【注释】：
何逊：南朝梁人‖，能诗‖，以爱梅闻名。何逊曾作《扬州法曹梅花盛开》云‖，「兔园标物序‖，惊时最是梅　」后迁官‖，因爱扬州之梅，要求转任扬州‖。这里作者以何逊自比‖。
春风词笔：何逊《咏春风》，「可闻不可见‖，能重复能轻‖。镜前飘落粉，琴上响馀声‖　」
寄与：这里暗用南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》，「折花逢驿使〓，寄与陇头人〓。江南无所有，聊赠一枝春〓　」陆凯所折的花是梅花。
千树压西湖：宋时西湖孤山遍植梅花〓。

这两首词是文学史上著名的咏梅词〓，是姜夔的代表作之一。白石咏梅词共有十七首〓，古其全词的六分之一 〓，此二篇最为精绝。张炎在所著《词源》中说：诗之赋梅〓，惟和靖一联而已〓，世非无诗，不能与之齐驱耳〓。词之赋梅〓，惟姜白石《暗香》、《疏影》二曲〓，前无古人〓，后无来者，自立新意，真为绝唱〓。
所谓“和靖一联”〓，即宋初诗人林逋《山园小梅》中的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句〓。姜夔非常欣赏其句〓，就摘取句首二字，以之为“自度曲”咏梅词的调名。白石是南宋大音乐家，妙解音律，从此二篇咏梅词亦可看出其独创之功。
白石词往往有小序，或述作词缘起，或纪心绪行踪，要言不烦，与词的内容溶为一体，不可分割。从题序看，这两首词作于南宋光宗绍熙三年辛亥（1191）冬季，当时词人应邀到范成大退休隐居的苏州附近的石湖别墅作客。范成大也喜爱梅花，买园种梅，并著有《梅谱》。白石投主人之雅好 ，驰骋才华，创作了这两篇咏梅绝唱。
这二篇词的主旨令人难以索解。历代读者在欣赏它的美妙的词句的同时 ，不免要追寻它的言外寄托，于是，劝阻范成大归隐、哀叹徽钦二帝北狩、感慨今昔盛衰、怀念合肥旧游等等说法就都出现了。这些说法的是非颇难截然判断，因为作者是不明言他的寄托的，读者的理解各有不同也是完全允许的，不论见仁见智，只要言之成理，就可以自成一说?；蛘咚?，这两首词具有多功能指向，寄托国事，感慨今昔，追念旧游，思恋情人等多种主旨都有，形成一种含混，朦胧之美。
《暗香》、《疏影》在体制上也很有特点。作者自述“作此两曲” ，从音乐上讲是两只曲子；“授简索句”，从词篇上说却是一个题目 ，两首词，也可以说是一首。这种特殊体制为姜夔所首创，我们不妨称之为“连环体”，两环相连 ，似合似分，以其合者观之为一，以其分者观之为二。
《暗香》一词，以梅花为线索 ，通过回忆对比，抒写今昔之变和盛衰之感。全词共分六层。上片，开篇至“不管清寒与攀摘”五句为一层，从月下梅边吹笛引起对往事的回忆。以“旧时月色”开头，以往事递入，落笔便不平凡。已经勾勒出了时空范围，渲染出了感情基调?；匾渚墒?，拉开了时间距离；月色在天，撑起了空间境地；眼前的景象勾连着过去的经历，令人摇曳生情 。首句落笔得此四字，“便欲使千古作者皆出其下”（清刘体仁《七颂堂词绎》）。“唤起”二句 ，又引入怀人层层荡开 ，环环相生：由月色写到“算几翻照我 ”，画出回忆往日情事时的屈指凝神之态；再写“梅边吹笛”，在月下笛声中点出“梅”字，咏物而不避题面、，亦见大手笔、，直将“藏题”的技法视为细末 、，不屑遵循、；再由笛声“唤起玉人”，以美人映衬梅花、，直欲喧宾夺主、，却急以“不管清寒与攀摘”收住，化险为夷、，仍不离咏梅的本题、。