《禹庙》杜甫 古诗翻译及注释

翻译
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中┃，秋风萧瑟冷清，残阳斜照在大殿上┃々В荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子，古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像|。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕|，波涛声阵阵传来，江水沿着白沙之道向东奔流|。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患|，开凿石壁，疏通水道|，使长江之水顺河流入大海|。

注释
《禹庙》杜甫 古诗：指建在忠州临江县（今四川省忠县）临江山崖上的大《禹庙》杜甫 古诗。
落日斜：形容落日斜照的样子|。
桔柚：典出《尚书·禹贡》|，禹治洪水后，人民安居乐业|，东南岛夷之民也将丰收的桔柚包好进贡|。
龙蛇：指壁上所画大禹驱赶龙蛇治水的故事。
青壁：空旷的墙壁|。嘘青壁一作生虚壁|。
江：指《禹庙》杜甫 古诗所在山崖下的长江。
四载：传说中大禹治水时用的四种交通工具：水行乘舟|，陆行乘车|，山行乘棵（登山的用具），泥行乘橇（形如船而短小|，两头微翘|，人可踏其上而行泥上）。
三巴：东汉末年刘璋分蜀地为巴东郡|、巴郡|、巴西郡。传说此地原为大泽，禹疏凿三峡‖，排尽大水‖，始成陆地。

《禹庙》杜甫 古诗赏析

唐代宗永泰元年（765）‖，杜甫出蜀东下‖，途经忠州，特地前去观览大禹古庙‖。首联巧妙地点出了游览的地点和时令‖。秋风萧瑟之时，诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗‖，他举目远眺‖，只见四周群山环抱，草木幽深‖，而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中‖，残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景‖，由远及近地描写了庙宇内部的景色‖。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中，常年

无人照管‖，故而房舍残破‖，杂草丛生，显得荒凉而又冷清‖。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实‖，致使树枝低垂，好像要被压垮似的‖。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像‖，依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围‖。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿〓，大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛之声从远处阵阵传来〓，江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法〓，用“嘘”〓、“走”二字赋予自然景物以人的活力，形象逼真〓，气势不凡〓，增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情，点破本诗的题旨〓。

本诗语言凝练〓，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换〓，采用虚实结合〓、拟人传神等手法，收到了情景交融〓、韵味悠长的艺术效果〓，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄〓、爱国忧民的思想感情抒发了出来〓。

杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上〓。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下〓，途经忠州时，参谒了这座古庙〓。

“《禹庙》杜甫 古诗空山里〓，秋风落日斜?！笨偶?，起笔便令人森然、肃然。山是“空”的，可见荒凉；加以秋风瑟瑟，气氛更觉萧森。但山空，那古庙就更显得巍然独峙；加以晚霞的涂染，格外鲜明庄严，令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。

“荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇?！泵砟冢ピ夯奈?，房屋古旧，一“荒”二“古”，不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象：庭中桔柚硕果垂枝，壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇，给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”，既是眼前实景，又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载，禹治洪水后，九州人民得以安居生产，远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说，禹“驱龙蛇而放菹（泽中有水草处）”，使龙蛇也有所归宿，不再兴风作浪（见《孟子。滕文公》）。这两个典故正好配合着眼前景物，由景物显示出来；景与典，化为一体，使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”，是“老杜千古绝技”（《诗薮。内篇》卷四）。这样用典的好处是，对于看出它是用典的，固然更觉意味深浓，为古代英雄的业绩所鼓舞；即使看不出它是用典，也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物，从中领会诗人豪迈的感情。

五、六两句写庙外之景：“云气嘘青壁，江声走白沙?！痹莆硗磐?，在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动；江涛澎湃，白浪淘沙，向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓：“云从龙”。从迷离的云雾，奔腾的江流，恍惚间，我们仿佛看到庙内壁画中的神龙，飞到峭壁间盘旋嬉游，口中嘘出团团云气；又仿佛看到有个巨人，牵着长江的鼻子，让它沿着沙道驯服地向东方迅奔?！谡饫?，神话和现实，庙内和庙外之景，大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄，迭合到一起了。这壮观的画面、，令人感到无限的力与美、。

诗人伫立崖头，观此一番情景、，怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美、，故结句云：“早知乘四载，疏凿控三巴、　ⅲ”传说禹治水到处奔波，水乘舟、，陆乘车、，泥乘輴，山乘樏、，是为“四载”、。三巴指巴郡、、巴东、巴西（今四川忠县、、云阳、、阆中等地）。传说这一带原为泽国、，大禹凿通三峡后始控为陆地、。这两句诗很含蓄，意思是说：禹啊、，禹啊、，我早就耳闻你乘四载、凿三峡、、疏长江、、控三巴的英雄事迹；今天亲临现场┃，目睹遗迹┃，越发敬佩你的伟大了！

