鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也〓，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生┃，亦我所欲也；义，亦我所欲也‖。
二者不可得兼‖，舍生而取义者也。
生亦我所欲〓，所欲有甚于生者〓，故不为苟得也〓。
死亦我所恶〓，所恶有甚于死者〓，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生〓，则凡可以得生者何不用也〓。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也〓！由是则生而有不用也〓；由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者〓，所恶有甚于死者〓。
非独贤者有是心也，人皆有之〓，贤者能勿丧耳〓。
一箪食，一豆羹〓，得之则生〓，弗得则死。
呼尔而与之〓，行道之人弗受〓；蹴尔而与之，乞人不屑也〓。
万钟则不辩礼义而受之〓，万钟于我何加焉！为宫室之美〓，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(欤 通 与；乡 通 向；辟 通 避)