于易水送人/于易水送别
于易水送人/于易水送别朗读昔时人已没,今日水犹寒┃。
此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。

骆宾王(约619—约687年)字观光,汉族,婺州义乌人(今浙江义乌)。唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属,历武功、长安主簿,仪凤三年,入为侍御史,因事下狱,次年遇赦,调露二年除临海丞,不得志,辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年,为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》,敬业败,亡命不知所之,或云被杀,或云为僧。
《于易水送人/于易水送别》骆宾王 古诗翻译及注释
翻译
在这个地方荆轲告别燕太子丹,壮士悲歌壮气,怒发冲冠。
那时的人已经都不在了,今天的易水还是那样的寒冷。
注释
⑴易水:也称易河,河流名,位于河北省西部的易县境内,分南易水、中易水、北易水,为战国时燕国的南界。燕太子丹送别荆轲的地点。《战国策·燕策三》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”
⑵此地:原意为这里,这个地方。这里指易水岸边。
⑶别燕丹:指的是荆轲作别燕太子丹。
⑷壮士:意气豪壮而勇敢的人;勇士。这里指荆轲,战国卫人,刺客。
⑸发冲冠:形容人极端愤怒,因而头发直立,把帽子都冲起来了。冠:帽子?!妒芳恰ち妮嗳缌写罚骸?相如 因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。”
⑹昔时:往日、;从前、 ⅲ《东观汉记·东平王苍传》:“骨肉天性、,诚不以远近亲疏,然数见颜色、,情重昔时、。”
⑺人:一种说法为单指荆轲、,另一种说法为当时在场的人、。
⑻没:死,即“殁”字、。
⑼水:指易水之水、。
⑽犹:仍然、。
《于易水送人/于易水送别》骆宾王 古诗赏析
唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏、,触忤武后、,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月、,改元调露(即调露元年)、,秋天,骆宾王遇赦出狱、。是年冬、,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中、,决心报效国家、。《易水送别》一诗、,大约写于这一时期┃。
从诗题上看。这是一首送别诗┃。从诗的内容上看┃,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际┃,发思古之幽情┃,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨┃,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷┃。
“此地别燕丹,壮士发冲冠”┃,这两句通过咏怀古事┃,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水┃,易水源自河北易县┃,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲┃,战国卫人┃,刺客々В《史记·刺客列传》载┃,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边┃。临别时┃,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒┃,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾|,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物|,千百年来一直活在人们的心中|,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇|,侘傺失志|,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展|,因而在易水送友之际|,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今|,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛|。
“昔时人已没,今日水犹寒”两句|,是怀古伤今之辞|,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲|。没|,死亡。荆轲至秦庭|,以匕首击秦王未中|,被杀。这两句诗是用对句的形式|,一古一今|。一轻一重,一缓一急|,既是咏史又是抒怀|,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷‖,表达了对友人的希望‖。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏‖,奇功遂不成‖。其人虽已没,千载有余情 ”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情‖。宾王此诗,同陶诗交相辉映‖,但在意境的创造上更为含蓄有味‖。“今日水犹寒”中的“寒”字‖,寓意丰富‖,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先‖,“寒”是客观的写景‖。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的‖。其次‖,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄‖,虽然奇功不就‖,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的‖。荆轲其人虽然早就不复存在了‖。可这位英雄疾恶如仇‖、视死如归的英风义概还在〓,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波〓,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边〓,使人凛然而产生一种奋发之情。复次〓,“寒”也是对现实的概括〓。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒〓,而且更加觉得意冷心寒〓。“宝剑思存楚〓,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王〓,有着远大志向,他愿洒满腔热血〓,干一番惊天动地的事业〓。然而现实是“天子不见知〓,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时〓,沉沦寂寞〓,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样〓,悠悠不尽〓。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中〓,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑〓。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉〓,也是将别时对友人的一种激励。
这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”?!敖袢账毯敝械摹昂弊?,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
《于易水送人/于易水送别》骆宾王 古诗鉴赏二
该诗描述作者在易水送别友人时的感受,并借咏史以喻今。整首诗寓意深远,笔调苍凉。
第一联“此地别燕丹,壮士发冲冠”,道出诗人送别友人的地点。“壮士发冲冠”用来概括那个悲壮的送别场面和人物激昂慷慨的心情,表达了诗人对荆轲的深深崇敬之意。此时在易水边送别友人,想起了荆轲的故事,这是很自然的。但是,诗的这种写法却又给人一种突兀之感,它舍弃了那些朋友交往、别情依依、别后思念等等一般送别诗的常见的内容,而是芟夷枝蔓,直入史事。这种破空而来的笔法,反映了诗人心中蕴蓄着一股难以遏止的愤激之情,借怀古以慨今,把昔日之易水壮别和此刻之易水送人融为一体。从而为下面的抒情准备了条件,酝酿了气氛。
第二联“昔时人已没,今日水犹寒”,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔,寓意丰富、,深刻表达了诗人对历史和现实的感受、。“寒”字、,寓情于景、,以景结情,因意构象、,用象显意、。景和象,是对客观事物的具体描绘、;情和意、,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。诗人在自然对象当中、,读者在艺术对象当中、,发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现、,从而把这种主观的情和意、,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命、,给客观事物赋予主观的灵魂、,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”、。“寒”字正是这种移情作用的物质符号、,这是此诗创作最为成功之处、。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒、,而且更加觉得意冷心寒、。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中┃,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑┃。诗人感怀荆轲之事┃,既是对自己的一种慰藉┃,也是将别时对友人的一种激励。这首诗题为送别┃,可又没有交待所别之人和所别之事┃,但“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在眼前┃。所咏的历史本身就是壮别┃,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸┃,在地点上也是相同的┃。这两句诗是用对句的形式,一古一今┃,一轻一重┃,一缓一急,一明一暗┃,两条线索┃,同时交待,易水跨越古今┃,诗歌超越了时空┃,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,全诗融为一体┃。既是咏史又是抒怀┃,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷┃,表达了对友人的希望┃。诗的构思是极为巧妙的。
从诗题上看这是一首送别诗|,从诗的内容上看这又是一首咏史诗|。这首诗题目虽为“送人”|,但它并没有叙述一点朋友别离的情景,也没有告诉读者送的是何许人|。然而那所送之人|,定是肝胆相照的至友。因为只有这样|,诗人才愿意|、才能够在分别之时不可抑制地一吐心中的块垒,而略去一切送别的常言套语|。骆宾王长期怀才不遇|,佗傺失志,身受迫害|,爱国之志无从施展|。他在送别友人之际,通过咏怀古事|,表达对古代英雄的仰慕|,也寄托自己对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷|。全诗以强烈深沉的感情|,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响|,标志着唐代五言绝句的成熟|,为唐诗的健康发展开拓了道路。
《于易水送人/于易水送别》骆宾王 古诗创作背景
唐高宗仪凤三年(678)|,骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏|,触忤武后,不久便被诬下狱‖。第二年(679年)秋遇赦出狱‖。冬,奔赴幽燕一带‖,侧身于军幕之中‖,决心报效国家,此诗大约写于这一时期‖。《于易水送人/于易水送别》的诗词大意
想当年‖,荆轲和燕太子丹在此诀别,壮士悲歌壮气‖,怒发冲冠‖。以前人们已经消失,然而今天的易水还是那样的寒冷。
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