这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险┃、征服自然┃、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后┃，长期战乱┃，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难┃；山“空”庭“荒”┃，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者┃，而寄希望于新当政的代宗李豫┃，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神┃，重振山河┃，把国家治理好。

在抒情诗中┃，情与景本应协调┃、统一。而这首诗┃，诗人歌颂英雄┃，感情基调昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空┃，风寒┃，庭荒，屋旧┃。这些景物与感情基调不协调|。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空|，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟|，但有落日之光彩|；庭虽荒，但有桔柚垂枝|；屋虽古旧|，但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬|，既真实地再现了客观景物|，又不使人产生冷落、低沉之感|；加以后四句声弘气壮|，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋|。由此可见诗人的艺术匠心|。

《禹庙》杜甫 古诗鉴赏

这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩，出表达了他对唐代帝王的希望|，希望他们能够励精图治|，进而创造光辉业绩。

“《禹庙》杜甫 古诗空山里|，秋风落日斜|。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观|；《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中|，萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉‖。当读者打破诗句的顺序‖，在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时，却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲‖，虽荒凉而充满了韧力‖。秋风虽劲，落日虽残‖，却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡‖，格外庄严‖，格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情‖，即敬慕和怀念‖，于是诗人开始参谒这座古庙。

“荒庭垂橘柚‖，古屋画龙蛇‖。”这联诗写庙内之景‖。庙内是“荒庭”和“古屋”‖，似乎很残破，但是诗人却意外地发现：庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实‖；屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇‖，于是荒庭和古屋充满了生机和活力，庭院不再荒凉‖，古屋不再残破‖。如果读者单纯从字面来解读这联诗，就看到了上面所说的自然景观‖，但是如果读者翻检典籍‖，就会发现诗人在这化用了大禹的典故：大禹治水受到人民的爱戴，他驱走龙蛇〓，既造福了生灵也福泽了生物〓。当读者了解这些典故时，那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了〓，诗歌的境界也就提升了〓。可以看出〓，诗人将大禹的典故与眼前的实景结合〓，使景物描写中包含典故而看不出是在用典，即景与典合为一体〓，所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范〓，称赞杜甫的笔法是“千古绝技”！

“云气嘘青壁〓，江声走白沙〓。”这联诗写庙外之景〓　《禹庙》杜甫 古诗所在的山上，白云流走，好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁：《禹庙》杜甫 古诗山下的江中〓，波涛轰鸣〓，似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁〓，而江涛又狂卷岸沙〓，这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊，我们可以体会到〓，诗人此时心中充满了激动和热情〓。诗人暗示我们，这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的〓，更是大禹治水的伟大事迹所激荡的，于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神：“嘘”是慢慢地呼气，将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气，认为是白云轻轻地向青壁嘘气，逗弄着青壁，像一个可爱的小女孩一样；“走”是跑的意思，这个字既可以说是长江在奔跑，也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播，还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑，可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景，给予读者一个有声有色、有静有动的情境，既充满情趣，又饱含力量。

“早知乘四载，疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗，伫立崖头，遥望三峡，诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致，于是逼出尾联的一声赞叹：大禹啊，我早就听说你乘四载到处奔波，疏通长江，凿通三巴的英雄事迹，今日我眼观你的成就，享受着你创造的三峡美景，我越发佩服你的伟大！这联诗按照诗意来看，上下句是打通的，即“早知”“乘四载疏凿控三巴”，我们知道能打通的诗句是不易对仗的，所以只有词中才常用打通的句式，比如辛弃疾《水龙吟》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏干拍遍，无入会、登临意?！钡钦饫锒鸥渥哟蛲ǎ从侄缘煤芄ふ?，“乘”对“控”，“四载”对“三巴”，巧妙而又不损害诗意，真可以说是笔力老到！

《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中，风景形胜，庙貌功德，无所不包，而且写作章法严谨，整体气象宏丽，是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为，唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)

本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。

杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。

这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神、，重振山河，把国家治理好、。

在抒情诗中，情与景本应协调、、统一、。而这首诗，诗人歌颂英雄、，感情基调昂扬、、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空、，风寒、，庭荒，屋旧、。这些景物与感情基调不协调、。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空、，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘、；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩、；庭虽荒、，但有桔柚垂枝、；屋虽古旧，但有龙蛇在画壁间飞动……、。这样一抑一扬、，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、、低沉之感、；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬┃，令人愈读愈振奋┃。由此可见诗人的艺术匠心。

《禹庙》杜甫 古诗创作背景