓？杀气朝朝冲塞门，胡风夜夜吹边月〓。故乡隔兮音尘绝〓，哭无声兮气将咽〓。一生辛苦兮缘别离，十拍悲深兮泪成血。我非贪生而恶死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。日居月诸兮在戎垒，胡人宠我兮有二子。鞠之育之兮不羞耻，愍之念之兮生长边鄙。十有一拍兮因兹起，哀响缠绵兮彻心髓。东风应律兮暖气多，知是汉家天子兮布阳和。羌胡蹈舞兮共讴歌，两国交欢兮罢兵戈。忽遇汉使兮称近诏，遗千金兮赎妾身。喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。汉使迎我兮四牡肥肥，胡儿号兮谁得知？与我生死兮逢此时，愁为子兮日无光辉，焉得羽翼兮将汝归。一步一远兮足难移，魂消影绝兮恩爱遗。十有三拍兮弦急调悲，肝肠搅刺兮人莫我知。身归国兮儿莫之随，心悬悬兮长如饥。四时万物兮有盛衰，唯我愁苦兮不暂移。山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时。十有四拍兮涕泪交垂，河水东流兮心是思。十五拍兮节调促，气填胸兮谁识曲？处穹庐兮偶殊俗。愿得归来兮天从欲，再还汉国兮欢心足。心有怀兮愁转深，日月无私兮曾不照临。子母分离兮意难任，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻！十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤！今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长！泣血仰头兮诉苍苍，胡为生兮独罹此殃！十七拍兮心鼻酸，关山阻修兮独行路难。去时怀土兮心无绪，来时别儿兮思漫漫。塞上黄蒿兮枝枯叶干，沙场白骨兮刀痕箭瘢。风霜凛凛兮春夏寒，人马饥荒兮筋力单。岂知重得兮入长安，叹息欲绝兮泪阑干。胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同。十八拍兮曲虽终，响有余兮思无穷。是知丝竹微妙兮均造化之功，哀乐各随人心兮有变则通。胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东?？辔以蛊夂朴诔た眨纤涔阗馐苤蝗?！
蔡琰，字文姬，又字昭姬、。生卒年不详、。东汉陈留郡圉县人，东汉大文学家蔡邕的女儿、。初嫁于卫仲道、，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵、，蔡琰被匈奴左贤王掳走、，嫁给匈奴人，并生育了两个儿子、。十二年后、，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回、，并将其嫁给董祀、。蔡琰同时擅长文学、音乐、、书法、。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷、，但已经失传、。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。历史上记载蔡琰的事迹并不多、，但“文姬归汉”的故事却在历朝历代被广为流传、。
【注释】：
此诗最早见于朱熹《楚辞集注·后语》，相传为蔡琰作、。蔡琰、，字文姬，陈留圉（今河南札县人）、，为汉末著名学者蔡邕之女┃。博学有才辩，又妙于音律。战乱中┃，为胡骑所获，南匈奴左贤王纳为妃子┃，生二子┃。十二年后为曹操赎回。她将这一段经历写成《悲愤诗》五言与骚体各一篇┃，见
于《后汉书·董祀妻传》┃。《《胡笳十八拍》蔡琰 古诗》的内容与两篇《悲愤诗》大体相同┃。关于此诗的真伪问题┃，向有争论，欲知其详┃，可参看中华书局出版的《《胡笳十八拍》蔡琰 古诗讨论集》┃。人诗歌体制来看，与东汉末年的作品有相当距离┃，且诗歌内容与蔡琰生平亦有若干抵触之处┃，托名蔡琰的可能性较大
。这里姑从其旧┃，仍署蔡琰┃。《《胡笳十八拍》蔡琰 古诗》是古乐府琴曲歌辞┃。胡笳是汉代流行于塞北和西域的一种管乐器┃，其音悲凉，后代形制为木管三孔┃。为什么“胡笳”又是“琴曲”呢┃？唐代诗人刘商在《胡笳曲序》中说：“胡人思慕文姬，乃卷芦叶为吹笳|，奏哀怨之音|，后董生以琴写胡笳声为
十八拍！贝耸詈笠慌囊菜担骸昂毡咀猿龊衸，缘琴翻出音律同！笨芍涨鷟，后经董生之手翻成了琴曲！笆伺摹眧，乐曲即十八乐章，在歌辞也就是十八段辞。第一拍中所谓“笳一会兮琴一拍”|，当是指胡笳吹到一个段落响起合奏声时|，正好是琴曲的一个乐章。此诗的形式|，
