《贺新郎·端午》刘克庄 翻译及注释

翻译
深深的庭院里石榴花开得正艳〓。彩绘的帷帘敝开〓，我身穿粗麻衣服，手摇丝绢小扇〓。中午的清风驱散暑气〓，显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束〓。头上插着钗头彩符〓，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存，屈原的风致万世流传。他生平带着芳草，胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后，他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒，才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉，这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天，倒不如与世皆醉死在当年，反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈，凭吊一下千古含冤的屈原。

注释
①綀衣：葛布衣，指平民衣着。
②结束：妆束、打扮。
③钗符艾虎：《抱朴子》：“五月五日剪采作小符，缀髻鬓为钗头符”?！毒Ｃ偶恰罚骸拔缃谌私圆砂⑽?，挂于门以辟邪气?！?
④观渡：《荆楚岁时记》：五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，人伤其死，故命舟楫拯之。
⑤灵均标致：屈原风度。屈原字灵均。
⑥纫兰佩：联缀秋兰而佩于身。
⑦椒：香物，用以降神；醑：美酒，用以祭神
⑧角黍：粽子。
⑨“把似”句：假如屈原而今醒过来。

《贺新郎·端午》刘克庄 翻译及注释二

翻译
深深的庭院中石榴花刚刚吐艳，我撩起画帘，穿着葛衣摇着绢扇，让风儿把暑气驱除。少男少女各自夸耀着自己的新装，头上插戴着式样新颖的钗符和艾虎。早已有人在江边观看龙舟竞渡。我年纪老大，懒于前去凑趣，任凭裹着头巾的儿郎摇旗击鼓。船桨打起水珠如急雨迸溅，江面上一片浪花飞舞。
屈原的形象是如此高大，暗想他平生佩带兰草以示芳洁，又怀揣香酒礼神肃穆。谁相信千载之后，他会在波涛之下垂涎角黍？又说什么怕蛟龙嘴馋发怒。倘若他清醒地活到今天，还不如当年醉死，免受这般痛苦。姑且以此作为笑谈，来凭吊他英灵千古。

注释
⑴贺新郎：又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早，惟句豆平仄，与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字，前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较激壮，用上、去声部韵者较凄郁，贵能各适物宜耳。
⑵綀（shū）衣：葛布衣，指平民衣着。
⑶结束：妆束、打扮。
⑷钗符艾虎：钗符：又称钗头符、，端午节时的一种头饰　ⅲ《抱朴子》：“五月五日剪采作小符、，缀髻鬓为钗头符”。艾虎：旧俗端午节用艾作虎、，或剪彩为虎、，粘艾叶，戴以辟邪、　ⅲ《荆门记》：“午节人皆采艾为虎为人，挂于门以辟邪气、　ⅲ”
⑸观渡：《荆楚岁时记》：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日、，人伤其死、，故命舟楫拯之　ⅲ”
⑹逢场作戏：原指艺人遇到合适的地方就表演、，后指嬉游的活动。慵：懒得、，表明“我”不想参加、。
⑺陌头：裹着头巾。陌：头巾、。争旗鼓：摇旗击鼓、，为龙舟助威。
⑻灵均标致：屈原风度、。屈原字灵均、。
⑼纫兰佩：联缀秋兰而佩于身，意谓品德高雅┃。
⑽椒：香物┃，用以降神；醑（xǔ）：美酒┃，用以祭神┃。
⑾角黍（shǔ）：粽子┃。
⑿把似：假如。
⒀差无苦：几乎没有什么痛苦┃。差┃，差不多。

