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讳辩

讳辩朗读
愈与李贺书,劝贺举进士、。
贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非|。
听者不察也、,和而唱之,同然一辞〓。
皇甫湜曰:“若不明白〓,子与贺且得罪。
”愈曰:“然。
”律曰:“二名不偏讳。
”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。
”律曰:“不讳嫌名。
”释之者曰:“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。
”今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎?夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公孔子欤?周公作诗不讳,孔子不偏讳二名,《春秋》不讥不讳嫌名,康王钊之孙,实为昭王。
曾参之父名晳,曾子不讳昔。
周之时有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳?将讳其嫌遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名彻为通,不闻又讳车辙之辙为某字也;讳吕后名雉为野鸡,不闻又讳治天下之治为某字也。
今上章及诏,不闻讳浒、势、秉、机也。
惟宦官宫妾,乃不敢言谕及机,以为触犯。
士君子言语行事,宜何所法守也?今考之于经,质之于律,稽之以国家之典,贺举进士为可邪?为不可邪?凡事父母,得如曾参,可以无讥矣;作人得如周公孔子,亦可以止矣。
今世之士,不务行曾参周公孔子之行,而讳亲之名,则务胜于曾参周公孔子,亦见其惑也。
夫周公孔子曾参卒不可胜,胜周公孔子曾参,乃比于宦者宫妾,则是宦者宫妾之孝于其亲,贤于周公孔子曾参者邪?

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家〓、哲学家〓、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

《讳辩》韩愈 古诗翻译及注释

翻译
我写信给李贺,劝他参加进士科的考试。李贺如去参加进士科考试就会考中,所以和他争名的人就攻击这件事情,说:“李贺父亲名晋肃,李贺不参加进士科的考试才是对的,劝他考进士的人是不对的?!碧秸庵忠槁鄣娜嗣挥凶邢赶耄鸵炜谕?,跟着附和。皇甫湜对我说:“如果不把这件事说清楚,你和李贺将要蒙受坏名声。”我说:“是这样的”。

《礼记》上的规定说:“名字的两个字不必都避讳。”解释的人说:“孔子的母亲名‘征在’,这是说如果说‘征’就不说‘在’,说到‘在’就不说‘征’。”《礼记》上的规定又说:“不避讳声音相近的字?!苯馐偷娜怂担骸八档氖窍瘛怼汀辍ⅰ稹汀唷嗟淖志褪钦庋??!毕衷诶詈氐母盖酌啵詈厝ゲ渭咏靠频目际?,是违犯了名字的两个字不必都避讳的规定呢?还是违犯了声音相近的字不避讳的规定呢?父亲的名字叫晋肃,儿子就不能参加进士科的考试,假如父亲名“仁”,儿子就不能做人吗?

避讳这个规定从什么时候开始的呢?制定礼法制度来教化天下的人,不就是周公、孔子吗?周公作诗不避讳,孔子对人名的两个字也不都避讳,《春秋》也不讥讽不避讳人名声音相近的字。周康王钊的孙子,实际上就是昭王。曾参的父亲名晳,曾参不避讳“昔”字。周朝时有个人叫骐期,汉朝时有个人叫杜度,他们的儿子应怎样避讳?是为了避讳和名字声音相近的字,就连他们的姓也避讳了呢,还是不避讳和名字声音相近的字呢?汉朝避讳武帝的名,把“彻”改为“通”,但没有听说为避讳把车辙的“辙”改作别的字。避讳吕后的名,把“雉”叫做“野鸡”,可没有听说为避讳把治天下的“治”改作别的字。现在上奏章和下诏谕,没有听说避讳“浒”、“势”、“秉”和“饥”字。只有宦官宫妾才不敢说“谕”字和“机”字,认为说了就是触犯皇上。君子著书做事,应该遵守什么礼法呢?现在考察经典,查对规定、,考核前代避讳的规定、,李贺参加进士科的考试,是可以呢、?还是不可以呢、?

凡是侍奉父母,能做到像曾参那样、,就能不被人指责了、。做人能像周公、孔子那样、,也可以说是到顶点了、。现在世上的一些人,不去努力学习曾参、、周公、、孔子的品行,而要在避讳父母名字的事情上、,却一定要超过曾参、、周公、孔子、,这也可以看出他们是糊涂的、。周公、孔子、、曾参、,毕竟是不可能超过的。在避讳上超过了周公、、孔子、、曾参,就只能和宦官、、宫妾一样了、。那么这些宦官、宫妾对父母的孝顺┃,能比周公┃、孔子┃、曾参还好吗?

