《于中好·独背残阳上小楼》纳兰性德 赏析

“独背斜阳上小楼”，一开场先摆动作，画面里，纳兰性德（纳兰容若）独上小楼，背后是红红的斜阳，很有气氛，接下来是用音乐进一步烘托气氛：“谁家玉笛韵偏幽”，不知道哪里传来的背景音乐，是笛子曲，韵律幽幽。

八卦一下：纳兰性德（纳兰容若）独上小楼、，听到“谁家玉笛”、，也就是说，他并没有看见那个吹笛子的人、，那么，他是怎么单靠耳朵听出来人家吹的是玉笛而不是竹笛或金笛呢、？

答案是这种耳音别说纳兰性德（纳兰容若）、，就连笛子专家家也很难做到，像“玉笛”这种词语、，仅仅是源远流长的一种诗人语言——比如、，同样听到不知从哪里传来的笛子声，如果你想表达君子情怀、，那就说“玉笛”、；如果你想表达乡野之情，那就说“竹笛”、；如果你想表达豪客沧桑、，那就说是”铁笛”；如果你写武夫小说、，那就写成“金笛少年”、。

只有笛子是真的，那些玉、、竹、、金、铁一般都只是诗人为塑造意境而主观加上的修饰、，不可当真、。就诗人们而言，这些修饰都是意象符号、，是一种传统的诗歌语言、。

接下来，纳兰性德（纳兰容若）已经在笛声的渲染下登上小楼了┃，在诗歌里边┃，主人公只要一登高I无论是高台还是高楼l┃，往往就要感怀了。由登高而感怀┃，这也是一个相当有传统的诗歌套路┃。

登高之后，纳兰性德（纳兰容若）先写了一下登高之所见┃，即“一行白雁遥天暮┃，几点黄花满地秋”，天上一句┃，地上一句┃。天上是暮色沉沉，一行白雁在飞┃；地上是秋景萧瑟┃，几点黄花堆积。

白雁┃，比大雁体形略小┃，据说是纯白色的。白色的雁虽然我们很难想象┃，但唐诗里有“东溪一白雁┃，毛羽何皎洁”，宋词里咏白雁也有“冰魂问归何处┃，明月影中藏”┃，看来还真是白色的。

地上┃，几点黄花而已┃，并不是满地黄花，但纳兰性德（纳兰容若）却说”几点黄花满地秋”|，这比“满地黄花堆积”更显得凄凉萧瑟|，后者就好比一个人已经躺在血泊中喘息最后的几口气，前者却如一个人眼睁睁地看着敌人的屠刀正在朝自己砍过来|。

下片“惊节序|，叹沉浮”，开始登高感怀了|，季节代谢|，人生沉浮，总是惹人伤感|，“秾华如梦水东流”|，好事情总是才一来到就马上消失了，像梦一样容易破灭|，像河水东流一样不可逆转|。[1]

“水东流”在诗歌意象里一般有这样几种含义：一是不以人的意志为转移|，二是不可逆转。李煜词”自是人生长恨水长东”|，很无助|，人的一生无法摆脱命运，就像电影里的人物无法摆脱剧本|。

我们看电影的时候|，随着剧情的发展而喜怒哀乐，而揪心着急|，其实冷静下来一想|，我们也知道这些故事早就在电影胶片里被固定好了。李煜和纳兰性德（纳兰容若）他们有时候就像电影里的人物突然有片刻的灵光一闪：哎|，我不会只是一个电影人物吧|？

“人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游”|，化自曹唐诗“人间何事堪惆怅‖，海色西风十二楼”，纳兰性德（纳兰容若）换“何事”为“所事”‖，比较难解，有注本说“所事”即事事‖，很多事‖，钟继先有“所事堪宜，件件可咱家意”‖，看来这个词大概是从元曲里来的俗语‖。

横塘，较难解‖。若当地名讲‖，南京和苏州都有横塘；若当泛指讲‖，诗人语言里和这个词有关的一般都涉及男女情事‖。有注本说这首词是纳兰性德（纳兰容若）怀念南方友人，也讲得通‖。以横塘代指江南‖，也说得过去。如果这是怀人之作‖，那么“人间所事堪惆怅‖，莫向横塘问旧游”意思就是南方的老朋友啊，人生有太多的事情需要发愁‖，我还是省点心别去惦记你好了‖。

当然‖，这是在说反话，实质上的意思是：南方的老朋友啊‖，你看‖，我有这么多的事情需要发愁，可我还是很惦记你呀〓。