《入都》李鸿章 古诗创作背景

《入都》李鸿章 古诗鉴赏

第一首

钩，兵器之形似剑而曲者‖。春秋时吴人善铸钩‖，故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业‖，每言此物‖。李公为一介书生，而有疆场建功之想者‖，盖鸦片战争之割地赔款，为国之辱‖，胸有郁结也‖。李公仕宦之后，建水师‖，兴洋务，谋招商‖，其终身所事，多为“把吴钩”‖，与外人斡旋而已‖。又，“吴钩”‖，兵器之锐者‖，自亦可喻己非常之才华　“百尺楼”用三国陈登事〓。许汜尝拜见陈登，陈登不相与语〓，“自上大床卧”〓，让许汜“卧下床”。刘备谓许汜：“今天下大乱〓，帝王失所〓，……而君求田问舍，言无可采〓，是元龙（陈登字）所讳也”〓，并谓陈登当“卧百尺楼上，卧君于于地〓，何但上下床之间邪〓？”李公引此事，言己《入都》李鸿章 古诗求仕，不为一己〓。“意气高于百尺楼”者〓，谓其经国之大志〓，自有胜于陈登〓　“一万年来谁著史”句以问为答，谓己可“著史”〓，且所著之史非百年〓、千年，而乃万年耳！“三千里外欲封侯”谓己之建功，志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂，“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥，用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力，无心悠闲，不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南，为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”，则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳?！板蕖保抵邢缮??！缎绿剖椤ゑ伊链吩兀铺谖奕瞬?，设置文学馆，命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日，帝入馆访以政事，研讨典籍；又命为学士画像、作赞，题名号于爵里，时人盛慕之，谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”，实乃言己，谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。

此诗于自信之余，特充溢豪气，大有天下公爵舍我其谁，晚清历史唯我是著之意。十诗中，此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢，捭阖欧美交际，尽李公“只手”而已。尾联为诗眼，尽得诗家韵味，意蕴尤长?！靶χ浮倍?，含而不露；“几人”云云，自信而无张扬。

第二首

枥，马槽也?！逗菏椤だ钛按罚骸奥聿环２豢梢郧鞯?；士不素养，不可以重国?！本湮蕉嗄暧诩?，受教受养也?！昂斐尽?，道家对人世之称。“向红尘”云者，谓今当走向社会矣。“驹光”，指人世短暂之时光，出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤?！本溲远昀矗庇谢牡?，于此颇有所悔。“马是出群休恋栈，燕辞故垒更图新”，谓为“出群”，为“图新”，己自不可依恋故里而当入世闯荡也。

下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后，当结交豪俊、，拜望有道之人、，借此以增益功底　ⅲ“胡为”云者、，句意似问，

实特强之否定也、，谓己绝不抑郁捆束、，虚度此生耳。

此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群、，为图新、；《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。

第三首

《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河、，登泰山、，其势与天相连，可俯瞰中土、，开扩眼界、。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛、，造司空张华、，华一见而奇之、，遂为延誉，荐之诸公、，名溢京华、，声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京、，翌年皆中进士、，嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》、，欲干谒太尉以养浩然┃。“入洛”┃、“来游”，俱为《入都》李鸿章 古诗┃，诗引此┃，谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也々В“多谢”┃，殷切问候之谓也々В“吚唔”┃，读书之声也。句意之表似为对皓首穷经┃、于世无闻者寄予同情┃，而实则谓己自此将永别此途矣。

此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色┃，广开眼界说起┃，而接以陆机、苏辙自励┃，自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也┃。

第四首

“往事成尘”谓昔事如烟；“东西南北身”言己当以天下为家┃々В《礼记·檀弓上》载孔子之言曰：“今丘也，东西南北之人也┃々В”李公谓己亦应如之，为苍生|、为国家而生|，为民族|、为社会而死，己非一己|，乃苍生|、国家、民族|、社会之人也|。白下，南京别称|。青衫|，学子所服。有感于往昔之多度迷顿|，长时不达|，年十八方秀才中式，此李公之可慨可叹者也|。

