【注释】：
何逊：南朝梁人，能诗，以爱梅闻名。何逊曾作《扬州法曹梅花盛开》云，「兔园标物序，惊时最是梅?！购笄ü伲虬镏葜?，要求转任扬州。这里作者以何逊自比。
春风词笔：何逊《咏春风》，「可闻不可见，能重复能轻。镜前飘落粉，琴上响馀声。」
寄与：这里暗用南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》、，「折花逢驿使、，寄与陇头人、。江南无所有、，聊赠一枝春　ⅲ」陆凯所折的花是梅花、。
千树压西湖：宋时西湖孤山遍植梅花。

这两首词是文学史上著名的咏梅词、，是姜夔的代表作之一、。白石咏梅词共有十七首，古其全词的六分之一 、，此二篇最为精绝、。张炎在所著《词源》中说：诗之赋梅，惟和靖一联而已、，世非无诗、，不能与之齐驱耳。词之赋梅、，惟姜白石《暗香》、、《疏影》二曲，前无古人、，后无来者、，自立新意，真为绝唱、。
所谓“和靖一联”、，即宋初诗人林逋《山园小梅》中的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句、。姜夔非常欣赏其句、，就摘取句首二字┃，以之为“自度曲”咏梅词的调名。白石是南宋大音乐家┃，妙解音律┃，从此二篇咏梅词亦可看出其独创之功。
白石词往往有小序┃，或述作词缘起┃，或纪心绪行踪，要言不烦┃，与词的内容溶为一体┃，不可分割。从题序看┃，这两首词作于南宋光宗绍熙三年辛亥（1191）冬季┃，当时词人应邀到范成大退休隐居的苏州附近的石湖别墅作客。范成大也喜爱梅花┃，买园种梅┃，并著有《梅谱》。白石投主人之雅好 ┃，驰骋才华┃，创作了这两篇咏梅绝唱。
这二篇词的主旨令人难以索解┃。历代读者在欣赏它的美妙的词句的同时 ┃，不免要追寻它的言外寄托，于是┃，劝阻范成大归隐┃、哀叹徽钦二帝北狩、感慨今昔盛衰┃、怀念合肥旧游等等说法就都出现了┃。这些说法的是非颇难截然判断，因为作者是不明言他的寄托的|，读者的理解各有不同也是完全允许的|，不论见仁见智，只要言之成理|，就可以自成一说|。或者说|，这两首词具有多功能指向|，寄托国事，感慨今昔|，追念旧游|，思恋情人等多种主旨都有|，形成一种含混，朦胧之美|。
《暗香》|、《疏影》在体制上也很有特点。作者自述“作此两曲” |，从音乐上讲是两只曲子|；“授简索句”，从词篇上说却是一个题目 |，两首词|，也可以说是一首。这种特殊体制为姜夔所首创|，我们不妨称之为“连环体”|，两环相连 ，似合似分|，以其合者观之为一|，以其分者观之为二。
《暗香》一词‖，以梅花为线索 ‖，通过回忆对比‖，抒写今昔之变和盛衰之感‖。全词共分六层。上片‖，开篇至“不管清寒与攀摘”五句为一层‖，从月下梅边吹笛引起对往事的回忆。以“旧时月色”开头‖，以往事递入‖，落笔便不平凡。已经勾勒出了时空范围‖，渲染出了感情基调‖。回忆旧时‖，拉开了时间距离‖；月色在天，撑起了空间境地‖；眼前的景象勾连着过去的经历‖，令人摇曳生情 。首句落笔得此四字‖，“便欲使千古作者皆出其下”（清刘体仁《七颂堂词绎》）‖　“唤起”二句 ，又引入怀人层层荡开 ‖，环环相生：由月色写到“算几翻照我 ”‖，画出回忆往日情事时的屈指凝神之态；再写“梅边吹笛”‖，在月下笛声中点出“梅”字〓，咏物而不避题面，亦见大手笔〓，直将“藏题”的技法视为细末 〓，不屑遵循；再由笛声“唤起玉人”〓，以美人映衬梅花〓，直欲喧宾夺主，却急以“不管清寒与攀摘”收住〓，化险为夷〓，仍不离咏梅的本题。