注释
1.李贺(790—816)┃,字长吉┃,唐河南昌谷人。中唐时期重要诗人┃。他是唐宗室的远亲┃,郑王(李亮)之后,家世早已没落┃。其父李晋肃官职低微┃,早死。他少能文┃,为韩愈┃、皇甫湜等所激赏。但他终生郁郁不得志┃,只做过奉礼郎和协律郎等小官┃。相传他经常背着锦囊骑驴外出,途中得佳句┃,即书投囊中┃,及暮归,整理成篇┃。其诗想象丰富┃,炼词琢句,险峭幽诡┃,但因过于矜奇┃,有时流于晦涩;尤长于乐府|,能合之弦管|。卒年仅27岁|。有诗二百三十三首|。进士:唐制,士人应礼部考试|,考中的叫进士|。
2.毁:毁谤,攻击|。
3.察:仔细看|。和而倡之:此唱彼和,结成一气|。
4.皇甫湜:字持正|。唐宪宗元和年间进士|,曾从韩愈学古文。明白:说清楚|,辩明是非|。且:将要。得罪:蒙受坏名声|。
5.律:这里指《礼记》|。二名不偏讳:两个字的名字可以不避讳其中的一个字;即下文所说的“二名律”|。
6.释之者:指《礼记》的注释者汉朝人郑玄|。言“徵”不称“在”,言“在”不称“徵”:指郑玄对“二名不偏讳”的注释|,即“谓二名不一一讳也|,孔子之母名徵在,言在不言徵|,言徵不言在”孔子不讳单称‖。
7.不讳嫌名:谓臣子避讳君父的名讳时,不避讳声音相近的字‖。郑玄在注释《礼记》“礼不讳嫌名”时说:“嫌名‖,谓声音相近,若禹与雨‖,邱与丘也‖。”即下文所说的“嫌名律”‖。
8.“为……乎‖?为……乎?”:相当于现代汉语的“是……吗‖?还是……吗‖?”的反诘句。
9.夫:用在句首‖,表示阐发议论的语气‖。
10.周公:姓姬,名旦‖,周文王之子‖,周武王之弟,西周初政治家‖,相传周朝的典章制度都是他制定的‖。孔子:名丘‖,字仲尼‖,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人‖,著名的思想家、教育家‖,儒家学派的创始人〓。
11.周公作诗不讳:其父文王名昌,其兄武王名发〓,周公作诗不讳“昌”字〓、“发”字,《诗经》周颂就首“燕及皇天〓,克昌厥后”〓,“骏发尔私,终三十里”等句〓。
12.《春秋》不讥不讳嫌名:《春秋》不讥讽不避讳声音相近的字〓;如卫桓公名完,“完”与“桓”同音〓,属于嫌名〓,《春秋》不讥。
13.康王钊之孙〓,实为昭王:周康王〓,姓姬,名钊〓;其子周昭王〓,名瑕;“昭”和“钊”同音〓,周人不讳〓;原文“孙”应作“子”。
14.曾参之父名晳〓,曾子不讳“昔”:曾参〓,即曾子,春秋时鲁人〓,孔子的学生〓,对父亲极为孝顺;其父名点,字晳,也是孔子的学生;《论语》记述曾子的话:“昔者吾友,尝从事于斯矣?!薄拔簟焙汀皶憽蓖?,曾子不讳;原文“名”应作“字”。
15.骐期:春秋时楚国人。杜度:汉朝人。这两个人的姓和名同音,如避讳同音字,连他们的姓也不能说了。
16.“将……乎?将不……者乎?”:表示选择关系的疑问句,相当于现代汉语的“还是……呢?还是不……的呢?”
17.汉武帝:姓刘,名彻,当时为避武帝讳,把“彻侯”改为“通侯”等。
18.吕后:名雉,汉高祖刘邦的皇后,曾临朝称制,当时为避吕后讳,称“雉”为“野鸡”。
19.浒、势、秉、机:唐太祖名虎,太宗名世民,世祖名昞,玄宗名隆基,“浒”、“势”、“秉”、“机”四个字分别同“虎”、“世”、“昞”、“基”四个字同音。
20.乃:竟。谕:唐代宗名豫,“谕”、“豫”二字同音。
21.士君子:古时候指有志操和学问的人。法守:效法和遵守。
22.考:考察。质:询问,对照。稽:考核,考查。典:文献典籍。
23.讥:指责,非难。
24.止:到顶。
25.务:致力。不务行曾参……之行:前一个“行”系动词,实行,学习;后一个“行”系名词,品行,品德。
26.卒:终于,到底。