“穷通有命”|，此乃儒教。李公深信|，故无须占卜|；至于富贵何时而能周济贫贱，此皆天数耳|。长时角逐于士子功名|，而“依然一幅旧儒巾”云者，谓己至今仍依然故我也|。

此诗追悔往事|，虽多不达之慨，然自信乃命数使然|。

第五首

“虱处裈”用阮籍《大人先生传》语：“夫虱之处于裈中‖，逃乎深缝，匿乎坏絮‖，自以为吉宅也‖。行不敢离缝际，动不敢出裈裆‖，自以为得绳墨也”‖，“然炎邱火流，焦邑灭都‖，群虱死于裈中而不能出‖。汝君子之处区内，亦何异夫虱之处裈中乎‖！”此句承上诗‖，谓往昔己之于世‖，如虱之处裈，穷达皆命也‖　“龙门”，《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门‖，“上者为龙”‖，后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试‖，一跃而除士子之服也‖。“许多同辈矜科第‖，已过华年逐水源”云者‖，谓诸多同辈以科举而炫耀，而己已过青春年华‖，始追逐水源以求一跃也〓。

求此一跃，缘于“功名”〓，此两字频添李公之热血满腔　“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩〓。“半生”若作后半世解〓，则此句亦自信之语〓，谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后〓，何至频有此自信之语〓，抑冥冥有告与？“枨触”〓，感触也〓。“闻鸡”用祖逖事〓　《晋书·祖逖传》载，祖逖与刘琨善〓，共被同寝〓。“中夜闻荒鸡鸣〓，蹴琨觉曰：‘此非恶声也〓　’因起舞　”句谓心有壮志〓，每每有所感触，思图奋发?！凹侨∏锓缡美岷邸闭撸约何粲星锸允Ю匆?。

此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。

第六首

桑干河，京都郊外之水名?！鞍自啤?，用狄仁杰事?！毒商剖椤さ胰式艽吩兀旱业翘?，“南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之，云移乃行。”时李公父于京都任职，为刑部郎中，记名御史。句谓父母居于京郊，己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业，李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲，故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”，则谓己之有负父教，至今未能成名也。

李公父于道光十八年，即公历1838年中进士，跻身仕途，于宦海之中，固持清节，至此时已达六年。“六年宦?！痹圃?，所言即此?！扒Ю锛沂榇僭缎小蔽郊褐熬┠烁钢?。“春明花放”指科举中式；“乌鸟私情”，用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式，庶几始可慰藉父母，报答父母哺育深恩于一二耳。

此诗颂扬父母教养恩德，自信将不负所望。

第七首

“邯郸梦”，典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁，枕吕翁所赐之枕而入枕中，得荣华富贵，醒而后知梦。诗所谓“醒迟”，常解则为未醒，言仍碌碌于建功树名；然人世本如梦，李公乃积极入世者，故李公所言之“醒迟”当别作它解，谓享用荣华富贵久永也?！芭铄保罾?、瀛洲，传说中之仙山，借喻殊荣殊遇也?！跋等怂肌?，谓牵挂己之慕思?！暗屈伓ァ?，既可解为独占鼇头，中状元，亦可解为立鼇头，入翰林。盖科举时状元及第，则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜；而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制　ⅲ“凤池”即凤凰池、，既用为中书省美称，亦用喻宰相之职、。句谓己既已入世、，则应立志功名，中状元、，入翰林、。至如入中书，为宰辅以“何时”发问者、，亦自信此自有日也、。

颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞、　ⅲ《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝、，可祭祀致也、，宣帝使褒往祀焉　ⅲ”句谓生有此福、，祥瑞自临，我李公宜如此也、。

此诗言志、，自信冥冥有助，仕途腾达、，扶摇青云也、。

第八首

“吟囊”、，诗囊也，用唐李贺事┃。李商隐《李长吉小传》言贺外出┃，“恒从小奚奴，骑距驴┃，背一古破锦囊┃，遇有所得，即书投囊中┃々В”《入都》李鸿章 古诗备办，有一担行李并盛诗稿之锦囊┃，检点所需携带书籍┃，想及将赴京，不尽欣喜欲狂┃。旅途日夜兼程┃，月夜乘舟于淮河，霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘┃。为我之行也┃，故人持赠，妻室治装┃。所愧者┃，京都物价高昂，生计所需尚赖父母┃々В“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰┃，白居易观光上国┃，谒顾况，顾曰：“长安百物皆贵┃，居大不易┃。”“食指”|，谓居家生计也|。

