《夏夜苦热登西楼》柳宗元 古诗翻译及注释

翻译
酷热难熬半夜起床‖，披上衣服到西楼乘凉。
山泽凝聚着炎炎的暑气‖，银河闪耀着湛卢似的亮光‖。
骄阳早已晒干了滋润万物的露水，旷野宁静却没有凉风送爽‖。
热浪滚滚汲取井水洗澡‖，火烧般的燥热打开门扉纳凉。
靠着栏杆久久地徘徊傍徨‖，热汗淋漓在全身四处流淌‖。
这么热难道还谈得上什么保养吗？抬头见北斗‖，将疑问诉上苍‖。
我知道自己不是姑射山上肌肤如冰雪的处子，想要以静胜热实在是毫无希望‖。

注释
⑴苦热：为热所苦‖。唐杜甫《舟中苦热遣怀》诗：“入舟虽苦热，垢腻可溉灌‖　”
⑵中夜：半夜　《书·囧命》：“怵惕惟厉‖，中夜以兴〓，思免厥愆　”
⑶褰（qiān）：撩起〓，披起。褰衣：提起衣服〓，揭起衣裳〓。
⑷山泽：山林与川泽　《易·说卦》：“天地定位〓，山泽通气　”
⑸星汉：银河〓。湛（zhàn），古代宝剑名〓，世称湛卢〓。杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》：“朝士兼戎服，君王按湛卢〓　”
⑹火晶：日头像火一样　《晋书·天文志》上引王仲任云：“夫日〓，火之精也　”卫元嵩《元包明夷》：“晶冥炎潜〓。”注：“晶〓，日也〓。”
⑺探汤：摸着开水般。汤，开水?！堵塾铩ぜ臼稀罚骸凹簧迫缣教?。”
⑻炀（yàng）灶：在灶前烤火。戴氏侗曰：“炀者，火旁烘物，以火气扬之也?！惫弊ⅲ骸敖艋鸪忝臀?。”引申为焚烧。
⑼凭阑：即“凭栏”，身倚栏杆。 唐崔涂《上巳日永崇里言怀》诗：“游人过尽衡门掩，独自凭栏到日斜。”
⑽亭毒：化育、养成。语出《老子》：“长之育之，亭之毒之?！蓖蹂鲎ⅲ骸巴ぃ狡菲湫?；毒，谓成其质?！北香湓唬骸巴ざ境墒?，声义相近?！绷蹙侗婷邸罚骸吧尥ざ局模乐耱踔??！保段难　罚├钪芎沧ⅲ骸巴ぁ⒍?，均养也。”
⑾璿玑（xuànjī）：亦作“璇玑”，古代称北斗星的第一星至第四星。天空北部有七星聚成斗形，故名北斗星。七星之名，一天枢，二天璇，三天玑，四天权，五玉衡，六开阳，七摇光。一至四为斗魁，五至七为斗柄。斗魁称为璇玑，斗柄称为玉衡。
⑿谅：料想。姑射子，姑射山上的神女。姑射，山名，亦名石孔山，在今山西临汾市西?！蹲印ゅ幸Ｓ巍罚骸懊旯蒙渲剑谒??！毕啻攀贝松阶∽乓桓錾袢耍し舭椎萌绫?，姿态柔美。事见《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。……大旱金石流，土山焦而不热。”
⒀静胜：以静取胜。语出《老子》：“静胜热。”希，希望。《广韵》卷一：“希，望也。”蒋之翘曰：“安能希、，谓不可望也、。”

《夏夜苦热登西楼》柳宗元 古诗创作背景

《夏夜苦热登西楼》柳宗元 古诗赏析

全篇紧扣诗题、，句句写“夏夜苦热”、。起首二句开门见山，交代时间、、处所、，直截点题，并提挈全篇、。永州属亚热带湿润季风气候、，夏日温度高，且时间长、。诗人半夜尚不能入睡、，悄悄起身登西楼去乘凉；夜半如此、，骄阳暴晒的白天、，可想而知。简略几笔、，就高度概括了夏天之热┃，生灵之苦。

“山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感┃，极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜┃，山泽还如蒸笼┃，凝聚着暑热的炎气；长天无云┃，银河里也闪耀着刺眼的光辉┃；太阳烈焰的烧烤，滋润万物生长的露水已无影无踪┃；四野宁静┃，没有一丝凉风。

“探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动，极写诗人如在火炉中熬煎的苦况┃。炎热不可挡┃，诗人想方设法来解暑：汲井水冲凉，开门扉纳凉┃，靠着栏杆乘凉┃。但是，井水却成了滚烫的开水┃，打开门灼焰扑面┃。

最末四句，基于以上厚实的铺垫┃，诗人直接抒写了自己的感触┃。面对这种恶劣的环境，如此致命的气候┃，诗人简直难于呼吸┃，他抬头看见北斗，不禁向苍天提出质疑：长此下去|，万物怎能蕃长|？生灵怎能延续？此时|，读者似乎看见诗人在仰天长啸：何当一夕金风起|，为我扫除天下热！但是|，这美好的愿望是根本无法实现的|。引用“姑射子”这一典故，自嘲自解|，既然不能以静胜热|，就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束|，诗的意境也渐臻极顶|。

诗人笔下的夏夜，实在令人望而生畏|。表现入微|，首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州|，对当地气候有极深入细致的感受|，再经过缜密的构思和精心提炼，才收到了如此精妙的艺术效果|。由于诗人将自己的感受|、情绪写得很形象|，很具体，就隐含着一种抽象的概念|，因而带有象征意味|。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期，统治阶级奢侈腐化‖，赋税徭役日增‖，老百姓困苦不堪，形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省‖，富者愈恣横侈泰而无所忌”（《答元饶州论政理书》）的局面‖。诗人在永州期间广泛地接触百姓，对民间疾苦有所了解‖，《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬‖，深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此‖，诗人写夏夜酷热使人难以忍受‖，这不仅仅是一种自然现象，而且又暗示着一种严重的社会问题：唐王朝的暴政‖，使老百姓陷于水深火热之中‖，在死亡线上挣扎，还有什么“亭毒”可言‖！这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样‖，把老百姓逼到没法做老百姓的境地，又怎能做老百姓的主上呢‖？大唐王朝的统治又怎能巩固呢‖？这种在比兴中巧寓象征的手法，大大地拓展了诗的内涵‖，又增强了艺术表达效果‖。