兼有骚体（句中用“兮”字）与柏梁体（用七字句且每句押韵）的特征|，但并不纯粹，或可称之为准骚体与准柏梁体|。全篇的结构可大别为开头|、中腹、结尾三部分|。第一拍为开头|，总说时代动乱与个人所受的屈辱；中腹起自被掳西去的第二拍|，止于放还东归的第十七拍|，历时十二年，分
为思乡与念儿前后两个时期‖；最后一拍为结尾‖，呼应篇首，结出怨情‖。欣赏此诗‖，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡琰这位不幸的女子在自弹自唱‖，琴声正随着她的意象在流走‖。随着琴声、歌声‖，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的十二年的长路上……
她在时代大动乱的背景前开始露面‖。第一拍即点出“乱离”的背景：胡虏强盛，烽火遍野‖，民卒流亡（见“干戈日寻兮道路巍”等三句）。汉末天下大乱‖，宦官‖、外戚、军阀相继把持朝政‖，农民起义‖、军阀混战、外族入侵‖，陆续不断‖。汉末诗歌中所写的“铠甲生虮虱‖，万姓以死亡。白骨露
于野‖，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）‖，“出门无所见，白骨蔽平原”（王粲《七哀诗》）‖，等等〓，都是当时动乱现实的真实写照。诗中的女主人公蔡琰〓，即是在兵荒马乱之中被胡骑掳掠西去的。被掳〓，是她痛苦生涯的开端〓，也是她痛苦生涯的根源，因而诗中专用一拍（第二拍）写她被
掳途中的情况〓，又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离”指明一生的不幸（“辛苦”）源于被掳（即所谓“别离”）〓。
她在被强留在南匈奴的十二年间，在生活上与精神上承受着巨大的痛苦〓。胡地的大自然是严酷的：“胡风浩浩”（第三拍）〓，“冰霜凛凛”（第 六拍）,“原野萧条”（第七拍），流水呜咽（第六拍“夜闻陇水兮声呜咽”）〓。异方殊俗的生活是与她格格不入的：毛皮做的衣服〓，穿在身上心
惊肉跳（第三拍“毡裘为裳兮骨肉震惊”）；以肉奶为食〓，腥膻难闻〓，无法下咽（第三拍“羯膻为味兮枉遏我情”，第六拍“饥对肉酪兮不能餐”）〓；居无定处〓，逐水草而迁徒，住在临时用草笺〓、干牛羊粪垒成的窝棚里（第六拍“逐有水草兮安家葺垒……草尽水竭兮羊马皆徒”）〓；兴奋激
动时，击鼓狂欢〓，又唱又跳〓，喧声聒耳，通宵达旦（第三拍“鼙鼓喧兮从夜达明”）。总之，她既无法适应胡地恶劣的自然环境，也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯，因而她唱出了“殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声。而令她最为不堪的，还是在精神方面。
在精神上，她经受着双重的屈辱：作为汉人，她成了胡人的俘虏；作为女人，被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”，其内涵应该正是指这双重屈辱而言的。在身心两顶都受到煎熬的情况下，思念故国、思返故乡，就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍至第
十一拍的主要内容便是写她的思乡之情的。第四拍的“无日无夜兮不思我乡土”，第十拍的“故乡隔兮音尘绝，器无声兮所将咽”，第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”，都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的，要数第五拍。在这一拍中，诗人以她执著的深情开凿出了
一个淡远深邃的诗境：春日，她翘首蓝天，期待南飞的大雁捎去她边地的心声；秋天，她仰望云空，企盼北归的大雁带来故土的音讯。但大雁高高地飞走了杳邈难寻，她不由得心痛肠断，黯然销魂……。在第十一拍中，她并揭出自己忍辱偷生的内心隐秘：“我非贪生而恶死，不能捐身兮心
有以。生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。”原来她“不能捐身”是出于期待“归桑梓”，即回归故国。终于，她熬过了漫长的十二年，还乡的宿愿得偿：“忽遇汉使兮称近诏，遗千金兮赎妾身。”（第十二拍）此即《后汉书》蔡琰传所说的：“曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以