此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵|！按咳事蟆蔽畏洞咳适隆７妒芨阜吨傺椭鼃，自苏州以舟运麦入丹阳|，遇故人石曼卿缝亲之丧，扶柩返乡，途无资财|，遂全船送之|。一本“纯仁麦”作“王祥剑”|，“王祥絴！蔽莉隆|！督?amp;S226;王祥传》等载|，刺史吕虔有佩刀，工相之|，以为必登三公|，可服此刀。吕谓“苟非其人|，刀或为害”|，乃赠时为别驾之王祥。王佩之|，后果为三公|。李公于此二典或艰于选择，故有异文‖。此二事所言之麦‖、剑，借指故人之所赠虽不无其可‖，然纯仁麦系赠丧亲者‖，李公进京赶考，晋见父母‖，胡可授受此不吉之物‖？王祥剑而言“共赠”，亦甚不类‖。

“荆妇”‖，己妻之谦称也　“陆贾装”用汉陆贾事‖。《史记&S226;陆贾传》言‖，陆贾病免家居‖，卖出使越所得橐中装千金以分其子，以为子孙生计‖。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物‖，显亦有大不妥处：李公之父时未病免‖。且陆贾之家居，乃为避诸吕‖，此有涉朝政‖，岂可不为大忌乎？

此诗言打点行装‖，亲朋相送‖，自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。

第九首

“骊歌”‖，告别之歌〓。《诗经》有逸诗《骊驹》篇〓，为告别所赋〓，因以为典　“缓缓”者〓，依依之况也。与亲朋话别筵席〓，难以舍分〓。“磨铁砚”〓，用五代桑维翰事〓。据《新五代史》本传云，主司恶“伞”〓、“丧”同音，劝桑不予进士〓。桑乃以所铸铁砚示人〓，谓“砚弊则改而它仕　”卒以进士及第〓。“撤金莲”用唐令狐綯〓、宋苏轼事〓。据二人本传载，綯〓、轼均尝夜对禁中〓，唐帝尝以金莲华炬送綯还；宋帝尝“彻御前金莲烛送归院?！蔽郊褐度攵肌防詈枵?古诗，立桑维翰之志，誓取进士；效令狐綯、苏轼之功，再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁，翰林院之称。而今此处正乏人物，正是我文章报国大可为之时?！袄俊保槌忠?；“苍苍”，深黑也；“迍邅”，困顿也。句谓时尚年轻，终不当久不得志耳。

此诗言别，述愿，立誓，自信将以文章报国。

第十首

父母居京，《入都》李鸿章 古诗则可拜见，故云“到家”也。“征人北上日西斜”，谓己由皖《入都》李鸿章 古诗，时值下午也?！盎碧?，沈括《梦溪笔谈.故事一》云：“学士院第三厅……当前有一巨槐，素号槐厅。旧传居此閤者，多至入相?！薄懊骶?，贡生。“谬附”，自谦之言。“桂苑”，科举考场。句谓己以优贡入试，中式之席，折桂之位，正虚以己待也。

“短?！?，匕首之类。人间恩怨，一笑可泯，何以用短剑为哉？故“收”；“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载，唐王播少孤贫，尝客扬州寺院，随僧食餐。僧人厌之，常于饭后击钟。王播闻钟而往，则饭毕矣。后二纪，王播以重位出镇扬州，见旧时于寺院壁所题之作，尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之?！版崧砀叱怠保还笳咚?。汉司马相如初赴长安，尝题桥柱曰：“不乘驷马高车，不复过此桥?！蔽擦约捍舜巍度攵肌防詈枵?古诗，誓求仕途显赫，否则绝不返乡回皖耳。

此诗重在言誓，由“人情冷暖”更生发感悟。