《讳辩》韩愈 古诗赏析

封建时代对于君主和尊长的名字谥号等,不能直接写出或说出,必须用其他字来代替,如汉高祖名邦,改“邦”为“国”;唐太宗名世民,改“世”为“代”,改“民”为“人”,尚书六部中的“民部”,则改为“户部”,等等。刻印古书时,也要把当世应讳的字改掉或缺笔。这叫做避讳。避讳的要求很严格,违犯者会招致非议,甚或得罪。唐代著名诗人李贺,才气横溢、,少年成名、,但因为他的父亲名晋肃、,在他准备参加进士科考试时就遭到了非议(晋、、进同音),终于不能如当时其他读书人那样取得功名、。韩愈曾鼓励李贺应进士试、,也被人指责。面对这种陈腐的时尚、,韩愈十分愤慨、,《《讳辩》韩愈 古诗》就是为这件事而写的。韩愈不敢反对避讳、,他只能巧妙地引用经典和法律依据、,找出矛盾,从而反对将避讳搞得过滥、。文章层层设问、,一波三折,语言辛辣、,说理痛快、。全文没有一句从正面说出作者的主张,读者却可从中得出同作者相一致的结论、。

《讳辩》的诗词大意

我和李祝贺信、,劝他去考进士。
贺举进士有名字、,与李贺争名的人毁了它、,说李贺的父亲名叫晋肃,祝贺不举进士为这、,劝他举的是非┃。
听的不清楚的,和着唱的┃,同样一个词┃。
皇甫湜说:“你不明白,子和李贺都会因此获罪┃。
”我说:“但是┃。
”律说:“两名不偏讳。
”解释者说:“对你说‘征’的时候不说‘在’┃,说‘在’的时候不说‘征’是对的┃。
”律说:“不讳声音相近的字。
”解释者说:“对像‘禹’和‘雨’、‘我’与‘蓲’之类的┃。
”现在李贺的父亲名叫晋肃┃,贺举进士,为侵犯两名律呢┃?为犯罪嫌名律呢┃?父名晋肃,你不能举进士┃,如果父亲名仁┃,你不能为别人吗?那名从什么时候开始┃?制定法令制度来教化天下的人┃,不是周公、孔子吗┃?周公作诗不忌讳┃,孔子不偏双名,《春秋》不指责不讳声音相近的字┃,康王钊的孙子┃,实在是昭王。
曾参的父亲名晳|,曾子不避讳过去|。
周的时候有膜期,汉朝时有杜度|,这是他们的儿子如何隐瞒|?要避讳那些怀疑就连他们的姓吗?将不避讳他的嫌疑的人吗|?汉代讳武帝名彻为通|,不知道又讳车辙的痕迹为某字了;讳吕后名雉是野鸡|,不知道又讳治天下的治是一个字|。。
现在上章和下|,不知道避浒|、势、秉|、关键问题|。
只有宦官宫妾,于是不敢言谕和机|,认为冒犯|。
士君子说的话做的事|,应该什么法度呢?今天考的在经|,质的在律|,根据的因为国家的典,贺举进士为可以吗|?为不可呢|?凡事父母,能像曾参‖,可以没有讥讽了‖;作人能像周公‖、孔子‖,也可以停止了。
今世的人‖,不努力曾参周公‖、孔子的行为,而讳亲人的名字‖,那一定比曾参周公‖、孔子,也被他迷惑了‖。
夫周公‖、孔子曾参与最终不可能赢,胜过周公‖、孔子曾参‖,就比宦官宫妾,那是宦官宫妾的孝敬父母‖,比周公‖、孔子曾参的吗?* 以上翻译来自百度翻译(AI)‖,仅供参考

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