金璧赎之?！钡庀苍檬亲布词诺?，在喜上心头的同时，飘来了一片新的愁云：她想到自己生还之日，也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的“喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈”，正是这种矛盾心理的坦率培白。这一拍承上启下，
是行文上的转折处。从第十二拍起，便转入不忍与儿子分离的描写，出语哽咽，沉哀入骨。第十三拍写别子，第十四拍写思儿成梦，都是十分精彩的段落。如第十三拍的“抚抱胡儿兮泣下沾衣?！徊揭辉顿庾隳岩?，魂销影绝兮恩爱遗”，第十四拍的“山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮
梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾吾心兮无休歇时”，都写得尽缠绵，感人肺腑。宋人文在《对床夜话》卷一中称赞第十三拍说：“此将归别也。时身历其苦，词宣乎心，怨而怒，哀而思、，千载如新、；使经圣笔，亦必不忍删之也、 ⅲ”诗中女主人公的别离之痛，一直陪伴着她离开胡
地、，重入长安（第十七拍“岂知重得兮入长安、，叹息欲绝兮泪阑干”）。屈辱的生活结束了、，而新的不幸－思念亲子的痛苦、，才刚刚开始 ⅲ“胡与汉兮异域殊风、，天与地隔兮子西母东 ⅲ苦我怨气兮浩于长空、，六合虽广兮受之应不容”，全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹、，完成了蔡琰
这一怨苦向天的悲剧性的艺术形象的创造、。
抒情主人公的经历是独特的，诚如诗中一再写到的“禀气含生兮莫过我最苦”、，“唯我薄命兮没戎虏”（均见四拍）、。然而通过其特殊遭遇所表现出来的乡关之思与亲子之情，又是富于时代的工同性并体现了民族精神的优良传统的、。在“干戈日寻兮道路危、，民卒流亡兮共哀悲”（第一拍）
的大动乱的时代里，乡情与亲情是背井离乡、、抛妻别子的广大百姓与士卒共有的感情┃。从历史的继承性来说，作为一个弱女子┃，处身异国┃，在被纳为妃子、生有二子┃、备受荣宠（第十一拍“胡人宠我兮有二子”）的情况下┃，矢志归国，这与西汉时苏武被匈奴流放到北海牧羊长达十九年而不
改民族气节的行为┃，表现虽异┃，心迹实同┃。王粲《登楼赋》说：“钟仪幽而楚奏兮，庄显而越吟┃。人情同于怀土兮┃，岂穷达而异心々В”正是对这种处境不同而执著如一的“怀土”之情的较为全面的概括┃。诗中的蔡琰，不仅眷恋着生养她的那片热土┃，富于民族的感情┃，而且从她离开胡地时对
两个胡儿的难舍难分，痛失骨肉后的积想成梦┃、哀怨无穷看来┃，她又是一个具有丰富慈母爱的传统美德的女性。但这一艺术形象之感人┃，却不只在于其具有美好的品德与丰富的感情┃，更在于其遭遇的不幸，即人物命运的悲剧性┃。她在被掳掠以后|，身居胡地，心系故土|，一直受到身心矛盾的
折磨；而当她的归国宿愿一旦成为现实时|，失去新生骨肉的痛苦便接踵而来|。“回归故土”与“母子团聚”|，都是美好的|，人人应该享有的，在她却不能两全|。人总是同情弱小|、哀怜不幸的，更何况是一个弱小的女子|，又是迭遭不幸且又具有美好品德与丰富感情的弱女子呢|，这就不由得不
令人一掬同情之泪了。
此诗在抒情主人公艺术形象创造上的最大特色|，是强烈的主观抒情色彩|。这一特色，首先体现在抒情与叙事关系的处理上|。诗人全然摒弃纯客观的叙述|，叙事时总是饱含着感情|。诗中叙事性较强的段落，如写被掳西去的第二拍|，在胡地生育二子的第十一拍|，别儿归国的第十三拍，重入长安
的第十七拍|，无不是以深情叹出之|。同样是写被掳西去，在五言《悲愤诗》中写到“斩截无孑遗‖，尸骸相撑柜‖。马边悬男头，马后载妇女”‖，以叙事详尽‖、细节逼真见长；而在《《胡笳十八拍》蔡琰 古诗》的第二拍中‖，则说：“云山万重兮归路遐‖，疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如虺蛇‖，控弦被甲兮为
骄奢”‖，处处表露出诗人爱僧鲜明的感情－“云山”句连着故土之思，“疾风”句关乎道路之苦‖，“人多”句“虺蛇”的比喻‖、“控弦”句“骄奢”的评价，莫不是真情实感的自然流露‖。诗中侧重的段落并不多‖，更多的情况是在抒情时顺便带出，也就是说‖，是为了抒情才有所叙述‖。例如，
为了抒写“伤今感昔”与“衔悲畜恨”之情才写到胡地的习俗（第三拍）‖，为了说明自己度日如年‖、难以适应胡地的日常生活才写到胡人的衣食起居（第六七两拍），等等‖。强烈的主观抒情色彩的物色‖，更主要的则是体现在感情抒发的突发性上。诗的感情‖，往往是突然而来〓，忽然而去，跳
