将进酒/梅花引
将进酒/梅花引朗读
城下路‖。
凄风露。
今人犁田古人墓。
岸头沙。
带蒹葭‖。
漫漫昔时〓,流水今人家。
黄埃赤日长安道。
倦客无浆马无草。
开函关┃。
掩函关┃。
千古如何,不见一人闲。
六国扰┃。
三秦扫┃。
初谓商山遗四老。
驰单车┃。
致缄书┃。
袭荷焚芰,接武曳长裾|。
高流端得酒中趣|。
深入醉乡安稳处|。
生忘形|。
死忘名。
谁论二豪|,初不数刘伶|。
凄风露。
今人犁田古人墓。
岸头沙。
带蒹葭‖。
漫漫昔时〓,流水今人家。
黄埃赤日长安道。
倦客无浆马无草。
开函关┃。
掩函关┃。
千古如何,不见一人闲。
六国扰┃。
三秦扫┃。
初谓商山遗四老。
驰单车┃。
致缄书┃。
袭荷焚芰,接武曳长裾|。
高流端得酒中趣|。
深入醉乡安稳处|。
生忘形|。
死忘名。
谁论二豪|,初不数刘伶|。
城下路‖。凄风露‖。今人犁田古人墓。岸头沙‖。带蒹葭‖。漫漫昔时,流水今人家‖ 黄埃赤日长安道。倦客无浆马无草‖ 开函关。掩函关‖。千古如何‖,不见一人闲。六国扰‖。三秦扫‖。初谓商山遗四老。驰单车‖。致缄书‖。袭荷焚芰,接武曳长裾‖。高流端得酒中趣‖。深入醉乡安稳处。生忘形〓。死忘名〓。谁论二豪,初不数刘伶〓。

贺铸(1052~1125) 北宋词人〓。字方回,号庆湖遗老〓。汉族〓,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙〓,所娶亦宗室之女〓。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔〓,以知章居庆湖(即镜湖)〓,故自号庆湖遗老〓。
【注释】:
此为怀古伤今之作。作者在词中以愤慨〓、嘲弄的吃来描写历史上那些追名逐利 〓。蝇营狗苟 、热衷权势〓、贪得无厌之徒〓,表达了自己超然物外淡泊名利的襟怀。
上片前六句〓,由城下道路上风露凄迷和岸头沙边蒹葭(芦苇)苍苍的景象〓,想到古今变化:古人坟墓今已成田,有人耕犁〓;昔时流水〓,今已成陆,有人居住。这可能带有一种世事无常的心理,但就其列举这些情景来概括人世变化而言,却多少近似于对人世现象的一种宏观把握。由此再去看世人的各种行为,便显得比世俗清醒 ?!盎瓢3嗳粘ぐ驳馈币院笪寰洌闯ぐ驳郎先丝事砑⒌谋疾ㄖ?,可是这种奔波,放在“今人犁田古人墓”的背景下看,到头来不也是一场空吗 ?在你争我夺的战争中 ,走马灯一般地改朝换代,富贵不能长保,但千古以来,为什么不见有人肯闲下来不参与竞争呢?歇拍一句,问得很冷峻,见出无论怎样世事无常,一般人总是看它不破。过片以下六句,所写的对象与一般利禄之徒有别,专写某些隐者。秦末农民大起义时,复有燕、赵、齐、楚 、韩、魏六国自立为王,据关东,争天下,你攻我夺;楚汉相争,项羽所封的那些诸候王,也一一被扫灭,人们对于名位利禄,照说更应看轻些了吧?词人最初觉得商山四皓是能看破红尘,置身局外的,可是想不到经过统治者驰车致函招请 ,他们竟也撕下隐者的服饰,一个接着一个在帝王门下走动起来了。词人倒不一定认为他们当初隐居就是虚伪的 ,但至少为他们惋惜,觉得他们不该在皇家的收买面前,改变初衷,到临老还接受网罗 ?!案吡鳌币院笪寰洌髡咴诙粤酿┮涣魉揭咭彩?,认为值得肯定的只有酒徒。阮籍 、陶潜 、刘伶等人,他们在酒中得到无穷的乐趣,摆脱人世的种种干扰,处于安稳的醉乡,可算真正的高流 。词最后落到对酒徒“忘形”“忘名”的肯定,前此则是对庸人们的否定,中心目标是指向世俗的名利观念。
