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狗狗查 > 古诗词 > 《行经华阴》全诗原文

行经华阴

行经华阴朗读
迢峣太华俯咸京,天外三峰削不成、。
武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦关险,驿树西连汉畤平。
借问路傍名利客|,无如此处学长生、。

崔颢 唐开元年间进士〓,官至太仆寺丞〓,天宝中为司勋员外郎。最为人们津津乐道的是他那首《黄鹤楼》〓,据说李白为之搁笔〓,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹?!度剖反嫫涫氖住?

【注解】:
1、??:高峻貌。
2、三峰:指莲花、明星、玉女,华山最著名的三峰。
3、武帝祠:指巨灵洞。
4、?:帝王祭天地五帝之祠。

【韵译】:
高峻的华山俯瞰古都咸阳城,
天外三峰不是人工所能削成。
巨灵河神祠前云雾将要消散,
仙人掌峰顶大雨过后天初晴。
函谷关北枕黄河华山更险要,
西连驿路祀神所在益加旷平。
敢问路旁追名逐利的过客们,
怎么比得上在此学道求长生?

【评析】:
??这首诗是写行旅华阴时所见的景物,抒发吊古感今的情感。诗的前六句全为写
景。首联写远景,起句不凡,以华山之高峻和三峰的高矗天际,压倒京都之豪富,暗
寓出世高于追名逐利,颔联写晴雨时的景色,这是写近景。颈联写想象中的幻景,描
述华阴地势的险要和汉?的形胜。即景生感,隐含倦于风尘退隐山林之意。尾联反
诘,借向旁人劝喻,说明凡争名夺利的人,就不得安心息影学长生之术。隐约曲折,
潇洒自如,风流蕴藉。
??全诗打破了律诗的起承转合的格式,别具神韵。诗境雄浑壮阔,寓意深刻。

--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析:刘建勋

诗题《《行经华阴》崔颢 古诗》,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地-“咸京”(今陕西西安)?!毒商剖椤さ乩碇尽罚骸熬┦Γ刂萄?,汉之长安也。”所以此诗把唐都长安称为咸京。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”……都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七籤》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀、,即为“武帝祠”、。诗中称“天外三峰”的,是指著名的芙蓉、、玉女、、明星三峰(一说莲花、玉女、、松桧三峰)、。华阴县北就是黄河、,隔岸为风陵渡、,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关) ⅲ华阴县不但河山壮险、,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝、。

诗的前六句全为写景、。写法则由总而分,由此及彼、,有条不紊、。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里、,一个“俯”字显出崇山压顶之势、;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力、。然后、,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型┃,落实“岧峣”┃。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用┃,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力┃,出世高于追名逐利的旨意┃。

诗人路过华阴时,正值雨过天青┃。未到华阴┃,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云┃,聚而将散┃;仰视仙人掌上一片青葱,隐而已显┃,都是新晴新沐的醒目气象┃。首联写远景,颔联二句可说是摄近景┃。远近相间┃,但觉景色沁脾,自然美妙┃,令人移情┃,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基┃。

颈联则浮想联翩┃,写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色┃,是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画|。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的|,但诗人“胸中有丘壑”|,笔下可以溢出此等雄浑的画面;

在华山下望到咸京西面的五畤|,也是不可能的|,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》)|,完全可以感受到此种荡荡大道|,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分|,前者着眼客观景物的撷取|,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五|、六两句诗人的意中之景|。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探|。上句中一个“枕”字把黄河|、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概|;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波|。下句一个“连”字|,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪|,联锁成片|,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“|、“天外”相对照|,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡‖。一“险”一“平”‖,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字‖、“连”字‖,前人称为诗眼,其实‖,两句中的“险”字‖、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应‖。

崔颢二次入都‖,都在天宝中,此诗劝“学长生”‖,可能是受当时崇奉道教‖、供养方士之社会风气的影响。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗‖,事实上与路上行客一样‖,也未尝不是去求名逐利,但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪‖,也未免移性动情‖,感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。但诗人不用直说‖,反向旁人劝喻‖,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的‖,因而显得潇洒自如‖,风流蕴藉。

崔颢现存诗中大都格律严整〓,然而此诗却打破了律诗起〓、承、转〓、合的传统格式,别具神韵。前六句虽有层次先后〓,却全为写景〓,到第七句突然一转,第八句立即以发问的句法收住〓,“此处”二字〓,绾合前文,导出“何如学长生”的诗旨〓。从全篇来看〓,诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉,诗境雄浑壮阔而富有意蕴〓。清人方东树评此诗曰:“写景有兴象〓,故妙 ”这是颇为精当的〓。

(沈熙乾)

《行经华阴》的诗词大意

高峻的华山俯瞰古都咸阳城,天外三峰不是人工所能削成〓。
武帝祠前说要解散〓,仙人掌峰顶大雨过后天初晴。
河山北面紧靠秦关险〓,骚树西连汉时平〓。
上前打听路傍名利客,没有这种学校长生〓。
* 此部分翻译来自AI〓,仅供参考

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