论诗三十首·十三
论诗三十首·十三朗读
万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢?
真书不入今人眼┃,儿辈从教鬼画符┃。
真书不入今人眼┃,儿辈从教鬼画符┃。
万古文章有坦途┃,纵横谁似玉川卢┃?真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符┃。

元好问┃,字裕之,号遗山┃,太原秀容(今山西忻州)人┃;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格┃;七岁能诗┃,十四岁从学郝天挺,六载而业成┃;兴定五年(1221)进士┃,不就选┃;正大元年(1224 )┃,中博学宏词科,授儒林郎┃,充国史院编修|,历镇平、南阳|、内乡县令|。八年(1231)秋,受诏入都|,除尚书省掾|、左司都事,转员外郎|;金亡不仕|,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文|,在金元之际颇负重望|;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作|。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位|;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
《论诗三十首·十三》元好问 古诗简析
这首诗是批评卢仝的追求险怪的诗风|。中唐时追求险怪诗风的主要是韩孟诗派|。韩愈的诗风的主要特点是深险怪僻,好追求奇特的形象|。他善于捕捉和表现变态百出的景物|;展开丰富奇特的想象,怪幻诡谲的构思|,创造匪夷所思的形象|;以文为诗,用奇字|、造拗句|,押险韵,避熟就生‖,因难见巧‖。韩孟诗派开一代诗风,在创造出雄奇险怪的意象‖,在反对传统锐意创新方面做出了突出的贡献‖,但也难免流入另一种险怪艰奥,拼凑堆砌‖,玩弄技巧的形式主义‖。卢仝受到韩愈的影响,诗作过于好奇逞怪‖。元好问否定了这种诗歌风格‖,认为这种创作是“鬼画符”。《论诗三十首·十三》的诗词大意
万古文章有坦途‖,纵横谁似玉川卢‖?真写不入现在人的眼,孩子们从教鬼画符‖。
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