《寄内》孔平仲 古诗赏析

这首诗可能作于诗人赴慧州途中，题为《《寄内》孔平仲 古诗》、，是寄给妻子的诗、。他的别后心情，所谓“黯然消魂”者、，在这首小诗里有充分而含蓄的表现、。

以途中景色，见别后离情、，这是古代诗词中最常用的抒情方法、，即以实处见虚，则实处皆虚、。不说“心情”、，而只说沿途风物，风物虽是早已客观存在、，而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有、。其深度如何，其浓度如何、，作者均未明言、。且别情之浓，别情之乱、，若一一说去、，将花费太多笔墨，愈说得多、，愈不能将此弥漫四野┃、飘忽惆怅的心情说全、说清┃，故将虚化实┃，使实处全虚，则更易感人┃。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法┃。

按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少┃，风雪乱山深┃。说与途中景，方知别后心┃々В”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处┃。第一联为第二联作铺垫┃，第二联陡转，转折颇险而陡┃，因奇特而见警策┃，能于险中求警；若按意思顺序来写┃，则是平铺直叙┃，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时┃，说出风雪乱山中的感受┃，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡┃。此则不同┃，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦|、极乱|。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”|；提出了“别后心”|，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义|。诗到后面又转回头去接第一句|，写“途中景”。如此安排|，等于告诉读者景即心|，心即景，与其写不易着笔的抽象心情|，不如写引起此种情怀的实景|，于实景中见到这种极苦|、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远|，天寒白屋贫|。”只着一“贫”字|，使下联实写的“柴门闻犬吠|，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感|，弥天而来|，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用百十个字就渲染出来了|？灼街俅耸拿畲σ苍谟诖恕?/p>