荡变化，匪夷所思〓。有时意到笔到〓，不避重复，如责问上天〓，前后出现四次之多〓，分别见于第一、八〓、九〓、十六各拍；有时又天马行空〓，来去无迹－如第四拍（“无日无夜”）正从个人经历的角度慷慨不平地抒写怨愤〓，第五拍（“雁南征兮”）忽然转出对雁抒怀的清冷意境；写战争氛围的
第十拍与写衣食起居的第六七两拍都理为了抒写乡情〓，本该相连〓，却于其间插入责问上天的第八九两拍 “正所谓‘思无定位’〓，甫临沧海，复造瑶池〓 ”（谢榛《四溟诗话》卷四）这种感情表达的非理性化本身，乃是主观感情色彩强烈的一个重要标志〓。强烈的主观抒情色彩的特色〓，在抒
情方式与语言运用上也留下了鲜明的标记。诗人常常是“我”字当头〓，言无回避〓；还喜欢夸张其辞，极言以尽意。诗作一开篇即连用两“我”字以起势，紧接着以“天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时”二句指天斥地，直是“天地不仁，以万物为刍狗”（《老子》）的变奏，这是何等样
的胆识魄力！第八拍的“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头？我不负天兮天何配我殊匹？我不负神兮神何殛我越荒州”，这一迭连声的责问更是把“天”、“神”作为被告送到了审判席前。篇中夸张的说法与夸张的词语在在皆是，如“无日无夜兮不思我乡土，禀
气含生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎掳”（第四拍），“天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然”（第九拍），“四时万物兮有盛衰，唯我愁苦兮暂移”（第十四拍），“苦我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之应不容”（第十八拍），等等。以上种种的总汇，形成了全诗
强烈的主观抒情色彩的总体特色，使抒情主人公的形象得以凸现出来。
抒情主人公艺术形象的成功创造，还得力于深入细腻的心理描写。女主人公在“志意乖兮节义亏”的情况下，为什么不以一死以全节气呢？第十一拍披露了隐衷（见前引的“我非贪生而恶死”第四句），说明她是出于深厚的乡土之思才偷生苟活下来的。由于这一剖白，人物活动的思想感情
基础被揭示了出来，这就不仅消除了对这一人物形象可能引起的误解，而且使她变得可亲可敬起来。第十三拍抒别儿之痛，第十四拍诉思儿之苦，尽管具体写法并不一样－第十三拍借助想象与通过行动来表现，第十四拍则寄情于梦幻，但在展示特定情况下的人物的心理变化这一点上，却无
不生动传神，维妙维肖。诗中最引人注意的心理描写，则要推对归国与别儿一喜一悲的感情纠葛的描写。诗人深深体会到“去住两情兮难再陈”，因而不惮其烦，三复斯言，如“喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因”（第十二拍），“愿得归来兮天从欲，再还汉国兮欢心足。心有怀兮愁
转深，日月无私兮曾不照临，子母分离兮意难任”（第十五拍），“今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长”（第十六拍）。通过不断地重复，对于矛盾心理的表现，起到了强调与深化的作用，从而更加突出了人物进退维谷、痛苦难禁的情状。
明人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》（按，即指《《胡笳十八拍》蔡琰 古诗》），可令惊蓬坐振，沙砾自飞，直是激烈人怀抱?！彼健凹ち胰嘶潮А保撬翟诙琳咝闹屑て鹎苛夜裁?，顿生悲凉之感。为什么《《胡笳十八拍》蔡琰 古诗》会具有如此巨大的艺术力量呢？
总结上文所论，一言以蔽之曰：是由于此诗通过富于特色的艺术表现，成功地创造出了抒情主人公蔡琰这一悲剧性的艺术形象。
（陈志明）
----引自"国学网站"
此诗最早见于朱熹《楚辞集注·后语》，相传为蔡琰作、。蔡琰、，字文姬，陈留圉（今河南札县人）、，为汉末著名学者蔡邕之女┃。博学有才辩，又妙于音律。战乱中┃，为胡骑所获，南匈奴左贤王纳为妃子┃，生二子┃。十二年后为曹操赎回。她将这一段经历写成《悲愤诗》五言与骚体各一篇┃，见
于《后汉书·董祀妻传》┃。《《胡笳十八拍》蔡琰 古诗》的内容与两篇《悲愤诗》大体相同┃。关于此诗的真伪问题┃，向有争论，欲知其详┃，可参看中华书局出版的《《胡笳十八拍》蔡琰 古诗讨论集》┃。人诗歌体制来看，与东汉末年的作品有相当距离┃，且诗歌内容与蔡琰生平亦有若干抵触之处┃，托名蔡琰的可能性较大
