《凛凛岁云暮》佚名 古诗翻译及注释

翻译
寒冷的岁末、，百虫非死即藏、，那蝼蛄彻夜鸣叫而悲声不断。
冷风皆已吹得凛冽刺人、，遥想那游子居旅外地而无寒衣、。
结婚定情后不久，良人便经商求仕远离家乡、。
独宿于长夜漫漫、，梦想见到亲爱夫君的容颜。
梦中的夫君还是殷殷眷恋着往日的欢爱、，梦中见到他依稀还是初来迎娶的样子┃。
但愿此后长远过着欢乐的日子，生生世世携手共度此生┃。
梦中良人归来没有停留多久┃，更未在深闺同自己亲热一番┃，一刹那便失其所在。
只恨自己没有鸷鸟一样的双翼┃，因此不能凌风飞去┃，飞到良人的身边。
在无可奈何的心情中┃，只有伸长着颈子远望寄意┃，聊以自遗。
只有倚门而倚立┃，低徊而无所见┃，内心感伤，不禁泪流满面┃。

注释
1.凛凛：言寒气之甚┃。凛，寒也┃。云：语助词┃，“将”的意思。
2.蝼（lóu）蛄（gū）：害虫┃，夜喜就灯光飞鸣┃，声如蚯蚓。夕：一作”多”┃。鸣悲：一作“悲鸣”┃。
3.率：大概的意思。一说都的意思┃。厉：猛烈|。
4.锦衾（qīn）：锦缎的被子。
5.同袍：犹“同衾”|。古用于夫妻间的互称|。
6.累：积累，增加|。
7.容辉：犹言容颜|。指下句的“良人”。
8.良人：古代妇女对丈夫的尊称|。惟古欢：犹言念旧情|。惟，思也|。古|，故也。欢|，指欢爱的情感|。
9.枉驾：是说不惜委曲自己驾车而来。枉|，屈也|。惠：赐予的意思|。绥：挽人上车的绳索|。结婚时，丈夫驾着车去迎接妻子|，把缓授给她|，引她上去。
10.常：一作“长”|。巧笑：是妇女美的一种姿态|，出自《诗经·卫风·硕人》。这里是对丈夫亲昵的表示‖。
11.来：指”良人“的入梦。不须臾：没有一会儿‖。须臾‖，指极短的时间。
12.重闱（wéi）：犹言深闺‖。闱‖，闺门。
13.亮：信也‖。晨风：一作“鷐风”‖，即鸇鸟，飞得最为迅疾‖，最初见于《毛诗》‖，而《古诗十九首》亦屡见。
14.焉：怎么‖。
15.眄（miǎn）睐（lài）：斜视‖，斜睨。适意：犹言遗怀‖。适‖，宽慰的意思。
16.引领：伸着颈子‖，凝神远望的形象‖。睎（xī）：远望，眺望‖。
17.徙倚：徘徊‖，来回地走‖。
18.沾：濡湿。扉（fēi）：门扇〓。

《凛凛岁云暮》佚名 古诗鉴赏

此诗凡二十句〓，支、微韵通押〓，一韵到底〓。诗分五节，每节四句〓，层次分明〓。

第一层的四句从时序写起。岁既云暮〓，百虫非死即藏〓，故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉〓，思妇以己度人〓，想到了远在他乡的游子（丈夫）无御寒之衣。这四句完全是写实〓，一无虚笔〓。凉风之厉，蝼蛄之鸣〓，皆眼前所闻见之景〓，而言“率”者，到处皆然也〓。这儿天冷了〓，远在他乡的游子也该感到要过冬了，这是由此及彼〓。在写作上〓，诗人通过视觉、触觉和听觉〓，不但突出了寒冷的到来，而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子（丈夫）。

然后第二节乃从游子联想到初婚之时，则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故，指男女定情结婚；“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》，原指同僚，旧说亦指夫妇?！敖豸馈倍涫撬到峄槎ㄇ楹蟛痪茫既吮憷爰以度?。这是“思”的起因。至于良人何以远别，诗中虽未明言，但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶，不是求仕便是经商，乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云：“至于同袍违我，累夜过宿，谁之过欤？”意谓这并非良人本意，他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。