至此，一幅立体的、，活动的、，有人有物，有情有景、，有声有色的生活图景、、艺术境界，乃展现在读者的面前、。月色下、、笛声中，一位玉人在犯寒摘梅、，境界何其清空幽雅 、。贺铸的一首《浣溪沙》中有“玉人和月摘梅花”之句，意境已自高雅幽美、，但与姜白石词相比、，仍显单薄。姜词“不管清寒与攀摘”一句蕴藏着两层没有明说的意思：一是“与”人攀摘，既有与人同摘之义、，也有摘梅以赠别人之义┃，这就暗中用上了“驿寄梅花”的典故，透露了陆凯的诗句“聊赠一枝春”的一层意思 ┃；另一层含义是┃，玉人之所以“不管清寒”，因为她怀着满腔的热情 ┃，且与外界的“清寒”恰相反衬┃。
玉人的一片深情密意全都倾注在梅花上，梅花的感情负载就格外厚重了 ┃々В开头几句写的是回忆中的情景，到“何逊而今渐老”两句┃，笔峰陡转┃，境界突变，由回忆回到现实┃，由欢乐往事转到而今的迟暮之悲┃。词人以何逊自此，是说自己年华已逝┃，诗情锐减┃，面对梅花，再难有当年那种春风得意的词笔了┃。正如词人所说 ：“才固老尽┃，秀句君休觅”（《暮山溪》）。与上五句相比┃，境界何等衰飒┃。这是第二层。其实词人当时年仅三十五六岁┃，所以这当是自谦之词┃。而且何逊写的那首《 扬州法曹梅花盛开 》诗，“兔园标物序|，惊时最是梅”等|，实在算不得什么好诗，跟他喜爱梅花 |，一直挂念着扬州廨舍那株梅树的心情并不相称|，可是后来，他从洛阳特意赶回扬州|，再访那一树梅花时|，却彷徨终日|，不能下笔，连原先那平庸的诗也写不出来了|。何逊虽有爱梅之心|，而其才力不逮，没有做出好诗来（“春风词笔 ”是指他的《咏春风》诗“可闻不可见|，能重复能轻|。镜前飘落粉，琴上响余声 ”|，咏物颇称工细）姜夔以之自比而表示谦逊不是相当合适吗|？
“但怪得”至上片结尾为第三层，又把笔锋转回来 |，意谓尽管才不附情|，见到石湖梅花的清丽幽雅，亦不免引动诗兴|，以答谢主人的盛情美意|。这几句映照小序，点明题旨|！爸裢馐杌ǎ憷淙胙薄彩撬斩隆逗颓靥槊坊ā肥爸裢庖恢π备谩敝狻嵌允坊ǖ木咛迕杌妗Ｒ灾裰τ吵氖杌ā雌湫蚊沧松灰匝吵睦湎恪雌涓呓嗟钠沸浴拍欢喽紊窬阆帧?br>下片承上片中写身世之感‖。从“红国”到“红萼无言耿相忆”是第四层‖，感情曲折细腻而又富于变化　换头余鸡独处异乡‖，空前冷清寂寞，内心情感波澜起伏‖　“寄与路遥，夜雪初积”‖，则言重重阻隔‖，纵然折得梅花也无从寄达‖，相思之情，难以为怀‖，只有耿耿于怀‖，长相忆忘而已　“翠尊易泣‖，红萼无言”，词采甚美 ‖　“翠”与“红”是作者特意选用的艳色，用以与上文的“月”〓、“玉”〓、“清”、“瑶”等素洁的字面相“破”〓，通过对比 〓，取得相得益彰的色彩效果。把翠尊而对红萼〓，由杯中之酒想到离人之泪〓，故曰“易泣”；将眼前的梅花看作远方的所思〓，悄然相对〓，虽曰“无言”，而思绪之翻腾〓、默默之诉说又何止万语千言〓。正是无言胜有言，无声胜有声〓。
“长忆曾携手处”三句是第五层〓。由“相忆”很自然地接续到“长记 ”，于是又打开了另一扇回忆的窗子〓，写到当年与情人携手同游梅林的情景〓。千树梅花，无尽繁英〓，映照在寒碧的西湖水面之上〓。这一片繁梅 ，亦如邓尉山的“香雪骸”〓，在作者的笔下显得十分壮观，比起上文的“竹外疏花”来，完全是另一番景象 。午树压、西湖寒碧是词中名句，境界幽美，词语精工，冷峻之中透露出热烈的气氛。词情发展至此，终于形成高潮。