。这里姑从其旧┃，仍署蔡琰┃。《《胡笳十八拍》蔡琰 古诗》是古乐府琴曲歌辞┃。胡笳是汉代流行于塞北和西域的一种管乐器┃，其音悲凉，后代形制为木管三孔┃。为什么“胡笳”又是“琴曲”呢┃？唐代诗人刘商在《胡笳曲序》中说：“胡人思慕文姬，乃卷芦叶为吹笳|，奏哀怨之音|，后董生以琴写胡笳声为
十八拍！贝耸詈笠慌囊菜担骸昂毡咀猿龊衸，缘琴翻出音律同！笨芍涨鷟，后经董生之手翻成了琴曲！笆伺摹眧，乐曲即十八乐章，在歌辞也就是十八段辞。第一拍中所谓“笳一会兮琴一拍”|，当是指胡笳吹到一个段落响起合奏声时|，正好是琴曲的一个乐章。此诗的形式|，
兼有骚体（句中用“兮”字）与柏梁体（用七字句且每句押韵）的特征|，但并不纯粹，或可称之为准骚体与准柏梁体|。全篇的结构可大别为开头|、中腹、结尾三部分|。第一拍为开头|，总说时代动乱与个人所受的屈辱；中腹起自被掳西去的第二拍|，止于放还东归的第十七拍|，历时十二年，分
为思乡与念儿前后两个时期‖；最后一拍为结尾‖，呼应篇首，结出怨情‖。欣赏此诗‖，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡琰这位不幸的女子在自弹自唱‖，琴声正随着她的意象在流走‖。随着琴声、歌声‖，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的十二年的长路上……
她在时代大动乱的背景前开始露面‖。第一拍即点出“乱离”的背景：胡虏强盛，烽火遍野‖，民卒流亡（见“干戈日寻兮道路巍”等三句）。汉末天下大乱‖，宦官‖、外戚、军阀相继把持朝政‖，农民起义‖、军阀混战、外族入侵‖，陆续不断‖。汉末诗歌中所写的“铠甲生虮虱‖，万姓以死亡。白骨露
于野‖，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）‖，“出门无所见，白骨蔽平原”（王粲《七哀诗》）‖，等等〓，都是当时动乱现实的真实写照。诗中的女主人公蔡琰〓，即是在兵荒马乱之中被胡骑掳掠西去的。被掳〓，是她痛苦生涯的开端〓，也是她痛苦生涯的根源，因而诗中专用一拍（第二拍）写她被
掳途中的情况〓，又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离”指明一生的不幸（“辛苦”）源于被掳（即所谓“别离”）〓。
她在被强留在南匈奴的十二年间，在生活上与精神上承受着巨大的痛苦〓。胡地的大自然是严酷的：“胡风浩浩”（第三拍）〓，“冰霜凛凛”（第 六拍）,“原野萧条”（第七拍），流水呜咽（第六拍“夜闻陇水兮声呜咽”）〓。异方殊俗的生活是与她格格不入的：毛皮做的衣服〓，穿在身上心
惊肉跳（第三拍“毡裘为裳兮骨肉震惊”）；以肉奶为食〓，腥膻难闻〓，无法下咽（第三拍“羯膻为味兮枉遏我情”，第六拍“饥对肉酪兮不能餐”）〓；居无定处〓，逐水草而迁徒，住在临时用草笺〓、干牛羊粪垒成的窝棚里（第六拍“逐有水草兮安家葺垒……草尽水竭兮羊马皆徒”）〓；兴奋激
动时，击鼓狂欢〓，又唱又跳〓，喧声聒耳，通宵达旦（第三拍“鼙鼓喧兮从夜达明”）。总之，她既无法适应胡地恶劣的自然环境，也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯，因而她唱出了“殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声。而令她最为不堪的，还是在精神方面。
在精神上，她经受着双重的屈辱：作为汉人，她成了胡人的俘虏；作为女人，被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”，其内涵应该正是指这双重屈辱而言的。在身心两顶都受到煎熬的情况下，思念故国、思返故乡，就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍至第
十一拍的主要内容便是写她的思乡之情的。第四拍的“无日无夜兮不思我乡土”，第十拍的“故乡隔兮音尘绝，器无声兮所将咽”，第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”，都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的，要数第五拍。在这一拍中，诗人以她执著的深情开凿出了
一个淡远深邃的诗境：春日，她翘首蓝天，期待南飞的大雁捎去她边地的心声；秋天，她仰望云空，企盼北归的大雁带来故土的音讯。但大雁高高地飞走了杳邈难寻，她不由得心痛肠断，黯然销魂……。在第十一拍中，她并揭出自己忍辱偷生的内心隐秘：“我非贪生而恶死，不能捐身兮心
