《阮郎归·呈郑王十二弟》李煜 翻译及注释

翻译
东风吹动春水〓，远山连接着落日，春天来了长期都很无聊〓。落花一片狼藉〓，酒兴也逐渐衰减，吹笙唱歌整日就像醉中梦里一般〓。
春睡醒来〓，明明知道晚妆已零乱不整，但谁还会去整理梳妆〓？时光易逝〓，朱颜易老而无人欣赏，黄昏时候只能独自倚靠着栏杆〓。

注释
阮郎归：此词调名于《花草粹编》中注曰：“一名‘醉桃源’‘碧桃春’〓　”《草堂诗余》《古今词统》中有题作“春景”。据明吴讷《百家词》之各种抄本《南唐二主词》〓，此词调名下有注：“呈郑王十二弟”〓，篇末有注：“后有隶书东宫书府印?！敝Ｍ酰豪铎系芾畲由?。
吹水：《乐府雅词》《近体乐府》《醉翁琴趣外篇》中均作“临水”?！堆舸杭分小按怠毕伦⒃啤氨鹱鳌佟！比障紊剑喝章涞搅松胶?。衔，《花间集补》中误作“御”，包藏的意思。
是：《词谱》中作“自”。长是闲：总是闲。闲，无事，无聊。
落花：《阳春集》中作“林花”，注中云：“（林）别作‘落’?！崩墙澹╦í）：形容纵横散乱、乱七八糟的样子。阑珊：衰落，将尽，残。
笙歌：合笙之歌。笙，管乐器名，用若干根长短不同的簧管制成，用口吹奏。
春睡觉：一作“佩声悄”。佩，即环佩，古人衣带上佩带的饰物?！赌印ご枪分杏芯洌骸爸鹨晕?，珠玉以为佩”。悄：声音低微。
晚妆残：天色已晚，晚妆因醉酒而不整。残，零乱不整。
凭谁：《古今词统》《词谱》《花间集补》《全唐诗》等本中均作“无人”。《阳春集》注中所云：“别作‘凭谁’?！闭澉撸赫硗贩ⅰ４澉?，女子环形的发式，绿色的发髻。翠，翡翠鸟，羽毛青绿色，尾短，捕食小鱼。鬟，古代妇女的一种环形发髻?！豆沤袷嘧怼贰蹲砦糖偃ね馄分形笞鳌盎贰薄?br />留连光景：指珍惜时间。留连，留恋而舍不得离开。光景，时光。惜：四印斋所刻词本《阳春集》中作“喜”。其他本《阳春集》中均作“惜”。朱颜：美好红润的容颜，这里指青春。
独倚阑：独自倚靠栏杆。独，《古今词统》《花间集补》《草堂诗余》中均作“人”。

《阮郎归·呈郑王十二弟》李煜 赏析

这是一首写女子伤春闺怨的词作。首句“东风吹水”形象生动，但新意不强，与李煜同时代稍早些的冯延巳就有“风乍起，吹皱一池春水”的名句；而“日衔山”则要好得多。虽然“日衔山”与“青山欲衔半边日”意思相同，同样都是拟人化的手法，但“山衔日”有日升之意，多用于形容山极高之势；而“日衔山”则寓日落之意，有夕阳斜照，余晖映山之感。这里不仅点明了傍晚这一时间的概念，而且还暗从主人公细致的观察和感受中渗透出“闲”的味道。风吹水，日衔山、，两个动词很精妙、。将风过水皱，日坠山巅的情景描写得十分细腻、，形象。这本是每日都在发生的景象、， 没有什么特别、，女子却观察入微，并如此精准地表达出来、，可见其“闲”、。因为闲，所以连这每日可见的景色也会细腻入微地观察、，借此打发时间、。或许、，她已经这样观察了一整个春天、。落花满地，酒意阑珊、，这就是她每日生活的写照、。除了观景，醉酒、，她没有别的事可做、。因此这闲不是悠闲，而是空虚寂寞的“闲”、。于是二句“春来常是闲”就有了更深的寓意、。女主人公不仅“闲”，而且“常是闲”自然就是一个寄生的形象了、。三、、四两句是女主人公无聊生活的具体化、、形象化，“落花狼藉”不仅是春景┃，而且是女子的内心世界和生活现实的写照┃，所以说她醉生梦死其实是不过分的。

下片写伤春：女子春睡醒来┃，明知晚妆已残┃，却懒得装扮，是因为爱人不在身边┃，青春无人欣赏┃。开头三字另一版本为“佩声悄”┃，这是借物写人┃，说明女子醉意未消、懒动腰肢┃，自然有慵倦之意┃。“晚妆残┃，凭谁整翠鬟”更说明女子无意梳妆┃、不饰仪容，只因春心无人解┃，自伤无人知┃，写出女子的伤春并非是为他人，而是为自己┃。结末两句点明主旨┃，进一步渲染出女主人公感慨年华逝去，无奈空唤青春的情绪┃。春光是美好的┃，朱颜也是，但若无人欣赏|，再美也是枉然|，其美也就失去了意义；蛘咚祙，越是美好，就越是遗憾|。春光与朱颜|，是美丽的，也是易逝的|。等到“一朝春尽红颜老”之时|，再来欣赏就没有什么意义了|。所以她在独自倚阑远眺，等待着爱人归来|。

全词由大处着眼|，至小处落笔，喻象生动|、自然|，描写细腻、真实|，艺术技巧纯熟|。但是全词哀愁太盛，有流于颓废之嫌|，格调是不高的|。有人分析这首词是李煜的中期作品，表现了作者面对强敌|、前途未卜时的抑郁颓丧心情|，有一定道理。但是就此说这首词中有对其弟李从善的不满及责备|，恐怕有些言过其旨‖。最好还是将其视为一首虚指较强的闺怨词。

《阮郎归·呈郑王十二弟》李煜 创作背景

关于此词的创作时间‖，有人认为是李煜入宋后所作，如沈际飞《草堂诗余正集》卷一云：“意绪亦似归宋后作‖　”但并无确证。根据《南唐二主词》题注“呈郑王十二弟”‖，这首词是李煜写成后赠其弟李从善之作‖，当是李煜前、中期的作品‖，其创作时间应与《却登高文》相同‖，即作于开宝四年（971年）。