《周颂·有客》佚名 古诗翻译及注释

翻译
远方客人来造访，驾车白马真健壮〓。随从人员众且多〓，个个品德都贤良　客人已经住两天〓，多住几天增感情。给他拿条绊马索〓，斑竹马儿不让行〓。客人走时远远送〓，左右热情慰劳他〓。既用大德来待客，上天降福多又大〓。

注释
⑴客：指宋微子〓。周既灭商，封微子于宋〓，以祀其先王〓，微子来朝祖庙，周以客礼待之〓，故称为客〓。
⑵亦白其马：亦，语助词〓。白为纯洁之色〓，殷商尚白，以白马为美〓，故来朝作客也乘白马〓。一说白马是客人带来的礼物。
⑶有萋有且（jū）：即“萋萋且且”，形容随从众多的样子。
⑷敦琢：意为雕琢，有选择美好之意。雕琢本为治玉之名，这里形容其随从众臣都是贤者。旅：通“侣”，指伴随微子的宋国大夫。
⑸宿宿：住一夜谓之“宿”，宿而又宿，则是两夜。
⑹信信：住两夜（再宿）谓之“信”?；蛭剿匏尬偎?，信信为再信，亦可通。
⑺言：语助词。授之絷（zhí）：给他绳索。絷，绳索。
⑻絷：本义为绳索，用作动词。此处是说给他绳索，绊住马足，表示要留住客人。
⑼薄言：发语词。追：意为饯行，也可以解为追送。
⑽左右：指天子之左右群臣。绥之：安抚客人。
⑾淫：盛，大。威：德。淫威，意谓大德，含厚待之义。
⑿孔：甚，很。夷：大。

《周颂·有客》佚名 古诗鉴赏

此诗第一节首二句云：“有客有客，亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后，于周为客，故不以臣礼待之，如古史所称舜受尧禅，待尧子丹朱以宾礼，称为“虞宾”，用意相同。殷人尚白，微子来朝乘白色之马，这也是不忘其先代的表现，这一细节，说明在周代受封之宋国，还能保持殷代制度，故微子来朝助祭于祖庙，谓之“周宾”可也?！坝休掠星?，敦琢其旅”，写微子来朝时，随从之众。这两句表明微子来朝时，其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重，写客人之来，从乘马、随从等具体情节来表现，以示客至之欢欣，可谓得体。

第二小节四句，写客人的停留?！坝锌退匏?，有客信信?！币凰拊凰?，再宿曰信，叠用“宿宿信信”，表示住了好几天。客人停留多日，可见主人待客甚厚，礼遇甚隆。“言授之絷、，以絷其马”、，表明主人多方殷殷留客、。这两句写留客之意甚坚、，甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客、，把客人的车辖投入井中的用意、，极为相似。把客人的马用绳索拴住、，不让他走、，用笔之妙也恰到好处。

最后一小节四句写客人临去、，主人为之饯行、。其诗曰：“薄言追之，左右绥之、　ⅲ”在饯行的过程中，周王的左右群臣、，也参加慰送、，可见礼仪周到。下二句云：“既有淫威、，降浮ⅲ孔夷”。言微子朝周、，既已受到大德的厚待、，上天所降给他的福祉，也必然更大、，以此作颂歌的结语┃，既以表示周代对殷商后裔的宽宏，亦以勉慰微子┃，安于“虞宾”之位┃，将来必能得到更多的礼遇也。

《周颂·有客》佚名 古诗创作背景

《《周颂·有客》佚名 古诗》作于周成王之时┃。在中国历史上┃，商汤伐桀，周武王伐纣┃，皆以吊民伐罪为号召┃，对于被灭亡的前代┃，并不断其禋祀。如武王克商┃，封微子于宋┃，待以客礼。微子名启┃，商纣王同母之庶兄┃，当殷之世，受封于微而爵为子┃，“微”为殷畿内国名┃。周武王改封微子于宋。其时纣子武庚尚在┃，故微子不得为殷后┃，及武庚叛周，周公辅成王诛之┃，于是进微子爵为公┃，命为殷后，以奉汤祀┃。宋微子来朝周┃，周以客礼待之！丁吨芩獭び锌汀坟?古诗》这首诗即为周成王设宴招待微子时所唱的乐歌|。近人说诗，多主此说|！睹颉吩疲骸坝锌停⒆永醇婷硪瞸！薄吨＜恪吩疲骸俺赏跫洒硪竺蔽涓齶，子启代殷后|，既受命来朝而见也！备俏轿⒆永闯瘄，助祭周之祖庙，周王于祖庙中礼见之也|！蹲蟠べ夜哪辍罚骸盎饰渥釉唬核蜗却笠玻谥芪汀|！笨芍。