《鹊桥仙·月胧星淡》谢薖 鉴赏

此为七夕词〓。作者记述的是七夕夜触景生情，伤心怀人之事〓。

上片起首三句〓，写七夕所见天空景象〓，并及七夕传说。七夕是我国古老的民间节日〓，《艺文类聚》卷四中有七夕天上牛女相会和民间乞巧习俗的早期记载〓。至于牵牛、织女星分隔天河东西〓，只准每年七夕相会一次〓，传说就更早，后来又发展为乌鹊填桥之说。七夕这一晚，当阴历七月的上旬，月相为上弦，其状如弓，光线本来就不太亮，当云彩遮蔽时，从地上望去，就更显得朦朦胧胧，而星光也就显得暗淡了，故曰“月胧星淡”。这时候，作者想起了今夕是双星渡河之夕，于是便写出了“南飞乌鹊，暗数秋期天上”两句，以咏其事?！霸码市堑闭亲詈玫南嗷峄肪场Ｕ饧妇?，叙事、写景之外，还蕴含着对牛女相会的歆羡、赞美之意。

上片歇拍句，写自己此佳节中的情况?！敖趼ァ本涫撬得挥星旖诎谏琛！抖┟位?。七夕》载：“至初六日、七日晚，贵家多结彩楼于庭，谓之乞巧楼。铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针线，或儿童裁诗，女郎呈巧，焚香列拜，谓之乞巧。”可见到了宋代，七夕已成为一个相当热闹的节日，庆节摆设是繁多的?！敖趼ァ奔础安事ァ?，总指节日铺陈。作者是个山野隐士，他不作此种铺陈，故曰“彩楼不到野人家”。眼前所对的，仅“门外清流叠嶂”而已。此句大有深意。我们知道，七夕这天，年轻妇女结彩缕穿针，向织女乞求心灵手巧了，恩爱夫妻向此对象征永恒爱情的神仙盟誓，祈求爱情的进一步净化与持久。而作者独对“清流叠嶂”而不结“锦楼”乞巧，则充分透露出作者心情的枯槁孤寂，给人一种沉重的压抑感。以此作结，为下片带来抒情叙事的文阔余地。

过片紧承前文，进一步敞示心灵的创痛。“一杯相属”三句，以沉痛的询问，抒发出丧失伴侣的悲哀。“一杯相属”，常有的表现。“佳人何？不见绕梁清唱”，这是痛苦的呼喊：劝我以美酒、娱我以清歌的佳人不了?！渲邪ǘ嗌俣郧俺就碌淖芬洌越袢招蔚ビ爸坏纳诵?！从“绕梁清唱”句可看出，作者失去的那位“佳人”，本是一位歌女、。词写至此、，作者为什么不结彩楼以庆七夕，已得到了充分的解答、，很好地呼应了前文结尾二句、，以天上爱情的美满反衬人间爱情的不幸，返回牛女事作结、　ⅲ“人间平地亦崎岖”，同天上的牛郎、、织女相比、，有着多么大的差距！于是、，作者最后唱出一句：“叹银汉何曾风浪、！”银河里是不起风浪的，牛女的爱情、，亘千万亿年以至永恒、，不衰不灭。这是有力的反衬、，弥觉人间的不美满、，骨子里是突出作者自己的不幸。这一结束、，议论而兼抒情、，接触到一个普遍性、永恒性的感慨，耐人寻味、。从结构上来说、，它回应了开头，紧扣七夕话题┃，使全词显得圆融┃、完整。

这首词把眼前景┃、心内情┃，仙凡恋、男嫒巧妙地揉合一起┃。起承转合一起┃。起承转合，流畅天间┃，当为佳作┃。

《鹊桥仙·月胧星淡》谢薖 赏析

这首词是一首咏七夕的词作，但是┃，全篇却没有谈什么男女伤别┃、儿女恩爱，而是以天上┃、人间的对比┃，描绘了人间的不平，抒写出世路的艰险┃。这是有感于北宋王朝末期衰败的局势┃，而发出的感叹。

上片写天上┃々В“月”、“星”┃、“乌鹊”┃、“秋期”、“锦楼”┃，均为天上景物┃。锦楼，相传为汉武帝的曝衣楼|，在太液池西面，每年七月七日|，宫女出来曝晒后宫衣物（见《西京杂记》）|。秋期，即七夕。相传农历七月七日夜间|，牵牛|、织女过鹊桥，相会于银河东侧|，是为秋期（见《尔雅翼》）|。在列举了这些天上美妙、令人神驰心往的景物之后|，突然|，笔锋一转，写道：“锦楼不到野人家|，但门外|、清流叠嶂！蓖Π胃咂鎩，为戛然独造之境。一个天上|，一个地下|；一个是宫阙锦楼，一个是“清流”|、“叠嶂”的“野人家”|。形成了强烈、鲜明的对比‖。

下片‖，写人间。一开始‖，即发出“一杯相属‖，佳人何在？不见绕梁清唱”的叹谓‖。相属‖，即敬酒、祝酒‖，祝‖、属相通。绕梁清唱‖，形容歌声的美妙‖。典出《列子汤问》：韩娥过雍门，唱歌求食‖。走后‖，余单音间绕梁‖，三日不绝。后来‖，人们用以形容美妙动人的歌声或歌者‖。这里指“佳人”。结尾写道：“人间平地亦崎岖‖，叹银河‖、何曾风浪　”直言不讳‖，一语道破了作者写词的意图。从而〓，成为千古名句〓！

我国古典诗词中，咏七夕的作品不少〓，唐杜牧的《秋夕》〓，就是著名的一首。全诗只有四句：“银烛秋光冷画屏〓，轻罗小扇扑流萤〓。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星〓　”写的是宫女的忧思怨绪。诗中却不着一字〓，而是通过清冷的画面〓，和诗人“轻描淡写”表现出来，于含蓄的景物描写之中见“精神”〓。

而这首七夕词〓，写的天上宫阙和人间村荒野户的形象对比。而且通过对比〓，发出了震撼人心的慨叹〓。别是一番立意和独特构思！“人间平地亦崎岖〓，”这振荡时代的强音〓，发自一个封建时代的词家之口，实是难能可贵〓！