浪淘沙
浪淘沙朗读
汴水东流虎眼纹|,清淮晓色鸭头春〓。
君看渡口淘沙处、,渡却人间多少人┃。
君看渡口淘沙处、,渡却人间多少人┃。
汴水东流虎眼纹、,清淮晓色鸭头春、。君看渡口淘沙处,渡却人间多少人、。

刘禹锡(772-842)、,字梦得,汉族、,中国唐朝彭城(今徐州)人、,祖籍洛阳,唐朝文学家、,哲学家┃,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史┃,是王叔文政治改革集团的一员┃。唐代中晚期著名诗人┃,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第┃。政治上主张革新┃,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)┃。据湖南常德历史学家┃、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
【注释】:
这是一首怀古诗┃。题中的汴河┃,唐人习指隋炀帝所开的通济渠的东段,即运河从板渚(今河南荥阳北)到盱眙入淮的一段┃。当年隋炀帝为了游览江都┃,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树┃,世称隋堤┃。还在汴水之滨建造了豪华的行宫┃。这条汴河┃,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏┃,最终自取灭亡的历史见证┃。诗人的吊古伤今之情、历史沧桑之感就是从眼前的汴河引发出来的┃。
首句撇开隋亡旧事|,正面重笔写汴河春色。汴水碧波|,悠悠东流|,堤上碧柳成阴,柔丝袅娜|,两岸绿野千里|,田畴相接,望中一片无边春色|。悠悠而去的汴河流水|,引人在想象中瞩目于两岸千里春色,使本来比较抽象的“无限春”三字具有鲜明的形象感|,不着痕迹地过渡到第二句|。刘禹锡《杨柳枝》说:“炀帝行宫汴水滨”。第二句中的“隋家宫阙”即特指汴水边的炀帝行宫|。春色常在|,但当年豪华的隋宫则已经荒废颓败|,只留下断井残垣供人凭吊了!耙殉沙尽眧,用夸张笔墨强调往日豪华荡然无存,与上句春色之无边|、永恒|,形成怵目惊心的强烈对照,以见人世沧桑|、历史无情|。“台城六代竞豪华|,结绮临春事最奢|。万户千门成野草,只缘一曲后庭花”(刘禹锡《金陵五题·台城》)‖,包含在“隋家宫阙已成尘”中的意蕴,不正是这种深沉的历史感慨吗‖?
一‖、二两句还是就春色常在、豪华不存这一点泛泛抒感‖,三‖、四则进一步抓住汴水春色的典型代表──隋堤柳色来抒写感慨。柳絮春风‖,飘荡如雪‖,本是令人心情骀荡的美好春光,但眼前这汴河堤柳‖,却绾结着隋代的兴亡‖,历史的沧桑,满目春色‖,不但不使人怡情悦目‖,反而让人徒增感慨了。当年隋炀帝沿堤树柳‖,本是为他南游江都的豪奢行为点缀风光的‖,到头来,这隋堤烟柳反倒成了荒淫亡国的历史见证‖,让后人在它面前深切感受到豪奢易尽‖,历史无情。那随风飘荡‖、漫天飞舞的杨花‖,在怀着深沉历史感慨的诗人眼里‖,仿佛正是隋代豪华消逝的一种象征(杨花的杨与杨隋的杨也构成一种意念上的自然联系,很容易让人产生由此及彼的联想)〓。不过〓,更使人感怆不已的,或许还是这样一种客观现实:尽管隋鉴不远〓,覆辙在前〓,但当代的封建统治者却并没有从亡隋的历史中汲取深刻的教训。哀而不鉴〓,只能使后人复哀今人〓。这,也许正是“行人莫上长堤望〓,风起杨花愁杀人”这两句诗所寓含的更深一层的意旨吧〓。
怀古与咏史,就抒写历史感慨〓、寄寓现实政治感受这一点上看〓,有相通之处。但咏史多因事兴感〓,重在寓历史鉴戒之意〓;怀古则多触景生情,重在抒今昔盛衰之感〓。前者较实〓,后者较虚;前者较具体〓,后者较空灵〓。将李益的这首诗和题材、内容与之相近的李商隐咏史七绝《隋宫》略作对照〓,便可看出二者的同异〓。《隋宫》抓住“春风举国裁宫锦〓,半作障泥半作帆”这一典型事例,见南游江都所造成的巨大靡费,以寓奢淫亡国的历史教训;《汴河曲》则但就汴水春色、堤柳飞花与隋宫的荒凉颓败作对照映衬,于今昔盛衰中寓历史感慨。一则重在“举隅见烦费”,一则重在“引古惜兴亡”。如果看不到它们的共同点,就可能把怀古诗看成单纯的吊古和对历史的感伤,忽略其中所寓含的伤今之意;如果看不到它们的不同点,又往往容易认为怀古诗的内容过于虚泛?;彻攀募壑低灰妆怀浞秩鲜叮獯蟾攀且桓鲋匾?。