《贺新郎·端午》刘克庄 赏析

本词为端午节吊古之作┃，咏端午节的风俗人情┃，提起端午节自然联想到屈原。词人托屈原之事┃，抒自己的怨愤之情┃。上片写端午节时当地的事物风光，少年们身穿盛装┃，争渡看龙舟┃，而词人却因年纪大，疏懒于此┃，这是情怀的不同┃。开头写石榴花开┃，点明季节┃。接下写自己的轻闲自在，实质却有“闲愁最苦”的意味┃，要从反面见意┃。“任陌头”几句描绘年轻人争渡的场面|，动态感很强|。下片赞颂屈原的品格，对端午节民众投粽的民俗予以批评|，认为是对屈原的愚弄，有举世皆浊我独醒之慨|。思致超妙而文笔诙谐|，已开元曲先声！鞍阉啤绷骄溆欠哂壬顋，设想屈原今日觉醒，真不知作何感想|。与其清醒而苦恼|，还不如“醉死差无苦”。作者是个热血男儿|，但在当时文恬武嬉|，统治者苟且偷安而不思振作的世风中|，只能长歌当哭而已；妻ぴ吧钌罾斫獯嗜说囊馑紎，他说：“非为灵均雪耻，实为无识者下一针砭|。思理超超|，意在笔墨之外”（《蓼园词选》）。此乃深中肯綮之言|，可谓先获我心|。

《贺新郎·端午》刘克庄 创作背景

咸淳三年时值端午节，作者看到路上行人精心打扮|，一片喜悦氛围‖，殊不知国家危如累卵，又想到自己年近八十‖，却“前后四立朝”‖，仕途坎坷，屡遭挫折‖，胸中有许多牢骚不平之气‖，便借屈原事一吐为快，创作此词‖。

《贺新郎·端午》刘克庄 赏析二

上片写端午节时当地的民俗风情及作者的感受‖。开篇三句点明时节‖。作者用物巧妙‖，石榴花开于五月，照应端午‖。 “画帘开‖、綀衣纨扇”写出气温特点，清爽宜人‖。接下写自己的轻闲自在‖，意在笔外，实质也含有“闲愁最苦”的意味‖，从反面见意‖。“儿女”三句写青年们争夸装束‖，兴高采烈‖，游人观渡，万人空巷，热闹非凡‖。虽纯系写景‖，却寓含深意　“纷纷”二字描绘出少年们争先恐后〓、兴高采烈的模样，词人这里用少年的年轻活跃为下文衬托自己的年老疏懒做铺垫〓。自己的“综衣纨扇”与儿女们的“新样钗符艾虎”对比鲜明〓，以儿女们的欢乐反衬出自己的无聊及年华已逝的落寞心绪。而“钗符艾虎”四字再次写实景点节令〓，切题之“端午”〓。“老大”与少年”〓、“慵”与“争”相对比〓、“作戏”与“旗鼓”相呼应，生动地刻画出词人旁观者的姿态〓　“溪雨急，浪花舞”本是自然景色〓，这里借自然景色的变化描绘年轻人争渡的场面〓，极富动态之美。在这生龙活虎的“少年”的衬照下〓，字里行间所流露出的那种年华已晚〓，身遭废弃的抑郁不平之情，隐然可感〓。

下片写对屈原的怀念及歌颂〓，对投粽民俗表示不认同的态度，颇有众人皆醉我独醒的意味〓　“灵均标致高如许”是对屈原的高度评价和赞扬，使作者对屈原的崇敬跃然纸上 ?！耙淦缴倍浠叵胍郧白约阂郧＃瓷环晔?。“纫兰佩”、 “怀椒醑”则是引用《离骚》中的诗句，展现出原生前的高风亮节?！八拧比?，词人认为投粽入江祭屈原的风俗属无稽之谈。 “谁信”是反诘，意即不信。词人所要表达的意思是往水里投几个粽子无济于事，那些神话传说荒诞不经，倒不如学一学屈原精忠为国、高洁不污的品格，比搞这些表面文章强多了?！膀圆隽卑抵讣迪筒髂艿囊醢敌∪?，此处词人实质上是表达了对现实的不满与愤懑?！鞍阉贫裥训搅?，料当年、醉死差无苦。聊一笑、吊千古?！闭饧妇溆欠哂壬?，意谓屈原若在今世，还会忧愤满腔再度投江的。与其清醒而苦恼，还不如“醉死差无苦”。这既是说屈原，也是说自己。如今当政者苟且偷安，不思振作，自己又能做什么呢？只有长歌当哭而已?！傲囊恍Α?，实是苦中作笑，含泪的笑，足见词人对当权者极度的失望乃至绝望之情。

全词从院内写到陌头，是一幅端午风俗图，但深有寄托，暗含着年华已逝，壮志未酬的抑郁不平之情。