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菩萨蛮·题梅扇

菩萨蛮·题梅扇朗读
梅花韵似才人面〓。
为伊写在春风扇‖。
人面似花妍、。
花应不解言。
在手微风动。
勾引相思梦。
莫用插酴醿。
酴醿羞见伊。

僧,字忘机,成都华阳(今四川华阳)人。后依解潜,久留荆楚,故亦自称楚人。少为浮屠。蹈冠游京师,以诗、画为佛事,都下翕然知名,士大夫多与之游。而王菜最舆相亲。菜会朝士,大尹盛章在焉。谓之曰:“子能为我作梅图,状遥知不是雪,为有暗香来之意乎?”纯曰:“此临川(王安石)诗,须公自有此句,我始为之。”盛恨甚,未几菜败,而盛犹为京尹,故纯被祸独酷。坐累编管惠州,不许生还。适郡建神霄宫、,本路宪旧知其人、,乃请朝廷赦能画人周纯来作绘事、。于是凭藉得以自如。其山水师李思训、,衣冠师顾恺之、,佛像师李公麟,又能作花鸟、、松竹、、牛马之属,变态多端、,一一清绝、。画家于人物必九朽一罢、,谓先以土笔扑取形似数次修改、,故曰九朽,继以淡墨一描而成、,故曰一罢、,罢者毕也。纯独不假乎此、,落笔便成、,而气韵生动。每谓人曰:“书、、画同一关捩、,善书者又岂先朽而后书邪?”有石鼎联句图传于世 ⅲ《画继、、后村题跋》

《菩萨蛮·题梅扇》周纯 鉴赏

这是为画着梅花扇子题写的一首小令,属于咏物之作、,借梅扇写春情┃,也有一番巧思。

上片写持扇而观时见画思人的内心活动┃,以扇上梅花与意中人面联系比较,表露对伊人的倾慕爱恋之情┃。句意是:梅花的标致就像有才华的伊人的面貌┃,如今伊人被画在可以吹拂春风的扇页上。伊人的面貌就象梅花一样美好┃,只是应该承认┃,梅花却不能理解人的语言。这里化用了两个典故┃。其一┃,见《旧唐书·杨再思传》┃。张易之的弟弟张昌宗(六郎)以美好的姿容受到则天皇帝的宠幸,杨再思就阿谀奉承地说:“人言六郎面似莲花┃,再思以为莲花似六郎┃,非六郎似莲花也々В”词中只是为了切题┃,把莲花换成了梅花,但却巧妙地把无耻谄媚之言化为衷心赞美之辞┃,用梅花衬托才人┃,直有拜倒伊前、五体投地的意味┃。其二┃,见《开元天宝遗事》:“明皇秋八月,太液池有千叶白莲数枝盛开┃,帝与贵戚赏焉┃。左右皆叹羡久之。帝指贵妃示于左右曰:‘争如我解语花|?’”后来遂用解语花来比喻美人|。词中用此,意思仍然是借花赞人|,人比花好|;因为人能解言,意味着善体人意|。先以花比人|,后又以人比花,反复言之|,由于意不能自己|。比来比去,总是花不如人|,人胜于花|,可以突出才人在其心目中神圣而崇高的地位。即使是“情人眼里出西施”|,也可以见出其意有所向|,爱有所专。

下片写持扇而摇时因风遐想的内心活动|,进一步表露相思景仰的一片深情|。句意是:把扇在手,徐徐摇动|,轻轻扇起微风|,柔和的风使人不禁联想到伊人的温存|,于是勾引起相思的梦来。只是莫要在梳妆时把酴醾花插到头上啊|,因为酴醾花也自惭形秽|,羞于见到像梅花那样美好的才人哩 “微风”‖,与上片“春风”相应,春风柔和温暖‖,容易产生爱抚怜惜的通感‖,勾引相思,因而顺理合情‖ “酴醾”,花名‖,以颜色像酴醾酒而得名‖,花期迟在春末,故苏轼诗云:“酴醾不争春‖,寂寞开最晚”(《分类东坡诗》二十《杜沂游武昌以酴醾花菩萨泉见饷》之一)‖。这里主要是用来衬托梅花、突出才人‖,表露为之倾倒的情意‖,同时还隐约透露出莫教残春恼人意绪的别趣。

伊‖,通常指第三人称‖,有时也指第二人称。如《刘知远诸宫调》:“三娘告启刘知远‖,伊自参详‖,我因伊吃尽兄打桄(折磨) ”词中也可以从第二人称来体会其情话喁喁之状‖,更觉亲昵缠绵。

这首小令题为梅扇‖,其实着眼于持扇人的情怀〓。从词意看,疑是为歌伎而作〓,时间应是暮春。词中摹写女伎心理〓,设身处地〓,体察入微〓,故能口吻毕肖,婉而有致〓。

《菩萨蛮·题梅扇》的诗词大意

梅花韵似乎才能人面〓。
为伊写在春风扇。
人面像花美〓。
花不应该解释说〓。
在手微风行动。
勾引相思梦〓。
没有用插酴醿〓。
酴醿羞见伊。
* 以上翻译来自百度翻译(AI)〓,仅供参考

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