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狗狗查 > 古诗词 > 《送柴侍御》全诗原文

送柴侍御

送柴侍御朗读
流水通波接武冈,送君不觉有离伤。
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”、。早年贫贱、,困于农耕,年近不惑、,始中进士、。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞、,授汜水尉、,因事贬岭南。与李白、、高适、、王维、王之涣、、岑参等交厚、。开元末返长安、,改授江宁丞、。被谤谪龙标尉。安史乱起、,为刺史闾丘所杀、。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著、,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)、。

王昌龄是一位很重友情的诗人,单就他的绝句而论、,写送别、、留别的就不少、,而且还都写得情文并茂,各具特色┃。
“离愁渐远渐无穷”┃,这句话不是没有道理的。因为“远”┃,就意味着空间距离之大┃,相见之难。所以不少送别一类的诗词就往往在这个“远”字上做文章┃。比如:“荆南渭北难相见┃,莫惜衫襟着酒痕々В”“雪晴云散北风寒┃,楚水吴山道路难々В”“平芜尽处是春山┃,行人更在春山外々В”它们都是以不同的形象着意表现一个“远”字┃,而那别时之难,别后之思┃,便尽在不言之中了┃。然而,王昌龄的这首《《送柴侍御》王昌龄 古诗》倒是别开蹊径的┃。
从诗的内容来看┃,这首诗大约是诗人贬龙标(今湖南省黔阳县)尉时的作品。这位柴侍御可能是从龙标前往武冈(今湖南省武冈县)┃,诗是王昌龄为他送行而写的┃。起句“流水通波接武冈”(一作“沅水通流接武冈”),点出了友人要去的地方┃,语调流畅而轻快┃,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连|,道无艰阻,再加上一个“接”字|,更给人一种两地比邻相近之感|,这是为下一句作势。所以第二句便说“送君不觉有离伤”|!八疾ɡ讲乓凰畖,已觉山川是两乡”。龙标|、武冈虽然两地相“接”|,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。于是诗人再用两句申述其意|,“青山一道同云雨|,明月何曾是两乡”。笔法灵巧|,一句肯定|,一句反诘,反复致意|,恳切感人|。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同|,明月共睹|,“物因情变”,两地竟成了“一乡”|。这种迁想妙得的诗句|,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性‖。它固然不同于“今日送君须尽醉‖,明朝相忆路漫漫”那种面临山川阻隔的远离之愁;但也不象“莫愁前路无知已‖,天下何人不识君”那么豪爽‖、洒脱。它是用丰富的想象‖,去创造各种形象‖,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”‖。语意新颖‖,出人意料,然亦在情理之中‖,因为它蕴涵的正是人分两地‖、情同一心的深情厚谊。而这种情谊不也就是别后相思的种子吗‖!又何况那青山云雨‖、明月之夜,更能撩起人们对友人的思念,“欲问吴江别来意‖,青山明月梦中看”(王昌龄《李仓曹宅夜饮》)。所以这三四两句,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。说到这里,我们便可以感到诗人未必没有“离伤”┃,但是为了宽慰友人,也只有将它强压心底,不让它去触发〓、去感染对方〓。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意〓、善于言情的诗人〓,不得不用那些离而不远、别而未分〓、既乐观开朗又深情婉转的语言〓,以减轻对方的离愁。这不是更体贴〓、更感人的友情么〓?是的。正是如此〓,“送君不觉有离伤”〓,它既不会被柴侍御、也不会被读者误认为诗人寡情〓,恰恰相反〓,人们于此感到的倒是无比的亲切和难得的深情。这便是生活的辩证法〓,艺术的辩证法〓。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说〓,不是更生动〓、更耐人寻味吗?
(赵其钧)

《送柴侍御》的诗词大意

流水通波接武冈〓,送你不觉得有离伤〓。
青山一道同云雨,明月何曾是两乡〓。
* 此部分翻译来自AI〓,仅供参考

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