最后两句又是一层，词笔顿时跌落，写到梅花的凋落飘零的肃刈景象。“又片片吹尽也”，语似平淡而感叹惋惜之情却溢于言表。“几时见得”，应是一语双关之词，梅花落了何时再开？相忆之人分别已久何时再逢？正因为巧妙绾合两重意思，所以显得韵味十分深长。
《暗香》重点是对往昔的追忆，而《疏影》则集中描绘梅花清幽孤傲的形象，寄托作者对青春、对美好事物的怜爱之情。 《疏影》一篇，笔法极为奇特，连续铺排五个典故，用五位女性人物来比喻映衬梅花，从而把梅花人格化、性格化，比起一般的“遗貌取神”的笔法来又高出了一层。
上片写梅花形神兼美 ?！疤χψ河瘛比渥猿梢欢危杌媪艘恢旯爬系拿肥?，树上缀满晶莹如玉的梅花，与翠禽相伴同宿。苔枝，长有苔藓的梅枝。缀玉，梅花象美玉一般缀满枝头。这三句用了一个典故。
讲的是隋代赵师雄在罗浮山遇仙女的神话故事，见于曾慥《类说》所引《异人录》略谓：隋开皇年间，赵师雄调伍广东罗浮，行经罗浮山，日暮时分，在梅林中遇一美人 ，与之对酌，又有一绿衣童子歌舞助兴，“师雄醉寐，但觉风寒相袭，久之东方已白，起视大梅花树上有翠羽剌嘈相顾 ，月落参横，惆怅而已 ?！?br>原来美人就是梅花女神，绿衣童子大亮以后就化为梅树枝头的“翠禽”了 。作者用这个典故，入笔很俏，只用“ 翠禽 ”略略点出。读者知其所用典故，方知“苔枝缀玉”亦可描摹罗浮女神的风致情态 ，“枝上同宿”也是叙赵师雄的神仙奇遇。姜夔爱用此典，其《鬲溪梅令》有句云 ：“谩向孤山山下觅盈盈，翠禽啼一春”。这个典故，使得梅花与罗浮神女融为一体，似花非花，似人非人，在典雅清秀之外又增添了一层迷离惝恍的神秘色彩。
“客里”三句由“同宿”，转向孤独 ，于是引出第二个典故——诗人杜甫笔下的佳人。杜甫的《佳人》一诗，其首尾云 ：“绝代有佳人，幽居在空谷。天寒翠袖薄，日暮倚修竹 ?！闭馕患讶?，是诗人理想中的艺术形象，姜夔用来比喻梅花、，以显示它的品性高洁、，绝俗超尘，宁肯孤芳自赏而绝不同流合污、。北宋词人曹组《蓦山溪》咏梅词中、，有“竹外一枝斜，想佳人、，天寒日暮”的句子、，也用了苏诗和杜诗的典故。诗词用典、，都要经过作者的重新组合与精心安排、，姜夔在引出佳人这个艺术形象之前，先写了“客里相逢”一句、，使作品带上了一种漂泊风尘的知遇情调、，又写了“篱角黄昏”一句，这是与梅花非常相称的环境背景、，透露了一点冷落与迟暮的感叹、，显示了梅花的高洁品格。
“昭君”至上片结句是词中重点、，写梅花的灵魂、。意谓：梅花原来是昭君的英魂所化，她不仅有绝代佳人之美容、，而且更有始终荣辱于祖国的美好心灵、。这几句用王昭君的典故，作者的构思、，主要是参照杜甫的《咏怀古肌ⅲ》五首之三：
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村、。
一去紫台连朔漠┃，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面┃，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语┃，分明怨恨曲中论┃。
“ 一去紫台 ”句┃，被姜夔加以想象，强调昭君 “但暗忆江南江北 ”┃，用思国怀乡把她的怨恨具体化了 ┃；“环佩空归”一句也得到了发挥，说昭君的月夜归魂“化作此花幽独”┃，化为了幽独的梅花 ┃。为昭君的魂灵找到了归宿，这对同情她的遭遇的人们是一种慰藉┃；同时┃，把她的哀怨身世赋予梅花，又给梅花的形象增添了楚楚风致┃。
