野人饷菊有感
野人饷菊有感朗读已看铁骨经霜老、,莫遣金心带雨斜|。
战罢秋风笑物华,野人偏自献黄花。已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜。
《野人饷菊有感》张煌言 古诗赏析
首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
“野人偏自献黄花”,黄花即菊花?!捌浴倍帜腿搜拔丁O缂淅习傩瘴裁雌聪拙栈??在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始、,就赋予菊花以孤高绝俗的品格、。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子” ⅲ可见,乡人偏自献菊花、,是对抗清英雄的崇高礼赞、。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境、。
“已看铁骨经霜老、,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句、。一、、二句是叙述,叙述中充满诗情、;三、、四句是写景,借景抒情、 ⅲ“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵 ⅲ“骨”与“心”都将菊花拟人化、,赋予菊以人的性格 ⅲ“骨”用“铁”字修饰、,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿、,又写出了诗人的英雄品格、。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残┃。是写菊┃,又是写人,是写景┃,又是抒情┃,菊与人,景与情┃,洽合无间┃,融为一体┃,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水┃,从血管里流出来的是血┃,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨┃,那赤胆忠心┃,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”┃。
在中国古典诗歌中┃,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花┃,往往以孤高傲世的姿态出现┃;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安┃,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现┃。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌┃,读起来荡气回肠┃。
《野人饷菊有感》的诗词大意
战斗结束后秋风笑物华,野人偏自献黄花|。已经看铁骨经霜老|,没有派金心带雨斜。
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