王昌龄是一位很重友情的诗人，单就他的绝句而论，写送别、留别的就不少、，而且还都写得情文并茂、，各具特色。
“离愁渐远渐无穷”，这句话不是没有道理的、。因为“远”、，就意味着空间距离之大，相见之难、。所以不少送别一类的诗词就往往在这个“远”字上做文章、。比如：“荆南渭北难相见，莫惜衫襟着酒痕、　ⅲ”“雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难、　ⅲ”“平芜尽处是春山，行人更在春山外、　ⅲ”它们都是以不同的形象着意表现一个“远”字，而那别时之难、，别后之思、，便尽在不言之中了。然而、，王昌龄的这首《《送柴侍御》王昌龄 古诗》倒是别开蹊径的、。
从诗的内容来看，这首诗大约是诗人贬龙标（今湖南省黔阳县）尉时的作品、。这位柴侍御可能是从龙标前往武冈（今湖南省武冈县）、，诗是王昌龄为他送行而写的。起句“流水通波接武冈”（一作“沅水通流接武冈”）、，点出了友人要去的地方┃，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下┃，显得江河相连┃，道无艰阻，再加上一个“接”字┃，更给人一种两地比邻相近之感┃，这是为下一句作势。所以第二句便说“送君不觉有离伤”┃々В“谁渭波澜才一水，已觉山川是两乡”┃。龙标┃、武冈虽然两地相“接”┃，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。于是诗人再用两句申述其意┃，“青山一道同云雨┃，明月何曾是两乡”。笔法灵巧┃，一句肯定┃，一句反诘，反复致意┃，恳切感人┃。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同┃，明月共睹┃，“物因情变”，两地竟成了“一乡”┃。这种迁想妙得的诗句|，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性|。它固然不同于“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”那种面临山川阻隔的远离之愁|；但也不象“莫愁前路无知已|，天下何人不识君”那么豪爽、洒脱|。它是用丰富的想象|，去创造各种形象，以化“远”为“近”|，使“两乡”为“一乡”|。语意新颖，出人意料|，然亦在情理之中|，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊|。而这种情谊不也就是别后相思的种子吗|！又何况那青山云雨、明月之夜|，更能撩起人们对友人的思念|，“欲问吴江别来意，青山明月梦中看”（王昌龄《李仓曹宅夜饮》）|。所以这三四两句|，一面是对朋友的宽慰|，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了|。说到这里|，我们便可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人‖，也只有将它强压心底‖，不让它去触发、去感染对方‖。更可能是对方已经表现出“离伤”之情‖，才使得工于用意、善于言情的诗人‖，不得不用那些离而不远‖、别而未分、既乐观开朗又深情婉转的语言‖，以减轻对方的离愁‖。这不是更体贴、更感人的友情么‖？是的‖。正是如此，“送君不觉有离伤”‖，它既不会被柴侍御‖、也不会被读者误认为诗人寡情，恰恰相反‖，人们于此感到的倒是无比的亲切和难得的深情‖。这便是生活的辩证法，艺术的辩证法‖。这种“道是无情却有情”的抒情手法‖，比那一览无余的直说，不是更生动‖、更耐人寻味吗‖？
(赵其钧)