至此〓，一幅立体的〓，活动的，有人有物〓，有情有景〓，有声有色的生活图景、艺术境界〓，乃展现在读者的面前〓。月色下、笛声中〓，一位玉人在犯寒摘梅〓，境界何其清空幽雅 。贺铸的一首《浣溪沙》中有“玉人和月摘梅花”之句〓，意境已自高雅幽美〓，但与姜白石词相比，仍显单薄〓。姜词“不管清寒与攀摘”一句蕴藏着两层没有明说的意思：一是“与”人攀摘〓，既有与人同摘之义，也有摘梅以赠别人之义，这就暗中用上了“驿寄梅花”的典故，透露了陆凯的诗句“聊赠一枝春”的一层意思 ；另一层含义是，玉人之所以“不管清寒”，因为她怀着满腔的热情 ，且与外界的“清寒”恰相反衬。
玉人的一片深情密意全都倾注在梅花上，梅花的感情负载就格外厚重了 。开头几句写的是回忆中的情景，到“何逊而今渐老”两句，笔峰陡转，境界突变，由回忆回到现实，由欢乐往事转到而今的迟暮之悲。词人以何逊自此，是说自己年华已逝，诗情锐减，面对梅花，再难有当年那种春风得意的词笔了。正如词人所说 ：“才固老尽，秀句君休觅”（《暮山溪》）。与上五句相比，境界何等衰飒。这是第二层。其实词人当时年仅三十五六岁，所以这当是自谦之词。而且何逊写的那首《 扬州法曹梅花盛开 》诗，“兔园标物序，惊时最是梅”等，实在算不得什么好诗，跟他喜爱梅花 ，一直挂念着扬州廨舍那株梅树的心情并不相称，可是后来，他从洛阳特意赶回扬州，再访那一树梅花时，却彷徨终日，不能下笔，连原先那平庸的诗也写不出来了。何逊虽有爱梅之心，而其才力不逮，没有做出好诗来（“春风词笔 ”是指他的《咏春风》诗“可闻不可见，能重复能轻。镜前飘落粉，琴上响余声 ”，咏物颇称工细）姜夔以之自比而表示谦逊不是相当合适吗？
“但怪得”至上片结尾为第三层，又把笔锋转回来 ，意谓尽管才不附情，见到石湖梅花的清丽幽雅，亦不免引动诗兴，以答谢主人的盛情美意。这几句映照小序，点明题旨?！爸裢馐杌?，香冷入瑶席”，也是苏东坡《和秦太虚梅花》诗“竹外一枝斜更好”之意，是对石湖梅花的具体描绘。以竹枝映衬疏花，写其形貌姿色；以瑶席映衬冷香，写其高洁的品性，着墨不多而形神俱现。
下片承上片中写身世之感。从“红国”到“红萼无言耿相忆”是第四层，感情曲折细腻而又富于变化?；煌酚嗉Χ来σ煜纾涨袄淝寮拍?，内心情感波澜起伏。“寄与路遥，夜雪初积”，则言重重阻隔，纵然折得梅花也无从寄达，相思之情，难以为怀，只有耿耿于怀，长相忆忘而已。“翠尊易泣，红萼无言”，词采甚美 。“翠”与“红”是作者特意选用的艳色、，用以与上文的“月”、、“玉”、“清”、、“瑶”等素洁的字面相“破”、，通过对比 ，取得相得益彰的色彩效果、。把翠尊而对红萼、，由杯中之酒想到离人之泪，故曰“易泣”、；将眼前的梅花看作远方的所思、，悄然相对，虽曰“无言”、，而思绪之翻腾、、默默之诉说又何止万语千言。正是无言胜有言、，无声胜有声、。
“长忆曾携手处”三句是第五层。由“相忆”很自然地接续到“长记 ”、，于是又打开了另一扇回忆的窗子、，写到当年与情人携手同游梅林的情景。千树梅花、，无尽繁英、，映照在寒碧的西湖水面之上。这一片繁梅 、，亦如邓尉山的“香雪骸ⅲ”，在作者的笔下显得十分壮观┃，比起上文的“竹外疏花”来┃，完全是另一番景象 。午树压┃、西湖寒碧是词中名句，境界幽美┃，词语精工┃，冷峻之中透露出热烈的气氛。词情发展至此，终于形成高潮┃。