有以。生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。”原来她“不能捐身”是出于期待“归桑梓”，即回归故国。终于，她熬过了漫长的十二年，还乡的宿愿得偿：“忽遇汉使兮称近诏，遗千金兮赎妾身。”（第十二拍）此即《后汉书》蔡琰传所说的：“曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以
金璧赎之?！钡庀苍檬亲布词诺?，在喜上心头的同时，飘来了一片新的愁云：她想到自己生还之日，也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的“喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈”，正是这种矛盾心理的坦率培白。这一拍承上启下，
是行文上的转折处。从第十二拍起，便转入不忍与儿子分离的描写，出语哽咽，沉哀入骨。第十三拍写别子，第十四拍写思儿成梦，都是十分精彩的段落。如第十三拍的“抚抱胡儿兮泣下沾衣?！徊揭辉顿庾隳岩?，魂销影绝兮恩爱遗”，第十四拍的“山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮
梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾吾心兮无休歇时”，都写得尽缠绵，感人肺腑。宋人文在《对床夜话》卷一中称赞第十三拍说：“此将归别也。时身历其苦，词宣乎心，怨而怒，哀而思、，千载如新、；使经圣笔，亦必不忍删之也、 ⅲ”诗中女主人公的别离之痛，一直陪伴着她离开胡
地、，重入长安（第十七拍“岂知重得兮入长安、，叹息欲绝兮泪阑干”）。屈辱的生活结束了、，而新的不幸－思念亲子的痛苦、，才刚刚开始 ⅲ“胡与汉兮异域殊风、，天与地隔兮子西母东 ⅲ苦我怨气兮浩于长空、，六合虽广兮受之应不容”，全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹、，完成了蔡琰
这一怨苦向天的悲剧性的艺术形象的创造、。
抒情主人公的经历是独特的，诚如诗中一再写到的“禀气含生兮莫过我最苦”、，“唯我薄命兮没戎虏”（均见四拍）、。然而通过其特殊遭遇所表现出来的乡关之思与亲子之情，又是富于时代的工同性并体现了民族精神的优良传统的、。在“干戈日寻兮道路危、，民卒流亡兮共哀悲”（第一拍）
的大动乱的时代里，乡情与亲情是背井离乡、、抛妻别子的广大百姓与士卒共有的感情┃。从历史的继承性来说，作为一个弱女子┃，处身异国┃，在被纳为妃子、生有二子┃、备受荣宠（第十一拍“胡人宠我兮有二子”）的情况下┃，矢志归国，这与西汉时苏武被匈奴流放到北海牧羊长达十九年而不
改民族气节的行为┃，表现虽异┃，心迹实同┃。王粲《登楼赋》说：“钟仪幽而楚奏兮，庄显而越吟┃。人情同于怀土兮┃，岂穷达而异心々В”正是对这种处境不同而执著如一的“怀土”之情的较为全面的概括┃。诗中的蔡琰，不仅眷恋着生养她的那片热土┃，富于民族的感情┃，而且从她离开胡地时对
两个胡儿的难舍难分，痛失骨肉后的积想成梦┃、哀怨无穷看来┃，她又是一个具有丰富慈母爱的传统美德的女性。但这一艺术形象之感人┃，却不只在于其具有美好的品德与丰富的感情┃，更在于其遭遇的不幸，即人物命运的悲剧性┃。她在被掳掠以后|，身居胡地，心系故土|，一直受到身心矛盾的
折磨；而当她的归国宿愿一旦成为现实时|，失去新生骨肉的痛苦便接踵而来|。“回归故土”与“母子团聚”|，都是美好的|，人人应该享有的，在她却不能两全|。人总是同情弱小|、哀怜不幸的，更何况是一个弱小的女子|，又是迭遭不幸且又具有美好品德与丰富感情的弱女子呢|，这就不由得不
令人一掬同情之泪了。
此诗在抒情主人公艺术形象创造上的最大特色|，是强烈的主观抒情色彩|。这一特色，首先体现在抒情与叙事关系的处理上|。诗人全然摒弃纯客观的叙述|，叙事时总是饱含着感情|。诗中叙事性较强的段落，如写被掳西去的第二拍|，在胡地生育二子的第十一拍|，别儿归国的第十三拍，重入长安
的第十七拍|，无不是以深情叹出之|。同样是写被掳西去，在五言《悲愤诗》中写到“斩截无孑遗‖，尸骸相撑柜‖。马边悬男头，马后载妇女”‖，以叙事详尽‖、细节逼真见长；而在《《胡笳十八拍》蔡琰 古诗》的第二拍中‖，则说：“云山万重兮归路遐‖，疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如虺蛇‖，控弦被甲兮为