换头三句推开一笔 ┃，说明梅花不仅有美的容貌，美的灵魂 ┃，而且还有美的行为——美化和妆扮妇女┃。
用的是寿阳公主的典故 。蛾┃，形容眉毛的细长┃；绿，眉毛的青绿颜色 ┃々В《 太平御览》引《杂五行书》云：“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下|，梅花落公主额上|，成五出花，拂之不去|；屎罅糁吹眉甘眧，经三日|，洗之乃落。宫女奇其异 |，竞效之 |，今‘梅花妆’是也！薄坝碳巧罟墒隆币痪溏汉狭礁龅涔蕓，王昭君入宫久不见幸，积悲怨，乃请行|，远嫁匈奴|，也是“深宫旧事” ，“犹记”二字一转|，就引出“梅花妆”的故事来了 |。那人正睡里 ，飞近蛾绿”|，写出了公主的娇憨之态|，也写出了梅花随风飘落时的轻盈的样子 。这个典故带来了一股活泼松快的情调|，使全词的气氛得到了一点调剂|。
最后一个典故是汉武帝“金屋藏娇”事 ，《汉武故事》载 ‖，汉武帝刘彻幼时曾对姑母说：“若得阿娇作妇 ‖，当作金屋贮之也 　”盈盈‖，仪态美好的样子，这里借指梅花‖。这三句由梅花的飘落引起了惜花的心情‖，进而联想到护花的措施。这与上片“昭君”等句遥相绾合 ‖，是全词的题旨所在‖。“莫似春风‖，不管盈盈”‖，直是殷切的呼唤 ，“早与安排金屋”‖，更是热切的希望‖。可是到头来‖，“还教一片随波去” ‖，花落水流，徒有惜花之心而无护花之力‖，梅花终于又一次凋零了‖。
五个典故，五位女性‖，包括了历史人物‖、传奇神话‖、文学形象；她们的身分地位各有不同 〓，有神灵〓、有鬼魂，有富贵〓、有寒素，有得宠〓、有失意〓；在叙述描写上也有繁有简、有重点有映带〓，而其间的衔接与转换更是紧密而贴切〓。
“却又怨 、玉龙哀曲”〓，可以看作是为梅花吹奏的招魂之曲〓。马融《长笛赋》：“龙鸣水中不见己，截竹吹之声相似〓　”故玉龙即玉笛。李白诗云：“黄鹤楼中吹玉笛〓，江城五月落梅花” 〓。“哀曲”当是《梅花落》那支古代曲子〓。这是从音乐这一侧面来申明爱护梅花的重要性 〓。再有 ，这儿的“玉龙”是与前篇的“梅边吹笛”相呼应的〓，临近收拍〓，作者着力使《疏影》的结尾与《暗香》的开头相呼应，显然是为了形成一种前勾后连之势〓，以便让他所独创的这种“连环体”在结构上完整起来〓。
“等恁时，重觅幽香，已入小窗横幅 。”又从绘画这一角度加以深化主题 ?！妒栌啊纷詈笠痪涞摹靶〈昂岱庇Ω檬怯搿?暗香》的开头一句“旧时月色”相呼应的，那么 ，“小窗横幅”就既可解释为图画又可解释为梅影了。月色日光映照在纸窗上的竹影梅影，也是一种“天然图画”，非常好看?！妒栌啊分兴鱿值拿坊ǖ男蜗螅坊ǖ男愿?，梅花的灵魂，梅花的遭遇，寄托了作者身世飘零的感叹，表现了对美好事物应及时爱护的思想。
姜夔作《暗香》 、《疏影》词，的确是“自立新意”，新在何处？在于他完全打破了前人的传统写法，不再是单线的、平面的描摹刻画，而是摄取事物的神理创造出了多线条、多层次、富有立体感的艺术境界和性灵化 、人格化的艺术形象。作者调动众多素材，大量采用典故，有实有虚、有比喻有象征，进行纵横交错的描写；支撑起时间、空间的广阔范围，使过去和现在、此处和彼地能够灵活地 、跳跃地进行穿插；以咏物为线索，以抒情为核心，把写景、叙事、说理交织在一起，并且用颜色 、声音、动态作渲染描摹，并且多用领字起到化虚为实的作用，这样，姜夔就为梅花作出了最精彩的传神写照。