最后两句又是一层┃，词笔顿时跌落，写到梅花的凋落飘零的肃刈景象┃々В“又片片吹尽也”，语似平淡而感叹惋惜之情却溢于言表┃々В“几时见得”，应是一语双关之词┃，梅花落了何时再开┃？相忆之人分别已久何时再逢？正因为巧妙绾合两重意思┃，所以显得韵味十分深长┃。
《暗香》重点是对往昔的追忆，而《疏影》则集中描绘梅花清幽孤傲的形象┃，寄托作者对青春┃、对美好事物的怜爱之情。 《疏影》一篇┃，笔法极为奇特┃，连续铺排五个典故，用五位女性人物来比喻映衬梅花|，从而把梅花人格化|、性格化，比起一般的“遗貌取神”的笔法来又高出了一层|。
上片写梅花形神兼美 |。“苔枝缀玉”三句自成一段|，它描绘了一株古老的梅树|，树上缀满晶莹如玉的梅花，与翠禽相伴同宿|。苔枝|，长有苔藓的梅枝。缀玉|，梅花象美玉一般缀满枝头|。这三句用了一个典故。
讲的是隋代赵师雄在罗浮山遇仙女的神话故事|，见于曾慥《类说》所引《异人录》略谓：隋开皇年间|，赵师雄调伍广东罗浮|，行经罗浮山，日暮时分|，在梅林中遇一美人 |，与之对酌，又有一绿衣童子歌舞助兴|，“师雄醉寐|，但觉风寒相袭，久之东方已白|，起视大梅花树上有翠羽剌嘈相顾 |，月落参横，惆怅而已 ‖　”
原来美人就是梅花女神，绿衣童子大亮以后就化为梅树枝头的“翠禽”了 ‖。作者用这个典故‖，入笔很俏，只用“ 翠禽 ”略略点出‖。读者知其所用典故‖，方知“苔枝缀玉”亦可描摹罗浮女神的风致情态 ，“枝上同宿”也是叙赵师雄的神仙奇遇‖。姜夔爱用此典‖，其《鬲溪梅令》有句云 ：“谩向孤山山下觅盈盈，翠禽啼一春”‖。这个典故‖，使得梅花与罗浮神女融为一体，似花非花‖，似人非人‖，在典雅清秀之外又增添了一层迷离惝恍的神秘色彩。
“客里”三句由“同宿”‖，转向孤独 ‖，于是引出第二个典故——诗人杜甫笔下的佳人。杜甫的《佳人》一诗‖，其首尾云 ：“绝代有佳人‖，幽居在空谷。天寒翠袖薄‖，日暮倚修竹 ‖。”这位佳人‖，是诗人理想中的艺术形象〓，姜夔用来比喻梅花〓，以显示它的品性高洁〓，绝俗超尘〓，宁肯孤芳自赏而绝不同流合污。北宋词人曹组《蓦山溪》咏梅词中〓，有“竹外一枝斜〓，想佳人，天寒日暮”的句子〓，也用了苏诗和杜诗的典故〓。诗词用典，都要经过作者的重新组合与精心安排〓，姜夔在引出佳人这个艺术形象之前〓，先写了“客里相逢”一句，使作品带上了一种漂泊风尘的知遇情调〓，又写了“篱角黄昏”一句〓，这是与梅花非常相称的环境背景，透露了一点冷落与迟暮的感叹〓，显示了梅花的高洁品格〓。
“昭君”至上片结句是词中重点，写梅花的灵魂〓。意谓：梅花原来是昭君的英魂所化〓，她不仅有绝代佳人之美容，而且更有始终荣辱于祖国的美好心灵〓。这几句用王昭君的典故〓，作者的构思，主要是参照杜甫的《咏怀古肌》五首之三：
群山万壑赴荆门〓，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
“ 一去紫台 ”句，被姜夔加以想象，强调昭君 “但暗忆江南江北 ”，用思国怀乡把她的怨恨具体化了 ；“环佩空归”一句也得到了发挥，说昭君的月夜归魂“化作此花幽独”，化为了幽独的梅花 。为昭君的魂灵找到了归宿，这对同情她的遭遇的人们是一种慰藉；同时，把她的哀怨身世赋予梅花，又给梅花的形象增添了楚楚风致。