骄奢”‖，处处表露出诗人爱僧鲜明的感情－“云山”句连着故土之思，“疾风”句关乎道路之苦‖，“人多”句“虺蛇”的比喻‖、“控弦”句“骄奢”的评价，莫不是真情实感的自然流露‖。诗中侧重的段落并不多‖，更多的情况是在抒情时顺便带出，也就是说‖，是为了抒情才有所叙述‖。例如，
为了抒写“伤今感昔”与“衔悲畜恨”之情才写到胡地的习俗（第三拍）‖，为了说明自己度日如年‖、难以适应胡地的日常生活才写到胡人的衣食起居（第六七两拍），等等‖。强烈的主观抒情色彩的物色‖，更主要的则是体现在感情抒发的突发性上。诗的感情‖，往往是突然而来〓，忽然而去，跳
荡变化，匪夷所思〓。有时意到笔到〓，不避重复，如责问上天〓，前后出现四次之多〓，分别见于第一、八〓、九〓、十六各拍；有时又天马行空〓，来去无迹－如第四拍（“无日无夜”）正从个人经历的角度慷慨不平地抒写怨愤〓，第五拍（“雁南征兮”）忽然转出对雁抒怀的清冷意境；写战争氛围的
第十拍与写衣食起居的第六七两拍都理为了抒写乡情〓，本该相连〓，却于其间插入责问上天的第八九两拍 “正所谓‘思无定位’〓，甫临沧海，复造瑶池〓 ”（谢榛《四溟诗话》卷四）这种感情表达的非理性化本身，乃是主观感情色彩强烈的一个重要标志〓。强烈的主观抒情色彩的特色〓，在抒
情方式与语言运用上也留下了鲜明的标记。诗人常常是“我”字当头〓，言无回避〓；还喜欢夸张其辞，极言以尽意。诗作一开篇即连用两“我”字以起势，紧接着以“天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时”二句指天斥地，直是“天地不仁，以万物为刍狗”（《老子》）的变奏，这是何等样
的胆识魄力！第八拍的“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头？我不负天兮天何配我殊匹？我不负神兮神何殛我越荒州”，这一迭连声的责问更是把“天”、“神”作为被告送到了审判席前。篇中夸张的说法与夸张的词语在在皆是，如“无日无夜兮不思我乡土，禀
气含生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎掳”（第四拍），“天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然”（第九拍），“四时万物兮有盛衰，唯我愁苦兮暂移”（第十四拍），“苦我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之应不容”（第十八拍），等等。以上种种的总汇，形成了全诗
强烈的主观抒情色彩的总体特色，使抒情主人公的形象得以凸现出来。
抒情主人公艺术形象的成功创造，还得力于深入细腻的心理描写。女主人公在“志意乖兮节义亏”的情况下，为什么不以一死以全节气呢？第十一拍披露了隐衷（见前引的“我非贪生而恶死”第四句），说明她是出于深厚的乡土之思才偷生苟活下来的。由于这一剖白，人物活动的思想感情
基础被揭示了出来，这就不仅消除了对这一人物形象可能引起的误解，而且使她变得可亲可敬起来。第十三拍抒别儿之痛，第十四拍诉思儿之苦，尽管具体写法并不一样－第十三拍借助想象与通过行动来表现，第十四拍则寄情于梦幻，但在展示特定情况下的人物的心理变化这一点上，却无
不生动传神，维妙维肖。诗中最引人注意的心理描写，则要推对归国与别儿一喜一悲的感情纠葛的描写。诗人深深体会到“去住两情兮难再陈”，因而不惮其烦，三复斯言，如“喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因”（第十二拍），“愿得归来兮天从欲，再还汉国兮欢心足。心有怀兮愁
转深，日月无私兮曾不照临，子母分离兮意难任”（第十五拍），“今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长”（第十六拍）。通过不断地重复，对于矛盾心理的表现，起到了强调与深化的作用，从而更加突出了人物进退维谷、痛苦难禁的情状。
明人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》（按，即指《《胡笳十八拍》蔡琰 古诗》），可令惊蓬坐振，沙砾自飞，直是激烈人怀抱?！彼健凹ち胰嘶潮А保撬翟诙琳咝闹屑て鹎苛夜裁?，顿生悲凉之感。为什么《《胡笳十八拍》蔡琰 古诗》会具有如此巨大的艺术力量呢？
总结上文所论，一言以蔽之曰：是由于此诗通过富于特色的艺术表现，成功地创造出了抒情主人公蔡琰这一悲剧性的艺术形象。