自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜，以见相别之久而相爱之深也（她一心惦记着他在外“寒无衣”，就是爱之深切的表现），故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望，到下一节才正式写梦境。

第三节专写梦境?！拔保家?；“古”，故也。故欢，旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱，她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子?！独窦恰せ橐濉罚骸敖担鲇槌担鍪谒?，御轮三周。”又《郊特性》：“婿亲御授绥，亲之也。”“绥”是挽以登车的索子，“惠前绥”，指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里?！霸傅谩绷骄溆械愕棺暗囊馑?，“长巧笑”者，女为悦己者容的另一说法，意谓被丈夫迎娶携手同车而归，但愿此后长远过着快乐的日子，而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景，却有现实生活为基础，盖新婚的经历对青年男女来说，长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日，已成为使人流连的梦境了。

第四节语气接得突兀，有急转直下的味道，而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受，半嗔半诧，似寤不迷。意思说好梦不长，良人归来既没有停留多久（“不须臾”者，犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”），更未在深闺中（所谓“重闱”）同自己亲昵一番，一刹那便失其所在。这时才憬然惊察，原是一梦，于是以无可奈何的语气慨叹道：“只恨自己没有晨风一样的双翼，因此不能凌风飞去，追寻良人的踪迹、。”这是百无聊赖之辞、，殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之、，不能奋飞”语意化出，妙在近于说梦话、，实为神来之笔、，而不得以通常之比兴语视之也。

这是否一首怨诗、，历来有所争议、。若论诗中的思妇对“良人”的态度，与其说是“怨”、，宁说因“思”极而成“梦”、，更多的是“感伤”之情。当然、，怨与伤相去不过一间、，伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶、，此诗尤得温柔敦厚之旨、，故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作、。

前人对最末一节的前两句略有争议、。据胡克家《文选考异》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）无此二句　ⅲ’此或尤本校添、。但依文义，恐不当有、　ⅲ”这两句不惟应当有，而且有承上启下之妙用┃，正自缺少不得┃々В“适意”亦有二解┃，一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云：“眄睐以适意┃，犹言远望可以当归┃，无聊之极思也々В”另一种是指适良人之意┃，如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者┃。此承上文“长巧笑”意，指梦中初见良俚的顾盼眼神┃，亦属总结上文之语┃。盖梦中既见良人，当然从眼波中流露了无限情思┃，希望使良人欢悦适意┃；不料稍留即逝，梦醒人杳┃，在自己神智渐渐恢复之后┃，只好“引领遥相睎”，大有“落月满屋梁┃，犹疑照颜色”（杜甫《梦李白》）的意思┃，写女子之由思极而梦，由暂梦而骤醒┃，不惟神情可掬┃，抑且层次分明。最终乃点出结局┃，只有“徙倚怀感伤|，垂涕沾双扉”了，而全诗至此亦摇曳而止|，情韵不匮|。这后四句实际是从眼神作文章，始而“眄睐”|，继而“遥睎”|，终于“垂涕”，短短四句|，主人公感情的变化便跃然纸上|，却又写得质朴自然，毫无矫饰|。

《凛凛岁云暮》佚名 古诗创作背景

这是一首思妇冬夜怀夫的忧思之作|，是《古诗十九首》之一。关于《古诗十九首》的时代背景有多种说法|。宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统|，找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。木斋提出《古诗十九首》及建安诗歌的重要组成大部分诗作是曹植之作|。李善注《昭明文选·杂诗上》题下注曾释之甚明：“并云古诗|，盖不知作者！辈⑷衔饔诙菏逼趞，这也是二十世纪以来的主流观点|。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状及其纯熟的艺术技巧|，一般认为并不是一时一人之作|，其所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。至于《《凛凛岁云暮》佚名 古诗》的具体创作时间|，则难以考证‖。