关于“劝善”的诗词
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宋代:奚岊一雁斜阳、,乱蛩衰草,天净秋远、。
独立西风、,星星鬓影,疑被蕖霜染、。
蹇修何处、,秋深湘水,隐约数峰青浅、。
想而今、,亭亭皓月,共谁倚阑凄惋、。
瑶箱翠袭、,玉奁芸剪┃,暗里泪花偷溅。
一日思量┃,十年瘦削,春色回眸减┃。
雕鸾好在┃,文箫重许,罍酒试香庭苑┃。
正销魂┃,余霞散碧,暮鸦数点┃。 -
宋代:赵文正宝香残┃,重帘静,飞鸟时惊花铎┃。
沈思前梦去┃,有当时老泪,欲弹还阁┃。
太一宫墙┃,菩提寺路,谁管纷纷开落┃。
心情浑何似┃,似琵琶马上,晓寒沙漠┃。
想筝雁频移┃,钏金度瘦,素肌清削┃。
相思无奈著┃。
重访旧、谁遣车生角|。
暗记省|、刘郎前度,杜牧三生|,为何人|、顿乘芳约。
试把菱花拭|,愁来处|、鬓比生觉。
念幽独|、成荒索|。
何日重见|,错拟扬州骑鹤,绿阴不妨细酌|。 -
宋代:李昌龄太上曰:祸福无门|,唯人自召。
善恶之报|,如影随形|。
是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算|。
算减则贫耗|,多逢忧患,人皆恶之|,刑祸随之|,吉庆避之,恶星灾之|,算尽则死|。
又有三台北斗神君,在人头上|,录人罪恶‖,夺其纪算。
又有三尸神‖,在人身中‖,每到庚申日,辄上诣天曹‖,言人罪过‖。
月晦之日,灶神亦然‖。
凡人有过‖,大则夺纪,小则夺算‖。
其过大小‖,有数百事,欲求长生者‖,先须避之‖。
是道则进,非道则退‖。
不履邪径‖,不欺暗室。
积德累功,慈心於物‖。
忠孝友悌‖,正己化人,矜孤恤寡‖,敬老怀幼‖。
昆虫草木,犹不可伤‖。
宜悯人之凶〓,乐人之善,济人之急〓,救人之危。
见人之得〓,如己之得〓。
见人之失,如己之失〓。
不彰人短〓,不炫己长。
遏恶扬善〓,推多取少〓。
受辱不怨,受宠若惊〓。
施恩不求报〓,与人不追悔。
所谓善人〓,人皆敬之〓,天道佑之,福禄随之〓。
众邪远之〓,神灵卫之,所作必成〓,神仙可冀〓。
欲求天仙者,当立一千三百善〓,欲求地仙者〓,当立三百善;苟或非义而动〓,背理而行。
以恶为能,忍作残害。
阴贼良善,暗侮君亲。
慢其先生,叛其所事。
诳诸无识,谤诸同学。
虚诬诈伪,攻讦宗亲。
刚强不仁,狠戾自用。
是非不当,向背乖宜。
虐下取功,谄上希旨。
受恩不感,念怨不休。
轻蔑天民,扰乱国政。
赏及非义,刑及无辜。
杀人取财,倾人取位。
诛降戮服,贬正排贤。
凌孤逼寡,弃法受赂。
以直为曲,以曲为直。
入轻为重,见杀加怒。
知过不改,知善不为。
自罪引他,壅塞方术。
讪谤贤圣,侵凌道德。
射飞逐走,发蛰惊栖,填穴覆巢,伤胎破卵。
愿人有失,毁人成功。
危人自安,减人自益。
以恶易好,以私废公。
窃人之能,蔽人之善。
形人之丑,讦人之私。
耗人货财,离人骨肉。
侵人所爱,助人为非,逞志作威,辱人求胜。
败人苗稼,破人婚姻。
苟富而骄,苟免无耻,认恩推过。
嫁祸卖恶。
沽买虚誉,包贮险心。
挫人所长,护己所短。
乘威迫胁,纵暴杀伤。
无故剪裁,非礼烹宰。
散弃五谷,劳扰众生。
破人之家。
取其财宝。
决水放火,以害民居,紊乱规模,以败人功,损人器物,以穷人用。
见他荣贵,愿他流贬。
见他富有、,愿他破散、。
见他色美,起心私之、。
负他货财、,原他身死。
干求不遂、,便生咒恨、。
见他失便,便说他过、。
见他体相不具而笑之、。
见他才能可称而抑之。
埋蛊厌人、,用药杀树、。
恚怒师傅,抵触父兄、。
强取强求、,好侵好夺。
掳掠致富、,巧诈求迁、。
赏罚不平,逸乐过节、。
苛虐其下、,恐吓於他。
怨天尤人、,呵风骂雨、。
斗合争讼,妄逐朋党、。
用妻妾语┃,违父母训。
得新忘故┃。
口是心非┃,贪冒於财,欺罔其上┃。
造作恶语┃,谗毁平人┃。
毁人称直,骂神称正┃,弃顺效逆┃,背亲向疏。
指天地以证鄙怀┃,引神明而鉴猥事┃。
施与後悔,假借不还┃。
分外营求┃,力上施设。
淫欲过度┃,心毒貌慈┃。
秽食馁人,左道惑众┃。
短尺狭度┃,轻秤小升。
以伪杂真┃,采取奸利┃。
压良为贱,谩蓦愚人┃,贪婪无厌┃,咒诅求直。
嗜酒悖乱|,骨肉忿争|。
男不忠良|,女不柔顺|。
不和其室,不敬其夫|。
每好矜夸|,常行妒忌。
无行於妻子|,失礼於舅姑|,轻慢先灵,违逆上命|。
作为无益|,怀挟外心。
自咒咒他|,偏憎偏爱|。
越井越灶|,跳食跳人。
损子堕胎|,行多隐僻|。
晦腊歌舞,朔旦号怒|。
对北涕唾及溺|,对灶吟咏及哭。
又以灶火烧香|,秽柴作食|。
夜起裸露,八节行刑‖。
唾流星‖,指虹霓。
辄指三光‖,久视日月‖,春月燎猎,对北恶骂‖。
无故杀龟打蛇‖,如是等罪,司命随其轻重‖,夺其纪算‖。
算尽则死,死有余责‖,乃殃及子孙‖。
又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之‖,渐至死丧‖。
若不死丧,则有水火盗贼‖,遗亡器物‖,疾病口舌诸事,以当妄取之直‖。
又枉杀人者‖,是易刀兵而相杀也。
取非羲之财者‖,譬如漏脯救饥‖,鸩酒止渴,非不暂饱‖,死亦及之‖。
夫心起於善〓,善虽未为,而吉神已随之〓。
或心起於恶〓,恶虽未为,而凶神已随之〓。
其有曾行恶事〓,後自改悔,诸恶莫作〓,众善奉行〓。
久久必获吉庆,所谓转祸为福也〓。
故吉人语善〓,视善,行善〓。
一日有三善〓,三年天必降之福。
凶人语恶〓、视恶〓、行恶,一日有三恶〓,三年天必降之祸〓,胡不勉而行之。