（陈志明）
----引自"国学网站"
《胡笳十八拍》的诗词大意
我生之初还没有被，我出生的后代汉室衰。天不仁啊降离乱，天地不仁啊让我碰上这个时候。
战事不断啊道路危险，老百姓终于流亡啊共哀悲。
烟尘蔽野啊匈奴强盛、，意志违背道义亏啊、。
回答不同的风俗啊不是我应该、，遭厌恶耻辱啊应该告诉谁、？
笳一会兮琴一拍，没有人知道心中怨恨啊。
戎羯逼我啊、，是室家、，将我行啊向天涯。
云山万重回到路遥远啊、，大风千里啊杨灰尘、。
很多人突然猛啊像毒蛇，拥有披甲啊为骄奢、。
两拍张弦弦欲绝啊、，志伤心折啊自悲啊。
越汉国啊进入胡城、，逃家失去性命不如无生、。
毡裘为衣裳啊骨肉震惊，羯膻为味啊不阻止我情、。
擂起了战鼓喧啊从夜黎明、，胡风浩浩荡荡啊昏暗闭塞营。
伤害现在感过去啊三拍成功、，含悲牲畜恨啊什么时候平、。
无日无夜啊，不想我的家乡、，承受的气含生啊不过我最苦、。
天灾大乱啊人无主，只有我命薄啊没戎虏┃。
异域思想不同身体很难处理啊┃，爱好不同啊谁可以和他说话！
想经历许多艰难啊┃，四拍生成更加凄楚┃。
大雁南征啊想寄边声，大雁北归兮为得到汉音┃。
大雁飞高邈难不久啊┃，空断肠啊思哑哑巴。
皱眉向月亮啊抚雅琴┃，五拍冷冷啊更加深┃。
冰霜凛凛啊身体痛苦，饥饿对肉不能吃奶酪啊┃。
夜里听到陇水啊声呜咽┃，早上见到长城啊路遥远浪漫。
回想过去啊行李难┃，六拍悲来啊想要停止弹┃。
天黑风悲啊边声四起┃，不知道忧愁的心啊说向谁是！
原野萧条啊烽火城堡里┃，风俗轻视老弱年轻是美好啊┃。
逐有水草啊哪家修垒，牛羊满野啊积聚像蜜蜂蚂蚁┃。
草尽水枯竭啊羊马都只是┃，七拍流遗憾啊讨厌住在这里。
是上天有眼啊怎么不见我独自漂流┃？
为神有灵啊什么事在我天南海北头┃？
我不辜负上天天哪我不匹配啊┃？
我不辜负神匹神为什么杀我越边远州|？
制这八拍啊模拟排忧虑，谁知曲成啊心转愁|。
天啊地无边无涯|，我的心愁啊也是如此。
人生瞬间啊如白驹之过矛盾|，然而不到欢乐啊当我的年纪|。
怨恨啊想问天，天苍苍啊上无缘|。
举头仰望天空云烟啊|，九拍怀情啊谁与传？
城头烽火不曾熄灭|，战场上征战什么时候歇|？
肃杀之气朝朝冲塞门，胡风夜吹边月|。
故乡阻隔音讯断绝啊|，哭无声啊气将咽。
一生辛苦啊缘分离|，十拍很深啊泪成血|。
我不是贪生而恶死，不能把身体啊|，心中有把|。
先生仍然希望得到兮归故乡，死在埋骨啊长已矣|。
太阳月亮各位啊在军事堡垒|，胡人宠我啊有两个儿子。
鞠的育的啊不羞耻|，我的想念他啊生长边境|。
十一拍啊就这起‖，哀声缠绵啊彻心髓。
东风应律啊暖气多‖，知道这是汉家天子啊布阳和。
羌人‖、胡人舞蹈啊一起唱歌‖，两国友好交往啊结束战争。
忽遇汉朝使者啊称最近诏书‖，赠送千金啊赎回我的身体‖。
高兴能活着回到遇到圣明的君主啊，喂另外小孩子啊会没有机会‖。
十二拍啊哀乐均‖，去住两情啊难以陈述。
说不残害生灵啊却得以回归‖，抚抱胡儿啊泪水沾湿了衣裳‖。
汉朝使者迎接我啊四匹肥肥，匈奴少年号啊谁能知道‖？
和我生逢此时死啊‖，我为儿子啊天没有光辉，他得到翅膀啊将你
回家‖。
一步一远方脚很难改变‖，魂消影绝啊恩爱留下。
十有三拍啊弦急调悲伤‖，肝肠搅拌针没有人了解我啊‖。
身回国啊孩子没有的依据，心悬悬啊长如饥荒‖。
四季万物啊有盛衰‖，只有我愁苦兮不暂时转移。
山高地阔啊看到你无期‖，再深夜阑兮梦见你来这〓。
梦中握手啊有喜有悲，醒来后痛我的心啊没有休息时间〓。
十有四拍啊鼻涕眼泪一起流下〓，河水向东流啊，心中是想〓。
十五拍节调快啊〓，气填胸啊谁知道曲？
居住帐篷啊偶和风俗〓。
希望能回来啊天从想〓，再次回到汉国啊高兴满足
〓。
心有怀兮愁转深，日月无私啊不曾光临〓。
母子分离啊心中难以忍受〓，同天隔越啊像商参，生和死不知道啊什么
处寻〓！
十六拍啊思茫茫〓，我与儿啊各自一方。
日东月西啊只是相望〓，不能跟着啊空断肠〓。
对萱草啊忧虑不忘，弹弹琴啊情什么伤害〓！
现在别子兮归故乡〓，旧日的怨恨平新长怨恨啊〓！
泣血抬头向苍天啊〓，为什么生啊独自遭到这种灾祸！
十七拍啊心伤心〓，关山险阻修身独自行路难。
离开时怀故土心没有头绪，来的时候别儿啊思漫漫。
塞上黄蒿枝枯叶干啊，沙漠白骨啊刀痕箭瘢。
风霜凛凛啊春夏季寒冷，人饥荒啊筋力单。
岂知重得兮入长安，叹息欲绝啊泪阑干。
胡笳本自出胡中，沿着琴翻出来音乐同。
十八拍啊曲虽然最终，声音有多思念无穷无尽啊。
是知道乐队微妙啊均造化之功，哀乐都随人心啊有变化就通。
匈奴与汉啊异国风俗，天地隔绝啊你母亲东西。
苦恨我气啊浩在长空，天下虽广啊接受的不容忍！* 此部分翻译来自AI，仅供参考