生查子·坠雨已辞云
生查子·坠雨已辞云朗读遗恨几时休，心抵秋莲苦‖。
忍泪不能歌，试托哀弦语。
弦语愿相逢，知有相逢否。
坠雨已辞云，流水难归浦、。遗恨几时休、，心抵秋莲苦。忍泪不能歌、，试托哀弦语、。弦语愿相逢，知有相逢否、。
晏几道（1030-1106、，一说1038—1110 ，一说1038-1112）、，男、，汉族，字叔原、，号小山、，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人、。晏殊第七子、。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、、开封府判官等、。性孤傲，晚年家境中落、。词风哀感缠绵、、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时、，称晏殊为大晏、，称晏几道为小晏 ⅲ《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词┃，不愧六朝宫掖体々В”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句┃，备受人们的赞赏┃。
《生查子·坠雨已辞云》晏几道 注释
[1]秋莲苦：秋莲结子┃，莲子心苦。[2]“试托”句：意将哀伤之情寄于乐器的弹奏之中┃。
《生查子·坠雨已辞云》晏几道 鉴赏
这是一首托女子口吻诉说离别相思之苦的词┃，离别相思是历代词篇中最为常见的内容，倘若写不出特点┃，是最难引起读者注意的┃。
开头两句，采用传统的比兴手法┃，以习见之事喻简单之理┃。坠落的雨点已经辞别了乌云，不可能再回到天上去┃，流出去的江河已经奔向了大海┃，不可能再流回浦口去，这都是千真万确的习见之事┃，它们所比喻的道理也非常简单┃，那就是——别时容易见时难，甚至是生死离别隔绝永无相见之期┃々В“遗恨几时休，心抵秋莲”┃。把离别之苦称作”遗恨”┃，可见相离之长久，以秋莲比其苦|，则以我心对莲心|，多占了一个“心”字，这些地方都写的很细致|。下片写的是为排除相思之苦所作的尝试和努力|，这其中颇有起伏和曲折，亦可见小晏笔法之巧妙|。先是打算歌唱以抒发|，这是有古语可凭的，“悲歌可以当泣|，遥望可以当归”么|，可是，“忍泪不能歌”|，未曾开口|，已经泪如雨下了。于是|，退而诉诸丝弦|，“试托哀弦语”|，而且在哀弦之中诉说了自己的愿望，同时也得到了允诺|，“弦语愿相逢”|，说的正是丝弦弹出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意。明知这只不过是宽慰之意|，却也不肯放弃这一丝微弱而渺茫的希望|。“知有相逢否”|，最后的疑问中仍然没有完全放弃那一丝希望|。
《生查子·坠雨已辞云》的诗词大意
坠下已经辞说，流水难以归浦‖。遗憾几时休‖，心到秋莲苦。
忍泪不能唱歌‖，试托哀弦语‖。
弦语愿相逢，知道有相逢吗‖。
* 以上翻译来自百度翻译(AI)‖，仅供参考