(刘学锴)
这是一首怀古诗┃。题中的汴河┃,唐人习指隋炀帝所开的通济渠的东段,即运河从板渚(今河南荥阳北)到盱眙入淮的一段┃。当年隋炀帝为了游览江都┃,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树┃,世称隋堤┃。还在汴水之滨建造了豪华的行宫┃。这条汴河┃,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏┃,最终自取灭亡的历史见证┃。诗人的吊古伤今之情、历史沧桑之感就是从眼前的汴河引发出来的┃。
首句撇开隋亡旧事|,正面重笔写汴河春色。汴水碧波|,悠悠东流|,堤上碧柳成阴,柔丝袅娜|,两岸绿野千里|,田畴相接,望中一片无边春色|。悠悠而去的汴河流水|,引人在想象中瞩目于两岸千里春色,使本来比较抽象的“无限春”三字具有鲜明的形象感|,不着痕迹地过渡到第二句|。刘禹锡《杨柳枝》说:“炀帝行宫汴水滨”。第二句中的“隋家宫阙”即特指汴水边的炀帝行宫|。春色常在|,但当年豪华的隋宫则已经荒废颓败|,只留下断井残垣供人凭吊了!耙殉沙尽眧,用夸张笔墨强调往日豪华荡然无存,与上句春色之无边|、永恒|,形成怵目惊心的强烈对照,以见人世沧桑|、历史无情|。“台城六代竞豪华|,结绮临春事最奢|。万户千门成野草,只缘一曲后庭花”(刘禹锡《金陵五题·台城》)‖,包含在“隋家宫阙已成尘”中的意蕴,不正是这种深沉的历史感慨吗‖?
一‖、二两句还是就春色常在、豪华不存这一点泛泛抒感‖,三‖、四则进一步抓住汴水春色的典型代表──隋堤柳色来抒写感慨。柳絮春风‖,飘荡如雪‖,本是令人心情骀荡的美好春光,但眼前这汴河堤柳‖,却绾结着隋代的兴亡‖,历史的沧桑,满目春色‖,不但不使人怡情悦目‖,反而让人徒增感慨了。当年隋炀帝沿堤树柳‖,本是为他南游江都的豪奢行为点缀风光的‖,到头来,这隋堤烟柳反倒成了荒淫亡国的历史见证‖,让后人在它面前深切感受到豪奢易尽‖,历史无情。那随风飘荡‖、漫天飞舞的杨花‖,在怀着深沉历史感慨的诗人眼里‖,仿佛正是隋代豪华消逝的一种象征(杨花的杨与杨隋的杨也构成一种意念上的自然联系,很容易让人产生由此及彼的联想)〓。不过〓,更使人感怆不已的,或许还是这样一种客观现实:尽管隋鉴不远〓,覆辙在前〓,但当代的封建统治者却并没有从亡隋的历史中汲取深刻的教训。哀而不鉴〓,只能使后人复哀今人〓。这,也许正是“行人莫上长堤望〓,风起杨花愁杀人”这两句诗所寓含的更深一层的意旨吧〓。
怀古与咏史,就抒写历史感慨〓、寄寓现实政治感受这一点上看〓,有相通之处。但咏史多因事兴感〓,重在寓历史鉴戒之意〓;怀古则多触景生情,重在抒今昔盛衰之感〓。前者较实〓,后者较虚;前者较具体〓,后者较空灵〓。将李益的这首诗和题材、内容与之相近的李商隐咏史七绝《隋宫》略作对照〓,便可看出二者的同异〓。《隋宫》抓住“春风举国裁宫锦〓,半作障泥半作帆”这一典型事例,见南游江都所造成的巨大靡费,以寓奢淫亡国的历史教训;《汴河曲》则但就汴水春色、堤柳飞花与隋宫的荒凉颓败作对照映衬,于今昔盛衰中寓历史感慨。一则重在“举隅见烦费”,一则重在“引古惜兴亡”。如果看不到它们的共同点,就可能把怀古诗看成单纯的吊古和对历史的感伤,忽略其中所寓含的伤今之意;如果看不到它们的不同点,又往往容易认为怀古诗的内容过于虚泛?;彻攀募壑低灰妆怀浞秩鲜叮獯蟾攀且桓鲋匾?。
(刘学锴)
《浪淘沙》的诗词大意
汴河水东流老虎眼纹,清淮晨光鸭头春。
你看渡口淘沙处,
渡过了人间多少人。
* 此部分翻译来自AI,仅供参考
