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临江仙·斗草阶前初见

临江仙·斗草阶前初见朗读
斗草阶前初见,穿针楼上曾逢。
罗裙香露玉钗风。
靓妆眉沁绿,羞脸粉生红。
流水便随春远,行云终与谁同。
酒醒长恨锦屏空。
相寻梦里路,飞雨落花中。

晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等词句,备受人们的赞赏。

《临江仙·斗草阶前初见》晏几道 翻译及注释

翻译
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红、,我们两个人已是生情意、,却道得空灵、。不料华年似水,伊人亦如行云、,不知去向了、。

注释
①临江仙,原唐教坊曲名、,后用为词牌、。原曲多用于咏水仙,故名、。
②斗草、,古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载:“五月五日……四民并踏百草、。又有斗百草之戏、。”但宋代在春社、、清明之际已开始斗草、。
③穿针,指七月七日七巧节、 ⅲ《西京杂记》载:“汉宫女以七月七日登开襟楼,寄七子针”、,以示向天上织女乞求织锦技巧、,称之为“七巧节”。
④“罗裙”句、,七夕月夜、,你身着罗裙,裙湿香露┃;头戴玉钗┃,鬓插香花┃,立于夜风之中┃。唐·温庭筠《菩萨蛮》云:“双鬓隔香红,玉钗头上风┃々В”
⑤“流水”句,从李煜“流水落花春去也┃,天上人间”句化来┃,此处指女子去远,无处寻觅┃。
⑥行云┃,这里用“巫山云雨”的典故┃。这里指心爱的女子行踪不定。
⑦飞雨┃,微雨┃。

《临江仙·斗草阶前初见》晏几道 鉴赏

此词系作者为思念一个自己曾经深爱过的女子而作,全词写情婉转而含蓄┃。作者正面写了与女子的初见与重逢┃,而对于两人关系更为接近后的锦屏前相叙一节却未作正面表现,给读者留下了充分的想象空间┃。梦中相寻一节也写得很空朦┃,含蓄地暗示了多量的情感内涵,把心中的哀愁抒写得极为深沉婉曲┃。

上片叙写与女子初见及其后交往┃,通过描写穿戴、刻画神态表现女子之美┃。起首一句|,写有一天女子同别的姑娘阶前斗草的时候,词人第一次看见了她|。斗草|,据《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并踏百草|。又有斗百草之戏”|。而柳永《木兰花慢》清明词云“盈盈,斗草踏青”|,则春日亦有此游戏|。“穿针楼上曾逢”|,转眼又到了七夕|。七夕,女子楼上对着牛郎织女双星穿针|,以为乞巧|。这种风俗就从汉代一直流传下来。这天晚上|,穿针楼上|,他又同她相逢了!奥奕瓜懵队耦畏纭币韵氯鋦,是补叙两次见面时她的情态。她的裙子沾满了花丛中的露水|,玉钗头上迎风微颤|。她“靓妆眉沁绿|,羞脸粉生红”,靓妆才罢|,新画的眉间沁出了翠黛‖,她突然看到了他,粉脸上不禁泛起了娇红‖。以上既有泛写‖,又有细腻的刻画,一位天真美丽的女子形象如目前‖。末句一“羞”字‖,已露情意。过片“流水”一联说随着时光的流逝‖,共同生活结束了‖,姑娘不知流落何方 “春”也是象征他们的欢聚‖,可惜不能长久 “行云终与谁同”‖,用巫山神女“旦为朝云,暮为行雨”(见《高唐赋》)的典故‖,说她像传说中的神女那样‖,不知又飘向何处,依附谁人了‖ “酒醒长恨锦屏空”,人是早已走了‖,再也不回来了‖。可是‖,那情感却一直留了下来‖。每当夜阑酒醒的时候,总觉得围屏是空荡荡的〓,他永远也找不回能够填满这空虚的那一段温暖了〓。正因为她象行云流水,不知去向〓,所以只好梦里相寻了 “相寻梦里路〓,飞雨落花中”〓,春雨飞花中,他独个儿跋山涉水〓,到处寻找那女子〓。尽管这是梦里,他仍然希望能够找到她〓。此处以梦境相寻表现了词人对自己深爱过的女子深沉的爱恋和思念〓。