一般的咏史之作,往往都是就某一历史事件、某一历史人物而生感慨,古今契合,一咏怀抱。而此词却不同凡响。它抓住一种带有普遍意义的历史现象来立意谋篇、抒发情怀;所咏怀抱,也并非与这一历史现象相契合,而是与之相对立。由此可见,贺铸的才情和识见是非常高的。
此为怀古伤今之作。作者在词中以愤慨〓、嘲弄的吃来描写历史上那些追名逐利 〓。蝇营狗苟 、热衷权势〓、贪得无厌之徒〓,表达了自己超然物外淡泊名利的襟怀。
上片前六句〓,由城下道路上风露凄迷和岸头沙边蒹葭(芦苇)苍苍的景象〓,想到古今变化:古人坟墓今已成田,有人耕犁〓;昔时流水〓,今已成陆,有人居住。这可能带有一种世事无常的心理,但就其列举这些情景来概括人世变化而言,却多少近似于对人世现象的一种宏观把握。由此再去看世人的各种行为,便显得比世俗清醒 ?!盎瓢3嗳粘ぐ驳馈币院笪寰洌闯ぐ驳郎先丝事砑⒌谋疾ㄖ?,可是这种奔波,放在“今人犁田古人墓”的背景下看,到头来不也是一场空吗 ?在你争我夺的战争中 ,走马灯一般地改朝换代,富贵不能长保,但千古以来,为什么不见有人肯闲下来不参与竞争呢?歇拍一句,问得很冷峻,见出无论怎样世事无常,一般人总是看它不破。过片以下六句,所写的对象与一般利禄之徒有别,专写某些隐者。秦末农民大起义时,复有燕、赵、齐、楚 、韩、魏六国自立为王,据关东,争天下,你攻我夺;楚汉相争,项羽所封的那些诸候王,也一一被扫灭,人们对于名位利禄,照说更应看轻些了吧?词人最初觉得商山四皓是能看破红尘,置身局外的,可是想不到经过统治者驰车致函招请 ,他们竟也撕下隐者的服饰,一个接着一个在帝王门下走动起来了。词人倒不一定认为他们当初隐居就是虚伪的 ,但至少为他们惋惜,觉得他们不该在皇家的收买面前,改变初衷,到临老还接受网罗 ?!案吡鳌币院笪寰洌髡咴诙粤酿┮涣魉揭咭彩?,认为值得肯定的只有酒徒。阮籍 、陶潜 、刘伶等人,他们在酒中得到无穷的乐趣,摆脱人世的种种干扰,处于安稳的醉乡,可算真正的高流 。词最后落到对酒徒“忘形”“忘名”的肯定,前此则是对庸人们的否定,中心目标是指向世俗的名利观念。
一般的咏史之作,往往都是就某一历史事件、某一历史人物而生感慨,古今契合,一咏怀抱。而此词却不同凡响。它抓住一种带有普遍意义的历史现象来立意谋篇、抒发情怀;所咏怀抱,也并非与这一历史现象相契合,而是与之相对立。由此可见,贺铸的才情和识见是非常高的。
《将进酒/梅花引》的诗词大意
城下路。凄风露。
现在人犁田地古人墓。
岸头沙。
带芦苇。
漫漫过去,流动的水现在人家。
黄色尘埃赤日长安道。
倦客没有浆马没有草。
打开函谷关、。
掩函关、。
千古怎么样、,见不到一个人闲、。
* 此部分翻译来自AI,仅供参考