换头三句推开一笔 ，说明梅花不仅有美的容貌，美的灵魂 ，而且还有美的行为——美化和妆扮妇女。
用的是寿阳公主的典故 。蛾，形容眉毛的细长；绿，眉毛的青绿颜色 。《 太平御览》引《杂五行书》云：“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时，经三日，洗之乃落。宫女奇其异 ，竞效之 ，今‘梅花妆’是也?！薄坝碳巧罟墒隆币痪溏汉狭礁龅涔剩跽丫牍貌患?，积悲怨，乃请行，远嫁匈奴，也是“深宫旧事” ，“犹记”二字一转，就引出“梅花妆”的故事来了 。那人正睡里 ，飞近蛾绿”，写出了公主的娇憨之态，也写出了梅花随风飘落时的轻盈的样子 。这个典故带来了一股活泼松快的情调，使全词的气氛得到了一点调剂。
最后一个典故是汉武帝“金屋藏娇”事 ，《汉武故事》载 ，汉武帝刘彻幼时曾对姑母说：“若得阿娇作妇 ，当作金屋贮之也 。”盈盈，仪态美好的样子，这里借指梅花。这三句由梅花的飘落引起了惜花的心情，进而联想到护花的措施。这与上片“昭君”等句遥相绾合 ，是全词的题旨所在?！澳拼悍纾还苡?，直是殷切的呼唤 ，“早与安排金屋”，更是热切的希望?？墒堑酵防矗盎菇桃黄娌ㄈァ?，花落水流，徒有惜花之心而无护花之力，梅花终于又一次凋零了。
五个典故，五位女性，包括了历史人物、传奇神话、文学形象；她们的身分地位各有不同 、，有神灵、、有鬼魂，有富贵、、有寒素，有得宠、有失意|；在叙述描写上也有繁有简、有重点有映带、，而其间的衔接与转换更是紧密而贴切。
“却又怨 、、玉龙哀曲”、，可以看作是为梅花吹奏的招魂之曲。马融《长笛赋》：“龙鸣水中不见己、，截竹吹之声相似、。”故玉龙即玉笛、。李白诗云：“黄鹤楼中吹玉笛、，江城五月落梅花” 　ⅲ“哀曲”当是《梅花落》那支古代曲子、。这是从音乐这一侧面来申明爱护梅花的重要性 。再有 、，这儿的“玉龙”是与前篇的“梅边吹笛”相呼应的、，临近收拍，作者着力使《疏影》的结尾与《暗香》的开头相呼应、，显然是为了形成一种前勾后连之势、，以便让他所独创的这种“连环体”在结构上完整起来。
“等恁时┃，重觅幽香┃，已入小窗横幅 々В”又从绘画这一角度加以深化主题 ┃。《疏影》最后一句的“小窗横幅”应该是与《 暗香》的开头一句“旧时月色”相呼应的┃，那么 ┃，“小窗横幅”就既可解释为图画又可解释为梅影了。月色日光映照在纸窗上的竹影梅影┃，也是一种“天然图画”┃，非常好看々В《疏影》中所出现的梅花的形象┃，梅花的性格，梅花的灵魂，梅花的遭遇┃，寄托了作者身世飘零的感叹┃，表现了对美好事物应及时爱护的思想。
姜夔作《暗香》 ┃、《疏影》词┃，的确是“自立新意”，新在何处┃？在于他完全打破了前人的传统写法┃，不再是单线的、平面的描摹刻画┃，而是摄取事物的神理创造出了多线条┃、多层次、富有立体感的艺术境界和性灵化 |、人格化的艺术形象|。作者调动众多素材，大量采用典故|，有实有虚、有比喻有象征|，进行纵横交错的描写|；支撑起时间、空间的广阔范围|，使过去和现在|、此处和彼地能够灵活地 、跳跃地进行穿插|；以咏物为线索|，以抒情为核心，把写景|、叙事|、说理交织在一起，并且用颜色 |、声音|、动态作渲染描摹，并且多用领字起到化虚为实的作用|，这样|，姜夔就为梅花作出了最精彩的传神写照。