晏几道是一位没落的贵公子。然而〓,他与绝大多数玩弄〓、侮辱女性、不把女性当人看的封建士大夫不同〓,许多作品中能以同情的〓、严肃的态度塑造底层女子的形象。此词便表现出词人不能自己的真情实感〓,有意无意地揭示出他心中有一种对美好事物执着追求的崇高情操〓。

《临江仙·斗草阶前初见》晏几道 赏析

此词系作者为思念一个自己曾经深爱过的女子而作,全词写情婉转而含蓄〓。作者正面写了与女子的初见与重逢〓,而对于两人关系更为接近后的锦屏前相叙一节却未作正面表现,给读者留下了充分的想象空间〓。梦中相寻一节也写得很空朦,含蓄地暗示了多量的情感内涵,把心中的哀愁抒写得极为深沉婉曲。

上片不过是寥寥五句,可是一句一景,一景一情。景中不仅有人,也有人物的感情透出;而且,通过这情景交融的描写,又暗暗交代了双方的感情由浅丽深,逐步递变。更妙的是,这个女子的音容笑貌,也仿佛可以呼之欲出。

“斗草阶前初见,穿针楼上曾逢?!币湫鹚胨诹礁鎏囟ɑ肪持械某醮蜗嗉驮俅蜗喾??!岸凡萁浊俺跫毙从幸惶炫油鸬墓媚锝浊岸凡莸氖焙颍嗜说谝淮慰醇怂?。斗草,据《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并踏百草。又有斗百草之戏”。“穿针楼上曾逢”写转眼又到了七夕。女子楼上对着牛郎织女双星穿针,以为乞巧。这种风俗就从汉代一直流传下来。这天晚上,穿针楼上,他又同她相逢了。

“罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿,羞脸粉生红?!闭馊洌遣剐鹆酱渭媸彼那樘?。她的裙子沾满了花丛中的露水,玉钗头上迎风微颤。她“靓妆眉沁绿,羞脸粉生红”,靓妆才罢,新画的眉间沁出了翠黛,她突然看到了他,粉脸上不禁泛起了娇红。以上既有泛写,又有细腻的刻画,一位天真美丽的女子形象如在眼前。末句一“羞”字,已露情意。

下片则陡转话题,抛开往日美好的回忆,陷入眼前苦苦相思的苦闷之中。

“流水便随春远,行云终与谁同”用巫山神女的典故,表达了心中的无限惆怅?!傲魉闼娲涸丁彼邓孀攀惫獾牧魇?,共同生活结束了,姑娘不知流落何方?!按骸币彩窍笳魉堑幕毒?,可惜不能长久?!靶性浦沼胨?,用巫山神女“旦为朝云,暮为行雨”(见《高唐赋》)的典故,说她像传说中的神女那样,不知又飘向何处,依附谁人了。

“酒醒长恨锦屏空”,人是早已走了,再也不回来了??墒牵乔楦腥匆恢绷袅讼吕?。每当夜阑酒醒的时候,总觉得围屏是空荡荡的,他永远也找不回能够填满这空虚的那一段温暖了。正因为她象行云流水,不知去向,所以只好梦里相寻了?!跋嘌懊卫锫罚捎曷浠ㄖ小薄ⅲ河攴苫ㄖ小ⅲ栏龆仙缴嫠酱ρ罢夷桥印ⅰ>」苷馐敲卫铩ⅲ匀幌M芄徽业剿4舜σ悦尉诚嘌氨硐至舜嗜硕宰约荷畎呐由畛恋陌岛退寄睢ⅰ?

这首词写怀人、。表现作者对往日相逢的美好回忆和如今孤独相思的不堪。全词前后反衬,对比鲜明、,形成强烈的情感落差、,所以有很强的感染力。

《临江仙·斗草阶前初见》晏几道 创作背景

宋代斗草之风、,与唐代相比有过之而无不及、。在时间上,宋代人斗草除在端午节外.在春社及清明也有斗草活动、,此诗为证、。据说这还成了妇女游戏的专利品,这首诗词里对“斗草”的描写就和女性有关、。

《临江仙·斗草阶前初见》的诗词大意

斗草台阶前初次见面、,穿过针楼上曾遇到。
罗裙香露玉钗风、。
妆饰眉沁绿、,羞脸粉生红。
流水便随春远、,结果行为说与谁同、。
酒醒长恨锦屏空。
不断梦里路┃,飞雨落花中┃。
* 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考

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