《和贾舍人早朝大明宫之作》王维 古诗翻译及注释

翻译
韵译
头戴红巾的卫士不住报说寒夜欲晓，尚衣官员给天子呈上了翠绿的云裘。
早朝的百官曙色中走进辉煌的宫殿，同万国使节向加冕悬旒的皇帝叩头。
初出的日光晃动着君王的雉尾掌扇，浮动的香烟飘向了皇上的衮龙袍绣。
罢朝后把天子的圣旨写在五色纸上，紫服玉佩的中书文官此刻纷忙不休。
散译
戴着红巾的卫士在宫门报晓，尚衣官员向天子进上绣着翠云的皮袍。层层叠叠的宫殿如九重天门迤逦打开，异邦万国的使臣一齐向着皇帝跪见朝拜。日色刚刚照临到殿堂，仪仗已排列成扇形屏障。御炉中香烟袅袅，缭绕着天子的龙袍浮动飘忽。早朝过后中书省的官员退到凤凰池上，用五色彩纸起草皇上的诏书。

注释
⑴和：即和诗，是用来和答他人诗作的诗，依照别人诗词的格律或内容作诗词?？珊驮?，可不和韵。舍人：即中书舍人，时贾至任此职。大明宫：宫殿名，在长安禁苑南。
⑵绛帻（jiànɡ zé）：用红布包头似鸡冠状。鸡人：古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，好像鸡鸣，以警百官，故名鸡人。晓筹：即更筹，夜间计时的竹签。
⑶尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服、。翠云裘（qiú）：饰有绿色云纹的皮衣、。
⑷九天：极言天之崇高广阔。古人认为天有九野、、九重、。此处借指帝宫。阊阖（chāng hé）：天门、，此处指皇宫正门、。
⑸衣冠：指文武百官。冕旒（miǎn liú）：古代帝王、、诸侯及卿大夫的礼冠、。旒，冠前后悬垂的玉串、，天子之冕十二旒、。这里指皇帝。
⑹仙掌：掌为掌扇之掌、，也即障扇、，宫中的一种仪仗，用以蔽日障风、。
⑺衮（gǔn）龙：犹卷龙、，指皇帝的龙袍。浮ⅰ：指袍上锦绣光泽的闪动、。
⑻裁：拟写。五色诏：用五色纸所写的诏书、。
⑼凤池：指凤凰池、。

《和贾舍人早朝大明宫之作》王维 古诗创作背景

《和贾舍人早朝大明宫之作》王维 古诗鉴赏

这首诗利用细节描写和场景渲染┃，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛┃，别具艺术特色┃。

诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节┃，显示了宫廷中庄严┃、肃穆的特点，给早朝制造气氛┃。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓┃，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的┃々В“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣々В“进”字前着一“方”字┃，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊┃。

中间四句正面写早朝┃。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵┃。层层叠叠的宫殿大门如九重天门┃，迤逦打开，深邃伟丽|；万国的使节拜倒丹墀|，朝见天子，威武庄严|。以九天阊阖喻天子住处|，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡|！巴蚬鹿诎菝犰肌保曛敬筇贫κ⒌钠髚。在“万国衣冠”之后着一“拜”字|，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比|，突出了大唐帝国的威仪|，在一定程度上反映了真实的历史背景。

如果说颔联是从大处着笔|，那么颈联则是从细处落墨|。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充|，相得益彰|。作者于大中见小，于小中见大|，给人一种亲临其境的真实感|。日光才临，仙掌即动|，“临”和“动”|，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵‖　“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态‖　“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意‖，故以“身惹御炉香”为荣‖；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意‖。作者通过仙掌挡日‖、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。

结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里‖，朝朝染翰侍君王‖。”贾至时任中书舍人‖，其职责是给皇帝起草诏书文件‖，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责‖。王维的和诗也说‖，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告‖，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了‖。“佩声”‖，是以身上佩带的饰物发出的声音代人‖，不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动‖，使“归”字产生具体生动的效果〓。

这首诗写了早朝前〓、早朝中、早朝后三个阶段〓，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时〓，还暗示了贾至的受重用和得意〓。这首和诗不和其韵，只和其意〓，雍容伟丽〓，造语堂皇，格调十分谐和〓。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”〓，于此可窥一斑。