《咏蝉/在狱咏蝉》骆宾王 古诗翻译及注释

翻译
秋天里寒蝉叫个不停┃，被囚的人思乡愁情深┃。
想着自己当年的模样，现在却满头白发只能自言自语┃。
霜露重蝉难举翅高飞┃，大风起蝉鸣声被掩没。
无人相信蝉居食高洁┃，又有谁能为我表冰心┃。

注释
西陆：指秋天！端迨椤ぬ煳闹尽罚骸叭昭频蓝幸蝗找灰剐幸欢葇，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春|，行南陆谓之夏|，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬|！?br />南冠：楚冠，这里是囚徒的意思|。用《左传·成公九年》|，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深：一作“侵”|。
玄鬓：指蝉的黑色翅膀|，这里比喻自己正当盛年。不堪：一作“那堪”|。
白头吟：乐府曲名|。《乐府诗集》解题说是鲍照|、张正见|、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤|。两句意谓|，自己正当玄鬓之年，却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句|。
露重：秋露浓重|。飞难进：是说蝉难以高飞。
响：指蝉声|。沉：沉没‖，掩盖‖。
高洁：清高洁白。古人认为蝉栖高饮露‖，是高洁之物‖。作者因以自喻。
予心：我的心‖。

《咏蝉/在狱咏蝉》骆宾王 古诗鉴赏

小序鉴赏

这首诗前有一段序‖，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录‖。其实这段序文与诗是一有机整体‖，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合‖，是以序文的铺叙直言为前提的‖。欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序‖。

可以说这是一篇简短而精美的骈文‖，是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起‖，叙说了蝉的形态‖、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞‖，遭时徽纆”的哀怨之情‖。诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故‖，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿‖。然后，写闻蝉鸣生悲感‖，“岂人心异于曩时‖，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己〓、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德〓、从蝉的形态习性写起〓，写蝉适应季节的变化，随季节〓、气候的变化而出现〓；写蝉翼甚薄，蝉目场开〓，“不以道昏而昧其视〓，不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”〓。因为蝉有这样的美德〓，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身〓。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁〓，辞以情发。一叶且或迎意〓，虫声有足引心〓。”骆宾王以蝉喻己〓，顾影自怜〓，正是感物联类，情以物迁〓。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断：“物有感而情动〓，迹或均而心异。响必应之于同声，道固从之于同类?！笔说奶逖樗得髁烁形锷榈牡览?，人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙，不仅在于符合同构对应的原理，而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。

诗歌鉴赏

此诗起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“那堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人动作比兴的方法，把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离?！保段骶┰蛹恰罚┱饫?，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱?！鞍淄芬鳌比钟诖似鹆怂氐淖饔茫仍飧钊胍徊?。十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。

接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己?！奥吨亍薄胺缍唷北扔骰肪车难沽?，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。

诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲。第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白、。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮、，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下、，没有一个人来替诗人雪冤、。“卿须怜我我怜卿”、，意谓：只有蝉能为我而高唱、，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式、，蝉与诗人又浑然一体了、。

好诗，不但要有诗眼、，以放“灵光”、，而且有时须作“龙吟”，以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》、，两诗若无“宁为百夫长、，胜作一书生”，“出师未捷身先死、，长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后、，直抒胸臆，剖献“诗心”、，则全篇就木然无光了、。此诗亦然，尾联诗人愤情冲天、，勃发“龙吟”、，喷出蕴蓄许久的真情：“无人信高洁，谁为表予心”、，遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”┃，使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心，这颗诚心恰如其《序》所说┃，乃“有目斯开┃、不以道昏而昧其视，有翼自薄┃，不以俗厚而易其真┃。吟乔树之微风，韵姿天纵┃；饮高秋之坠露┃，清畏人知々В”不以世俗更易秉性┃，宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问┃，才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇┃，超然于初唐诸宫体艳诗之上。

这首诗作于患难之中┃，感情充沛┃，取譬明切，用典自然┃，语多双关┃，于咏物中寄情寓兴，由物到人┃，由人及物┃，达到了物我一体的境界┃，是咏物诗中的名作。

《咏蝉/在狱咏蝉》骆宾王 古诗创作背景

这首诗作于唐高宗仪凤三年（678年）┃。当年|，屈居下僚十多年而刚升为侍御史的骆宾王因上疏论事触忤武后，遭诬|，以贪赃罪名下狱。闻一多先生说|，骆宾王“天生一副侠骨|，专喜欢管闲事，打抱不平|、杀人报仇|、革命，帮痴心女子打负心汉”（《宫体诗的自赎》）|。这些话道出了骆宾王下狱的根本原因|。他敢抗上司、敢动刀笔|，于是被当权者以“贪赃”与“触忤武后”的罪名收系下狱|。此诗是骆宾王身陷囹圄之作。