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狗狗查 > 古诗词 > 《龙兴寺吊少陵先生寓居》全诗原文

龙兴寺吊少陵先生寓居

龙兴寺吊少陵先生寓居朗读
中原草草失承平‖,戍火胡尘到两京|。
扈跸老臣身万里,天寒来此听江声!

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

《龙兴寺吊少陵先生寓居》陆游 古诗翻译及注释

翻译
当年,中原一下子失去了往日的太平,安史叛军燃起的战火,烧到了东西两京。
随驾回京的老臣呵,又孤身流落万里之外,在那秋冬间寒冷的时节,来听这滔滔的江声!

注释
①中原,关中地区,今陕西、河南等地,唐代东都洛阳、西京长安在此地,是国家的中心地带。草草:仓卒。承平:继承已往治平之世,后泛指太平。这句是说唐代安史之乱一起。广大的中原地区在仓卒间就失去了以往的太平。
②戍火,边疆的战火。胡尘。唐天宝十四年(755),安禄山据范阳叛变。率领由契丹、奚、突厥等族所组成的军队攻陷了洛阳。第二年攻陷长安,当时人称北方的少数民族为胡人,胡尘即指由少数民族带来的战乱。两京。唐代的西京长安和东都洛阳。
③扈跸(hù bì)老臣:指杜甫。扈:护卫。跸:帝王出行的车驾。身万里:指杜甫跟随肃宗的车驾。辗转万里。安禄山陷长安后,唐玄宗逃到四川,太子李亨即位灵武。为唐肃宗。杜甫听到消息,从沦陷地长安奔到风翔。谒见肃宗。拜左拾遗。肃宗还长安后。杜甫又随从回京。后来因救房瑁被调出京。穷困流离、。辗转万里,来到忠州、。
④“天寒”句:陆游诗中自注:“以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也、。寺门闻江声甚壮、。”杜甫一生为国颠沛漉离、。晚年却流落西南、。在落木萧萧、,天寒水冷的秋季。面对滚滚长江、。心中无限感慨、。而这种感慨几百年后又在诗人陆游的心中响起。

《龙兴寺吊少陵先生寓居》陆游 古诗创作背景

宋孝宗淳熙五年(1178年)、,五十三岁的陆游奉诏东归入京、,入夏途经忠州,特地来到龙兴寺凭吊杜甫故居、,写下了这首感慨深沉的绝句、。

《龙兴寺吊少陵先生寓居》陆游 古诗赏析

诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景、。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩、,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱、,两京相继失陷、,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘、,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返、。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷┃、金人主北的现实形势的概括┃。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时┃,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世┃,一箭双雕,天衣无缝┃。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字┃,状尽衰世景象,谓之咏少陵可┃,谓之自咏亦可┃。”

诗的后两句┃,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状┃。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效┃,任左拾遗┃。长安光复,又随驾入京┃々В可是这样忠心为国的老臣┃,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒┃,被迫奔蜀┃,流落西南。报国济世壮志不酬┃,忧国忧民之情难消┃,悲愤哀凉,辗转万里|。晚年时|,穷困潦倒、贫病交迫|,于是买舟东下归里|。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势|,想象那时的诗圣在此的情状|,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂|、悲凉|、忧愤的心境,独伫寺门|,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声|。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也|。寺门闻江声甚壮|。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似|,两人的理想|,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房|,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照|。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合|,吊古即是抒今|,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪|,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古肌》)的深沉感慨。

全诗吊古伤今‖,借历史喻现实‖,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的‖,一实一虚‖,是两个时代的缩影 画面是广阔的‖,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是‖;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役‖,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前‖,画出孤独者倚门而立‖,侧耳而听的死象,成为特写镜头‖。江水在奔啸‖,人物在静听,一静一动‖,为全诗创造了感伤的气氛‖,加浓了诗情。诗的风格‖,沉雄中不乏细腻‖;诗的结构,紧密中显得松活‖,诗的语言‖,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作〓。

《龙兴寺吊少陵先生寓居》的诗词大意

中原潦草不太平〓,将火胡尘到两京。
扈跸我身体里〓,天气来这里听江声〓!* 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考

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